论“神”

神，还有与之类似的妖魔鬼怪，是什么？是未知。

人面对未知，最直接的感受是恐惧，如何克服这种未知带来的恐惧呢？

一个常见的办法就是自我解释，想出一个能自圆其说的理论，然后通过心理暗示，使自己相信它。这样，风雨雷电等等，我们不清楚不明白，但又让我们产生恐惧的东西，就作为神而诞生了。

除了自我解释，还会选择相信它人。或许一个人说不会让我们产生信任，当一百、一千个人，甚至所有都说时，我们通常会妥协。这是也群体中的生存法则，标新立异的人，需要太多的勇气了，一般人缺乏这种勇气。而与其它人一样，无疑是最容易获得心理上的安全感的。

长此以往，当慢慢的很多人产生共识时，我们就会制定规则，然后通过大场面、高强度、高频度的执行，严肃而正式的态度，对不遵守的人实施惩罚等方式来强化规则，这就是孔子所说的礼。“礼”对群体的影响非常之大，超出我们的想象。比如各种形式的誓师、大会、宗族祭祀等，往往做为个体的我们会嘲讽着，妄想着，自我感动着，被潜移默化的影响着。

好了，一句话解释什么是神？

人因为对未知产生恐惧，便用自我解释来克服恐惧，自我解释经过群体的加强，慢慢成为群体的规则。神就是一个说法。

知道了这个“外在的神”是什么，我们接下来要面对的是“内在的未知”。
我们要知道，正视问题的存在是探索和解决问题的第一步。所以首先要承认，人的认知都是有边界的。

好比蚂蚁的世界只有前后左右，而不知道上下、时间、空间、速度等等一样。也许我们在别人的眼中，也是一只眼界小的可怜的蚂蚁。一定还有我们未知的世界存在着，或者在宇宙的某个地方，或者是比宇宙更高的维度，忙着自己的世界，处理着自己的未知，然后偶尔看下我们这些爬行在他们脚下的蚂蚁。

再者，面对未知，容易走向两个极端，一是盲从，即，相信权威；二是偏激，即老子天下第一，别人说的都是错的。比较理性的态度是对没有亲历耳闻的持怀疑态度，但也要相信存在即合理，什么事情都是有原因的。有了正确的态度，接下来就是大胆猜测，小心求证了。

这条从必然王国走向自由王国的路是充满曲折、艰辛、痛苦，需要不停地进行天人交战的一条路。

我们需要克服群体的盲从、心理的安逸，长期与孤独、无助为伴，但请相信，你永远是最有勇气的那一个！