给我“空降”一个弟兄

许久没来论坛了，刚看到了一篇发生在我挚友教会里的一个婚恋见证，看了很有感动，希望和大家一起分享这份美好的祝福！

　　

　　

　　姊妹Mary�因为父母的婚姻不幸，我信主前觉得婚姻是一片没有人可以走出来的沼泽地，很达观、“恐婚”。但抵触的是，我同时又对爱情异常幻想主义，觉得爱情应当是最污浊的。直到在美国读博士的第二年，我才开始谈恋爱，但心里对父亲的不宽恕，让我不能树立一个畸形的交往关系，经历了几次短暂的情感上的疼痛。一段时间的挣扎之后，上帝让我看到自己是个有限的罪人，但他是发明并救赎我的天父。一信主，我就非常愿意把生命的主权交给他，因为我们的呼吸存留原来就在他手中。之后神很巧妙地开始治疗我里面对婚姻的胆怯。

　　首先，他让我知道婚姻的意思始于上帝，如果分开了这个活水的泉源，两个罪人的爱情再炽烈也会匆匆枯干。在一个离婚率高过结婚率的时代，人的誓言可以用什么做基础呢？其次，他让我操练在祷告中，把婚姻这个人终生最大的决议的取舍权交给全知的上帝。如果耶稣是我信心委身追随的主，那他也一定是我婚姻的主。

　　我和约伯在相遇之前，都各自由恋爱的路上吃了一些苦头，都是神在管教我们，要我们知道，只有他的部署才是最好的。当神把我们带到彼此面前的时候，再回首看，才赞叹他的奥妙和耐烦管教，过去一些当时好像过不去的坎儿，后来都成了祝福。我们是在2007年底去香港加入福音大会的火车上（上海到九龙）认识的。当时的我正回国做调研，就和几个姐妹去参加大会。我心里虽然知道，如果神愿意，他可以任何时候，给我“空降”一个弟兄，但却也没有想到，神让我在这样一个不经意的场所遇见我生命中最重要的那个人。当时我们没有太多交流，只留了彼此的联系方法。

　　在那同时，我经历了一次深入的管教。简略说就是呈现了另外一个弟兄，自称是全职服事的，但后来发现他的信仰走到了异端里面。总之那一次让我真实看见自己灵里面的破口―就是人不知鬼不觉把婚姻当作偶像，灵里的不警戒使得我没有躲避试探。这件事是个转折点，让我在神眼前认罪，再次把“抉择权”交给了神，承认自己的“目光”或感觉原来是无比不牢靠。我当时的祷告是，求主下一次必定不要再让我碰到同样的试探。

　　当我心里有了这样一个变更之后，神让我听到看到好多少个在婚恋上追求神旨意的见证。有一对弟兄姐妹在团契一同服事良久才有了好感，姐妹对神默默地求一句话作为印证，让那个弟兄对他说出一句经文，就是�“你是我的骨中骨，你是我的肉中肉。”而后来事情果然也这样成绩了。我听了当前很激动，也向神祷告说，我也盼望有这句话的印证，好让我知道是显明出于你，而不是自己的私意。

　　那时，我和约伯刚恢复了接洽，交换仅限于一些学术话题。发现他读了很多的书，而且兴致方向和我很濒临。再有一次偶然聊起来，发现我们在成长背景、对信奉的委身上，也有很多雷同的观点。我在为四周的人代祷的时候，也都会记得为他祷告，求神恩待这个当时还处在失恋的暗影中的弟兄，为他预备一个好伴侣。因为我比他大几岁的缘故，也没有多想与他来往的可能性。但必需要否认的是，在一次和很多朋友凑集吃饭将退席时，我傍观他与一位朋友谈到信奉的时候，坦然承认自己是个“功臣”。这一幕让我感到这个弟兄的宝贵，他岂但有和人分享重生之道的热情，也显出对神真实的敬畏。

　　2008年2月13号即情人节前的晚上，约伯弟兄做了一件不寻常的事，他的博客上出现了一篇标题叫“致我的姊妹”的文章，是写给他还未谋面的主里姊妹的。我在读的时候，发现原来他不是我印象中忸怩羞赧的样子，他对感情是很真挚执着的。但说瞎话，基于我那时对他的有限的认识，我也觉得个别人不会写这封没有收件人的情书，他的这个举措多少有些怪怪的。而当我读到文章最后一句的时候，那句恰是我祷告求神印证的经文，我突然心里一惊，立刻就跪下来祷告，还求神拿去我里面不属他的意思。为了不给自己心理暗示，他的那篇博客，我直到我们关系明白之后，才敢再读第二遍。以下摘抄李约伯弟兄的博文�

　　致我的姊妹via约伯记 2/13/08

　　敬爱的姊妹�

　　在寒夜里突然想到明天就是情人节，有种不可言说的感动想要给你写这封信，也许我至今都没有见过你的面，也许你一直就在我身边，但是真很想把这封信写出来，告诉这个世界我的幸福。世上的幸福总是很短暂，甚至有时我们都感想不到，脉脉的，像流水，又像春天的风轻轻地抚过你的脸庞，只是感到很温暖。记得，我很喜欢用“记得”两个字开头，好像自己一直是个回忆过去的白叟，好像经历了很多的沧桑，今夜突然想起要给你写信，不知道你在这个夜晚是否也是在悄悄地思维，心里镇静如水。

　　突然想起圣经上的那句话，“我在苹果树下叫醒你，你母亲在那里为你劬劳；生育你的在那里为你劬劳。求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记，因为爱情如死之刚强，嫉恨如阴间之残暴；所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的炎火。爱情，众水不能息灭，大水也不能吞没；若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被鄙弃。”想想人间间的故事，好像只是多了很多的童话，这些童话没有结尾，也许那个带公主回家的王子素来没有找到回家的路。

　　似乎有好多好多的话要讲给你听，又想两个人在一起的时日一定是永恒的，等你到了再也听不见声音的时候，我们也可以拿着这些信，居心和心交流。

　　兴许我讲话是有时结结巴巴，就把想说的写给你，告知你我的幸福。

　　我不是讲童话，只是想讲一讲这世上的爱，童话没有结尾，但这世上的爱却是永恒的。

　　有两个人，男人曾经从纳粹的集中营里逃出，在匈牙利当上了大学讲师。当时二战后匈牙利属于苏联的范畴，他由于写了一篇批判马克思的论文而受到批评，两个人始终亡命，后来辗转到了澳大利亚。男人晚上上夜校，白天干苦力，每次干不到一天就被解雇。女人缓缓有了本人的事业，可是两个人一直相濡以沫，男人36岁去了美国读书，他就是Harsanyi。很爱好他们的故事，彼此穿梭生命的池沼。并不再于Harsanyi后来做了那么了不起的奉献，而是两个为自在、爱能彼此相守的人。

　　世界上许多的爱没有那么大张旗鼓，而是一种默默的付出，没有什么高言大志。一直很喜欢杨小凯，觉得他的生命一直鼓励着我。他的回想里，还有他妻子在他逝世后的回忆中，只是简简单单的叙述，然而却有着很深的爱。每每看到时就会感动……殷海光先生临终前说，我觉得很是对不起我的太太，她是很好家庭出生的，她的身世和面貌，大可不用和我这样一个人在一起。我经历困窘，有时连买菜的钱都没有，我的性格又大，十几年来经历这么多艰险，受过那么多人的攻打构陷，她受尽冤屈，但无半点牢骚。那时读到这里经常叹气。

　　想想自己为什么能乐意意识上帝，违心接受他的爱。记得刚上大学二年级，坐火车回家时，心里很想读一读圣经，可是到处没有买到，只买到一本圣经故事。在火车上自己身边的一个老太太送给我一本圣经，只是认为她很慈爱。在火车上聊地利，她告诉我她的经历，少年时的崎岖，青年时的不易，到中年时唯一依附的丈夫竟有外遇摈弃了她，那时她说她甚至都想杀了自己曾经的丈夫。可是她感激上帝，在她最失望的时候，告诉她世界上任何的情爱若没有上帝的大爱，就是短暂的，甚至隐藏着伤害与罪。那时我很惊奇她的安静和乐观，这是我生命中第一次知道有种爱是可以超过这世上的一切，是永恒的。现在想想，只有我们自己经历了那种爱，才干明白。

　　也曾经经历过世上的勾引，曾经有过初恋的美妙，也有被伤害的苦毒，被背叛时的孤单。只有明确那在客西马尼园中默默的祷告，是为你我钉死在十字架上的大爱时，才知道我们这个时期的爱是如许的懦弱不堪。真的当初自己都不好心思再说曾经分别是因为自己不乐意废弃自己的信奉，人真的有这么高贵吗？如果不是在受到损害和背离时的祷告，受到那极大的爱、抚慰和怜悯，我们真的能不离弃那至真至美的爱吗？

　　常常有人告诉我说，太书赌气，不圆滑，理想主义。但我知道，上帝总有他的美意。很想知道现在的时候，当我默默想起你的时候，你在做什么，是在幸福的微笑吗？在这个世界上，人们离爱已经越来越远，只是一味地想要得到。我有时也常常是这样，有时自己脆弱得真的怕自己跌倒，圣经上说�两个人总比一个人好，因为二人忙碌同得美好的果效。希望真的有一天自己的生命能够成熟，不是这个世界上所谓的油滑，而是真的理解付出、舍己，知道我们彼此需要默默的等待。

　　有时想到能和一个和自己默契、心灵相通的姊妹在一起，和你在一起，是何等幸福的一件事情啊。如羚羊或小鹿在香草山上，是何等的幸福。

　　可是，有时自己也会想，如果我们彼此之间的爱不能传递给更多的人，只是我们两个人的爱，大略这种爱也会很快的枯竭。如果我说我爱你，却对这世上的苦难，对周围行乞的弱者，对在寒夜中挣扎的人，熟视无睹时，我想也许我依旧是爱的自己。希望我们能彼此分享对方那特别的爱。但是我们不是自私的，爱永远不是靠占领取得，而是靠给予。也许我们曾禁受到过伤害，但是我相信上帝让我们彼此在一起承当，就是让我们把两个人的幸福传递给更多的人。

　　晚上忽然想起你，甚至不知道你的模样，但我晓得，你老是最美的。像沙仑的玫瑰，像漂亮的鸽子。

　　生机我们自由，也希望彼此知道，我们之间的爱是那么的名贵，但是世上还有更美好的爱能把我们的心和灵魂相联。也许一切都会老去，也许我们或贫困或富饶，希望不要耻辱他的名；也许生涯中有很多摩擦，希望彼此学会谦卑。

　　也许来日仍旧有玫瑰送到你手中，但我知道，我们有更美的约，当你老的时候我们照旧相守，走完一条充斥荆棘却通向自由和光荣的路。默默地为彼此等候，想起良久以前的诗�

　　当你老了头白了睡思昏沉

　　炉火旁瞌睡请取下这部诗歌

　　渐渐读回忆你从前眼神的柔和

　　回想它们昔日浓厚的阴影

　　多少人爱你青春欢乐的时刻

　　倾慕你的俏丽假意或真心

　　只有一个人爱你那朝圣者的灵魂

　　爱你朽迈了的脸上苦楚的皱纹

　　垂下头来在红光闪烁的炉子旁

　　凄然地微微诉说那爱情的消失

　　在头顶的山上它缓缓踱着步子

　　在一群星星中间暗藏着脸庞

　　祝你像我一样感触到那爱，彼此相守那恒久忍耐的爱，并且知道还有许多在苦难中的人们，也为他们默默的相守。突然也想到在十仲春党人被放逐时，那些贵族妇人断然地跟随他们的丈夫的感动。也许现在依旧是雪窖冰天，但是只是感到暖和。默默为对方持守，期待：你就是我的骨中骨，肉中肉。

　　尔后，约伯完全按照教会对弟兄的教诲：即在群体中察看接触，不能擅自独自约会。我们就在很多人的蜂拥下有了更多的接触的机遇，学术场合或聚首场合。约伯很踊跃地把他的各界朋友、老师都先容给我认识。后来很多朋友都笑我们这种约会方式，约伯却说自己冀望的爱情不只是两个人的，因为那样会越来越狭窄，他希望爱是可以传递出去的。回头看觉得很为他这样做感恩，这样也是对姐妹的感情的一种维护。

　　 过了一段时光，我们的关联还没有暧昧，约伯的好友人开端讯问我怎么看与他的可能性，我只是说须要祈祷，并为懂得神的情意，祷告了三个月。神很恻隐我，愿意几回显明他的意思。当约伯和我心意相通的时候，都十分感恩，清楚是神的手明白率领我们到一起。第一次约会的时候，约伯就提出要和我结婚，他很清晰我是神为他准备的。我还记得这之后有天早上，我灵修时读到一节经文�“你们旁边作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？”我为天父在我身上明显的慈祥，觉得极其惭愧和感恩�一是向神悔改，说我之前并没有从心里相信他在婚姻上会给我开路，曾经有过许多不信，良多次埋怨。二是感恩，实在阅历到“以前我传闻有你，本日我亲眼见你。”那个凌晨是我信念的一块里程碑，真实地领会神作为慈父的心地，我对自己说，这块碑是要记住：不能再猜忌上帝是否爱你。“神既不爱护自己的儿子为我们世人舍了，岂不也把万物和他一起白白地赏给我们吗？”

　　那天早上的感动，到现在也一直还在。有时在我们的关系出现摩擦时，神就让我想起那天，是他的手把我们带到一起。我们在很多方面非常相投：信仰、价值观、抱负、兴趣。我那时想到一句话：“就像是用一块泥巴捏出来的。”约伯一开始也对我说，希望可以彼此提示，神有多爱我们。而且他很慎重地说，不能把两个人的爱情当作上帝，要把上帝当上帝。

　　我和约伯从第一天开始谈恋爱就是把结婚当作目的的，也更是把结婚的时间放在神的手里。因为有这样的祷告，当一年多后约伯父母提出反对时，固然痛苦了一阵子，但知道是出于神，他让这样的难题涌现，一定有让我们学习的作业。神也一直在我们恋爱的进程中管教。相处中才真的认识到为什么爱必须首先是能“恒久忍受”。两个罪人的爱情，是趔趔趄趄走过来的，有过炽烈的相许、痛苦的伤害和真实的饶恕。这一切，都指向那唯逐一位有赦罪之恩和回生之能的主。

　　李约伯:

　　 人生最主要的事件有�生，死，婚姻，因为只有这三件切实关乎我们的生命，也是对所有信心和人生哲学的试金石。我们只管有不同的生死观，却没有人可能掌握自己的生与逝世，独一看似可以掌握的爱情婚姻却又需要信心去接收将来的不断定。所以有房有车远远比这个人让我们更有保险感。爱情如果是随机事件，那么就没有永恒。

　　 作家沈从文写过“我一辈子走过许多地方的路，行过很多处所的桥，看过许屡次数的云，喝过许多品种的酒，却只爱过一个合法最好年纪的人。”这个世界上有太多可怜的婚姻，所以我们才会更盼望那恋情的甜美，从海枯石烂到山高水长。如果不永恒，咱们也等待那种爱的感到比我们的性命更为久长。惋惜我们长大后发明童话中的公主和王子本来还会长成那位脆弱的国王跟狠心的继母，为什么呢？哪一国的城能够大过思念？哪一个怀念不会被事实容易击碎呢？假如爱情不是随机，就像基督徒信任这世界的每一件事如果不是上帝的允许，不可能产生时，给我们是怎么的一种震动呢？

　　因为在迦拿的婚宴主人的酒不够，耶稣所行的第一个神迹是水变成美酒。赴宴的人问主人说，人家都是把上好的酒先拿出来，而你们怎么后面的酒更好呢？为什么世间那么多的婚宴在热烈之后就成了那爱情闭幕的开始呢？

　　我很感恩的是，Mary从诞生到现在的一切，无论是艰苦仍是祝愿都不是白白的，都有上帝的祝福，就犹如我的经历一样，为要我们得着基督。无论我们是分别还是相聚，我们灵魂的间隔比我们身材的距离要近很多。相处两年多来，我知道姊妹的仁慈及很多的长处，也知道她很多的毛病。我们在彼此相识之前有着那么多的相同，也有着同样多的不同。走过这两年多不轻易的路，才知道今天该是何等的爱护。当我挫折困苦的时候，姊妹默默为我守望祷告；我高言大志愿望转变这个世界时，她没有让我的自豪无穷制的放荡，而是让我知道自己是谁；碰见我的俯首听命时，她对我容纳；我痴迷读书时，她并不抱怨；我批驳她时，她的谦卑―这些都是上帝给我的最可贵的礼物。

　　我们自己的生命中也有很多的不好，我想不仅是因为她的好我和她在一起，也是因为我知道她的不足，才知道我们在一起时应更加弥足可贵。我时常问自己，这样一个人，在上帝视为宝贵的人，她的毕生拜托给你的时候，你有信心累赘起这份爱情吗？我知道她就是神所赏给我的那个人，就如规语所说，“屋宇钱财是祖宗所遗留的，唯有贤慧的妻是耶和华所赐的。”我只能在这里说，我愿意。可我信心不足，唯有神来辅助。因为雅各书中写到“我心爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的赏赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有滚动的影儿。”神就是这样一位神，犒赏在他，他的良善和信实远弘远于我自己的许诺。

　　这个世界上的婚姻是那么的不完美，我们还有什么渴望呢？即便圣经中的许多婚姻也不完整是完善的。亚当把责任推给夏娃；亚伯拉罕也有懦弱的时候。我也是个爱回避义务的人一样，期待姊妹把所有问题担起来。可是圣经中也有一个最美丽最为圣洁的婚姻，是羔羊和新妇的婚姻，每每读起来都令我打动�“他们不再饥，不再渴；日头和酷热也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。”（启7�16－17）“弟兄赛过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜生命。”这种舍己的爱只有上帝才有。

　　神的名在全地是何等的美，我感恩能和姊妹一同奔驰那摆在前面的行程。我想十字架的途径是个神秘却又浅易易懂，爱情也是一样，布满艰苦却通茂发耀，听凭个人做多少尽力也换不来长阔精深的恩惠。这也是一条就义的道路，失去生命却得着生命。即使终极未来有一天，死亡使我们暂时候离，但我们却不会失去希望，因为知道如果神给我们的爱情和祝福如斯美好，想想那赐礼物的上帝在他里面的爱岂不比这个世界更多更好！