多核编程的四层境界

多核编程的四层境界

作者:周伟明 (博客地址:http://blog.csdn.net/drzhouweiming

 

版权申明:这篇文章可以被自由转载,如果修改其中的内容需征得作者同意。

 

自发表“老子是伟大的多核计算科学家”(欲看此文,请点)一文来,收到许多网友的强烈反响,褒扬者有之,砸板砖者亦有之。不过板砖数量倒是在我的意料之中,凡是跟哲学或者说是玄学的东西沾上边的,总会招来一阵口舌之争。虽然砸板砖者也没有说出任何反驳的道理来,但是并不代表那篇文章就很完美,没有不足的地方。实际上那篇文章中只涉及了多核编程的一个层面的思想,还有另外三层思想没有被提及,这也许可以算作是那篇文章的不足之处吧。为弥补其不足之处,下面从四个层面来阐述多核编程的基本思想。

第一层  先天·方法·策略层

第一层的基本思想就是“老子是伟大的多核计算科学家”一文中所提及的几个基本思想:“贪心”、“自私”、“偷”等。这些东西是先天存在的,是人类的一种本能,它又可以看作是方法、策略,因此把这层叫作“先天·方法·策略层”。

先天的方法策略并不限于“贪心”、“自私”、“偷”这三种,去年的SD大会上,我讲过一个基于抢夺的分布式内存管理算法,说明“抢”也是一种先天的方法策略。所谓:

“人之初,性本贪,性自私,性喜偷,性喜抢。”

为避免误解,这里先说明一下,这里所说的“偷”、“抢”和通常意义的偷、抢并不完全相同。“偷”和道家意义上的偷是同一个含义,即“不与取”之意;“抢”则是取“不归还”之意。

昔范蠡云:“且夫天舆弗取,反受其咎”。既然上天给了我们这么多好的方法策略,不用它的话显然是一种糟蹋。在多核编程中如何使用这些策略来进行编程,开源项目TBB中可以找到详细的代码例子。

第二层  目标·需求·评价层

先天的方法策略,虽然看似简单,但要用好它并不是一件容易的事情。自私、贪心、偷、抢等先天方法既可以用来做好事,也可以用来做坏事。这就牵涉到如何评价是否用好了这些先天方法策略的问题,也就是第二层目标·需求·评价层所需要解决的问题。

并不能为了使用先天方法策略而使用它,而是用它来满足我们的需求,到达一定的目标。那么这个需求和目标是什么呢?

在这里不想对一般的需求进行分析,只分析优化方面的需求。要达到优化,可以理解为各种资源的有效利用,可能有很多人已经有这方面的理解1。这些资源可以分为以下几个方面:

1)时间资源, 时间资源指的就是时间,比如一段程序或算法需要运行多长时间。

2)空间资源,如内存、硬盘、网络、各种IO设备资源等均属于空间资源。

3)计算资源,如CPUGPU、各种板卡上的处理器等均属于计算资源。

4)能源资源,通常指的是电能的消耗量,由于全球变软,环保问题的日益重要,这个在以往被忽视的资源也变得重要起来。

如何有效利用上述资源,并在各种资源利用间取得均衡,是制定目标和需求的基础,也是评价程序或算法优化程度的基础。

第三层  本质·根源·保障层

资源的有效利用,可不是一件简单的事情。在单核时代,许多程序员已有时间资源和空间资源的利用及均衡方面的丰富经验,那时几乎不用考虑计算资源的利用问题,因为处理器只有一个。

然而,在多核系统中,计算资源的利用成了头号问题,多个处理器的使用,使得程序员必须考虑如何将程序在各个处理器上并行地执行,这就牵涉到一个负载均衡问题。

负载均衡问题历来属于难题,由于客观上存在大量的共享资源,各种不同的共享资源情况复杂,并不能简单地将负载平均一下就摊到各个CPU核上去执行。那么用什么来保障负载平衡呢?如何去达到资源有效利用的终极目标需求呢?

要保障目标需求的实现,其核心就是公平、正义问题。当然,对公平、正义这两个词的理解,现实情况中存在多种解释,这里采用更广义的解释,凡是可从正确的前提通过逻辑推导出来的定义,均视做正义,例如自然科学中的所有公理、定理及推论,均属于正义。在人类社会中,一些公认的道德标准、法律条文,也属于正义。

以动态偷取的调度算法为例,一般都是设计成每个线程一次偷取一个任务,实际上已经隐含地使用公平正义对偷取的数量做了限制,倘若不如此,任由一个线程一次将队列中所有任务都偷走,那么其他线程就偷不到任务了,这样就会出现负载不均衡,无法有效地利用多个处理器的计算资源。

再比如基于抢夺的内存分配算法,每个线程使用了共享内存后,它并不返回给它的属主线程,而是据为己有,这样时间一长,必然有某些线程占有了过多的内存资源。为了解决这个问题,解决方法就是每次抢完后,都需要判断一下自己占有的内存数量是否过多,过多的话则主动将一部分内存归返给公共内存池,从而实现负载均衡。可以看出基于抢夺的内存分配算法中也使用了公平、正义以确保负载均衡。

公平、正义问题可以说是算法之本,全局效率之源。为什么这么说呢?不妨看看现在美国发生的次贷危机,其根本原因是由于银行将贷款发放给无偿返能力的客户所造成的。从公平、正义的角度看,实质上是银行为了自身的贪心、自私,违反了基本的公平、正义问题。次贷危机的后果,无需我多言,大家均已看到。可见,没有公平正义,贪心、自私等先天方法策略必然会被滥用,其结果必然导致全局的不优。

由此可见,公平、正义是保障贪心、自私、偷、抢等先天方法策略得以正确使用的前提条件。本层名称中的本质、根源、保障,说的就是公平、正义。

需要提及的是,在人类社会的现实中,由于人是有情感的,公平正义在执行中总会存在偏差,这时就需要仁爱来弥补其不足,这也许是儒家思想能够流传两千多年而不灭的根本原因。当然,如果把仁爱思想也看作是道德标准的一部分的话,按照前面给出的正义的定义,其实仁爱也属于正义的范畴。

第四层  算法·实现·执行层

通过上面三个层面的阐述,可以知道先天的方法策略是实现优化的基本手段,资源有效利用则是实现优化的目标需求及评价条件,公平、正义则是保障先天的方法策略合理使用的前提条件。是不是有了这几样东西就可以做到达成优化的最终结果呢?

答案是“非也”。如果上面那几个东西就可以达成优化的结果,那么从街上随便抓个人恐怕都可以写出很好的多核程序来了,还要程序员干嘛,还要去学习多核编程的各种模式、技巧及算法干嘛?

就像学了牛顿力学一样,有些人可以设计出摩天大厦,造出各种机械,有些人却啥也做不了。何也?运用好坏之不同也。要写出好的多核程序,同样牵涉导如何运用上面三层中的基本原理思想方法的问题,而要用好这些基本原理思想,更多的还是要靠程序员自身的知识及能力,最终依赖于算法或程序的具体实现。就像有了道家,儒家,却仍然少不了法家、农家、医家等各个领域的诸子百家。

怎样写出好的多核算法或程序来? “好好学习、天天向上”是也2

 

 

备注:

1 08年深秋,与孟岩先生在上海相聚,一起聊到对多核计算的理解时,他谈起了各种资源如CPU资源的有效利用问题。

2 关于学习写多核程序,提供一些学习材料给大家参考如下。

1)  TBB开源项目:  http://www.threadingbuildingblocks.org/ 

曾有人说过:“源代码是最好的文档”。这个开源项目的内容不仅是目前多核编程方面做得最好的,更重要的是它里面还挂有很多其他并行计算方面的开源项目的链接,因此值得上去看一看。

2)  “多核编程高处并不”,文章地址: http://news.csdn.net/n/20081107/120632.html

当然这条和最后一条都有给我自己做广告的嫌疑,之所以不计嫌疑地推荐大家看这篇文章, 主要的原因是这篇文章里有我对现在市面上有关多核编程和并行计算书籍的一个点评。可以给大家购买书籍作为一个参考。

3Intel软件社区多核论坛:http://forum.csdn.net/Intel/IntelMulti-core/

4)我的博客:http://blog.csdn.net/drzhouweiming  

里面有一些关于多核编程方面的文章。

 

上面列出的学习材料没有包括多线程编程的基础方面的书籍资料,这方面的资料网络上可以搜索到一大批,出版过的书籍众多,请恕我在这里不一一列出。

 

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Linux多核编程是指在Linux操作系统上使用多个处理核心进行程序开发和运行的技术。随着计算机硬件的发展,现代计算机通常具有多个处理核心,而如果程序无法充分利用这些核心,就无法发挥计算机的最大性能。 在Linux中,多核编程可以通过多种方法实现。其中一种常见的方法是使用多线程。多线程是在一个进程内创建多个线程,每个线程都可以独立执行代码。这样,不同的线程可以在不同的核心上并行执行,从而提高程序的运行效率。 另一种方法是使用进程间通信(IPC)来实现多核编程。通过创建多个进程,并通过管道、共享内存等方式进行通信,可以将任务划分为多个子任务,在不同的核心上同时运行,从而实现并行计算。 此外,Linux还提供了一些多核编程的工具和库,如OpenMP(Open Multi-Processing)和OpenMPI(Message Passing Interface),它们提供了一些高级的并行编程接口,帮助开发者更方便地进行多核编程。 值得注意的是,多核编程虽然可以提高程序的并行性和性能,但也带来了一些挑战。例如,需要考虑线程间的竞争和同步问题,避免出现死锁、竞态等并发问题。因此,在进行多核编程时,开发者需要仔细设计和优化程序,以提高并发性能并保证程序的正确性。 总的来说,Linux多核编程是一种利用多核处理器的并行计算能力,提高程序运行效率的技术。通过合理利用多线程、IPC和相关工具库,开发者可以更充分地利用计算机的硬件资源,提高程序的性能。

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