目前的哲学、政治经济学、经济学、价值工程学等在对“价值”的理解上各执一端，本书根据“从能量角度看价值，从价值角度看世界”的基本思路，以自然科学的基本公理为前提，以严谨的逻辑推理和精确的数学运算来研究价值问题、解释价值现象、探索价值规律，推导出“利益最大化法则”和“广义价值规律”，继而推导出一般经济规律、人际交往规律和社会历史规律，实现了价值理论内部体系的逻辑统一、价值理论与自然科学的逻辑统一、价值理论与社会科学的逻辑统一。阅读全文>
发表于 @ 2008年07月31日 18:23:00|评论(loading...)|收藏
千百年来，无数智者孜孜探索人生，铺就了一条条康庄大道。后人飞驰其间，有的意兴风发，自诩为万物之灵；有的匆匆驶过，不过充塞些流量，遗留些秽物；更有人面对万象，驻足踯躅，徘徊深思，不知何去何从。 道路两旁的景物，时而开阔，时而局促，观之略同，究之又大异其趣。人类文明又何尝不是？千古以降，人智仿佛丛峦叠翠，绵延起伏。今人得以凌风登月，不可谓不智矣，然而撷去物质技术，人之愚昧如故，迷惘如故，梦呓如故。 阅读全文>
发表于 @ 2008年07月14日 23:36:00|评论(loading...)|收藏
为什么哲学要向人们提供思维工具呢？理由很简单，因为思维和存在属性对立，二者是水火不相容的矛盾关系。如果没有思维工具帮助的话，思维和存在之间的矛盾就无法消除。在日常生活中人们直观看到的存在内容是丰富多彩的，表述出来的形式却变成了色调单一的词语。阅读全文>
发表于 @ 2008年05月17日 01:16:00|评论(loading...)|收藏
今天的学人要使自己学有宗基，取径有门，传承有绪，中国现代学者的具有经典意义的学术著作以及他们建立的学术传统，不只无法忽略或者绕行，而且将成为今天的学人获得灵感的重要源泉。阅读全文>
发表于 @ 2008年04月25日 00:23:00|评论(loading...)|收藏
很多人会注意到这样一个现象：在工科实验室里，处处是成堆的设备、仪器。在普通人、搞艺术的人看来，它们杂乱无章、不可亲近，更无美感可言；但在这些科技人员眼里，它们有血有肉，是可以对话的“漂亮宝贝”。“美”，在科学家与艺术家眼里，往往就是如此地大相径庭。但是，随着信息时代的到来，“艺术的美”与 “科学的美”会继续是“井水河水不相犯”吗？科研、艺术创作又如何真正地互动与互补？“科学家”、“艺术家”、“哲学家”，会不会成了过于拘泥传统的角色区分？阅读全文>
发表于 @ 2008年04月08日 01:38:00|评论(loading...)|收藏
语言是一切知识的载体，它渗透到我们生活的方方面面。研究语言不是仅仅记忆一些习俗和规定，更重要的是要懂得它是怎样影响人们大脑，以及每个人在思考问题和学习知识时的极限。科学合理地使用语言是任何先进的文明在世界竞争中必须面对的问题。人类语言的统一也必须是在科学合理的前提下才能够实现的。阅读全文>
发表于 @ 2008年04月03日 01:34:00|评论(loading...)|收藏
kemin:这似乎是对我这两年来一直在思考的有关人认识过程方面问题的一本解答书。正中了我的猜测，认识理论的研究早就有人研究过了。轮子就在这个小书上。记一下这位著者--皮亚杰(Jean Piaget1896—1980 )，瑞士的。关于认知的过程我简单概括为一句话：人的认知结构由婴儿开始建构，智力格局(schema)在适应（包括于外同化（assimilation）和于内调节(accommodation)）各种不同外在刺激下得到不断扩展，使得结构愈来愈复杂，最后达成逻辑结构。这里边有一些概念不好理解，需要举一些例子比喻理解。阅读全文>
发表于 @ 2008年03月23日 12:36:00|评论(loading...)|收藏
摘自一位民间的学者的个人网站。地址：http://vip.6to23.com/zllx51/1.htm觉得挺有意思，文章写得相当深刻（起码相对我的水平），现在看不太懂，但觉得或许有一天我的有兴趣。转贴一下，我想作者不会有意见，因为他也在全力在寻找志朋道友。我也权作在记忆中留一个记号。好奇的朋友可以去探一下奇，尤其是那也觉得穷得只剩下思想了的朋友。阅读全文>
发表于 @ 2008年03月23日 00:41:00|评论(loading...)|收藏
kemin: 语言学是一个方向，英文的论文，够研究个够了……期待中阅读全文>
发表于 @ 2007年08月25日 23:20:00|评论(loading...)|收藏