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《封神演义》中的阐截二教之争 zz

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 历史上的商周之战本是朝代更替之战,封神演义中却有了一个更深层广阔的背景。昆仑
山玉虚宫元始天尊门下十二弟子因一千五百年未曾斩却三尸,犯了杀戒(三尸是道家认为
人体内兴风作浪的作崇之神共有三个),要完成这场劫数才能继续修行,返本还元(修仙
是不容易的),又赶上周室当兴,商汤气数将尽,三教(阐教,截教,人道)共谈,编成
八部三百六十五位正神,根行深厚,成其仙道,根行稍次,成其神道,根行浅薄,还归人
道,继续轮回。元始天尊派姜子牙兴周灭商主持封神榜,恰逢纣王得罪了女娲娘娘,九尾
狐奉女娲娘娘之命迷惑纣王,断送商朝江山,最终成了导火索,于是一场牵涉了天、地、
人三界,汇集了三教九流的大战就此展开了!


  首先要明白一点,对于修道之人,不管是阐教还是截教没有人愿意上那封神榜,因为
仙和神级别是不一样的,神都要各归其位做自己的公务(想下凡是不容易的),而仙却逍
遥自在,闲游三山五岳


  ,上天入地无所束缚,而且从《西游记》中来看,玉帝只能随意调动天上有神职的人
,对于仙,虽然也名义上归玉帝管,但玉帝基本上请不动(元始天尊、东华帝君、镇元大
仙肯定不买他帐),要不然孙悟空也断不会那么嚣张(这是道教中的权力分布问题),对
于凡人来说上那榜也未必是坏事(只羡鸳鸯不羡仙者除外),如纣王、马氏之类算便宜了



  既是十二仙要完杀戒就必要杀人(也可能被人杀,这是他们的一场劫难),可杀谁呢
?以他们的身份绝不可能去杀凡夫俗子的,于是截教中人便倒了霉(也是他们自找)。在
人间来看的商周之战,从神仙中来看就表现为了阐截二教之争,结果是本来是阐教众人的
劫难却导致了截教的灭门之祸!为何如此?要从这封神榜说起。


  这封神榜是老子、元始天尊、通天教主共同签押的,上面人名历历在目,大多是截教
中人,难到里面的截教中人都根行不如阐教?非也,赵公明,云霄三姐妹、金光圣母、火
灵圣母等人根基绝不差,十二仙该逢劫难自己也说怕自身难保无虞,可他们都完好无损地
活到了最后,无一上榜,为什么?元始天尊护短嘛!老子也是阐教这边的,可想而知,三
个人共议封神榜时,通天教主以一敌二,自己又是师弟,当然说不过那两个雄辩师兄了。
通天教主自然知道自己门下谁在榜上,却也依然告诉门人们紧闭洞门不要去西岐惹事,难
不成这封神榜定完了还能改?并不是,这种心理是很正常的,就像清虚道德真君知道黄天
化必死,惧留孙知道土行孙必死也要提醒几句,只是心有不忍,希望出现奇迹,“庶几无
事”。


  十二仙并不想杀人,他们也很是无奈,对于截教中人没犯杀戒也多次在言语中流露出
羡慕之意,经常劝他们静心修持,莫惹这场凡尘征战,但真到动手之时,却毫不手软。文
殊广法天尊破天绝阵时就曾对阵主秦完说:“秦完,贫道今日放不得你,要完吾杀戒”(
是啊,放了你,他怎么办?)说完就取了秦完的首级,拎出天绝阵。天啊,这位是后来的
文殊菩萨吗?其他十一人与他一样,见面时都客客气气称道兄,下手时狠着呢!截教中人
可谓不知进退,阐教门下都杀红了眼还前仆后继去送死,为的是为同门报仇,为本教争口
气,可是他们竟然没看明白,即使自己占了上风也没用,元始天尊一出面,他们立马就歇
菜,而且将是杀身之祸!他们教主的这位二师兄对他们可没有一点怜悯之心,云霄、碧霄
、琼霄就是明证!

  若要提起截教门中出色人物,我首先想到的就是云霄三姐妹,若论法力,她们恐怕在
十二仙之上,连杨戬这机灵鬼也吃了亏,还被碧霄抢白了一场(千万莫跟女人斗嘴),十
二仙尽数被混元金斗所擒,在黄河阵里被削去了顶上三花,算起来这次是十二仙最大的一
次劫难!我最想替云霄仙子说上几句,她见性明心,不妄动嗔怒,谨遵师父之言,并不想
惹这场闲事,兄长赵公明去借金蛟剪她也苦苦规劝不肯相借,后来好不容易借了也只是让
赵公明讨回定海珠,不要妄用,后来赵公明死了她也明白是兄长之命,凭她的见识就是她
师父通天教主也无非如此,只是她拗不过她两个妹妹,下了山去终没躲过这场是非,她将
十二仙捉住左右为难,杀不得,放不得,我想如果不是她坐镇,以她两个妹妹的脾气十二
仙早没命了。到这里她们占了上风,可结果如何呢,元始天尊来了,也就是她们师伯,她
们的结果是:琼霄被三宝玉如意打死,碧霄被元始天尊用一盒子装起来,连人带鸟化做血
水,云霄被捉到麒麟崖去,我以为元始天尊不会杀她可后来她还是在封神台上出现了,我
真忍不住想替她们问元始天尊一句,她们没有要你弟子们的命,您为何一定要她们的命啊



  在阐教截教中值得注意的一个问题就是阐教之仙皆是人身(除了白鹤童儿似乎不是)
,而截教中人很多都不是人身,也就是书中说的“披毛带角,湿生卵化之辈”,《道德经
》中不是有一句:“天地不仁,以万物刍狗”吗,是说天地将万物都看做是平等的,那么
不是人身只要潜心修道又有何不妥呢?截教中很多人虽不是人身好像也没有怎么伤天害理
呀!但在阐教众人眼中对他们这类出身的仙人的歧视是很明显的,其实不只是阐教,连截
教自己也是有一些自卑的,广成子将龟灵圣母用番天印打成原形,截教门下都各有惭色,
通天教主也一样,甚至他听门人们搬弄是非说广成子说他与羽毛禽兽并称(这截教门人们
也真都是长舌男长舌妇),就生气得不得了(说中痛处了嘛),非要摆诛仙阵干一场不可
,还要元始天尊交出广成子来,元始天尊毫不示弱,他根本没追究广成子说了没有,而是
对通天教主说:“贤弟,你也莫怪广成子,其实,你门下胡为乱做,不知顺逆,一味持强
,人言兽行(注意这句),况贤弟也不择是何根底,一意收留,致有彼此搬斗是非,令生
灵涂炭,你心忍乎?”,元始天尊是认为广成子就是这样说了也没什么不对,而且把责任
全推到了通天教主的身上,够厉害!(我对元始天尊的崇拜如涛涛江水绵绵不绝)

  元始天尊与通天教主是师兄弟,师弟可没有徒弟重要的,大家也一般会觉得通天教主
护短,其实仔细看元始天尊护短比他厉害多了,他不只管徒弟连徒孙他也管,土行孙被余
元捉住他就特意让惧留孙去救,也真难为他了,够忙的!


  他弟子们也知道是这样的,比如太乙真人,石矶娘娘要他交出哪吒,他就抬出元始天
尊来,要石矶去元始天尊那去讨,石矶当然不会那么听话就去,可是即使石矶真去了,我
敢以项上人头担保元始天尊绝不会把哪吒交出来,而且极有可能的是她根本见不到元始天
尊,迎接她的可能是白鹤童子在门口几句话把她打发掉(内容与太乙真人说的差不多),
元始天尊才懒得理她,因为连徒弟太乙真人都没把她放在眼里,太乙真人对于哪吒误射碧
云童儿连句道歉的软话也没说(也许给个台阶下她会走),还把她一顿教训:“石矶,你
根行浅薄,道行未坚,怎敢在我乾元山自恃凶顽?”在太乙真人眼里她只是个修不成的菜
鸟而已,这石矶最终被九龙神火罩炼出原形,是一块石头,按照书中观点她还真是个根行
浅薄,炼了几千年才修成这程度!


  在最惨烈的那场万仙阵中,截教一败涂地,伤亡惨重,从此再没有与阐教一争高下的
能力了,几乎可说是被灭教了。在此战之初,元始天尊就说过这次务必要灭了截教,还叫
赤精子、广成子、道行天尊、玉鼎真人祭起从诛仙阵得到的诛、戮、陷、绝四口宝剑,并
说用他的宝剑还杀他的门人(他认为很有道理),可怜截教门人如手无缚鸡之力一般,那
叫一个惨!而阐教门下却如同入了无人之境,任意驰骋。


  封神之后,截教这称号怕是成为历史了,从此以后凡是不是人身修成点本事的,不管
是杀人害命还是潜心净修敬佛礼天,一律有了一个响亮的称号——妖怪,像《西游记》中
那几个树精完全可以是“道兄”嘛!


  说了这么多,阐教中人似也有很多不对之处,甚至有一点欺人太甚!那么我心中向着
谁?毫无疑问,是阐教!


  纣王无道,杀妻灭子,屠戮大臣,将人命视同草芥,天下人民处于水火之中,人心早
已思周,武王伐纣,顺应的与其说是天意,不如说是民意,其实民意即是天意,在这时刻
,阐教门下徒众顺乎民意,给苍生带来希望,给处在黑暗中的万民带来了亮色,不管怎么
说,这是一场正义与邪恶的战争,而阐教,代表的是正义一方。反观截教,为了一己之气
,无视万民生死与民心民意,吕岳甚至为了对付姜子牙让全西岐的人都中毒,何曾想过平
民的死活(美军的行为),这种行为,阐教中人是万万做不出来的。单凭阐教的立场,我
也一万个向着他们!


  有人是说《封神演义》是贬低道教的作品,我开始不信,可分析到现在我好像也要信
了,但我仍然有话要说,不管作者本意如何,我看到了另一个世界!


  神仙在我的心中曾是高高在上,神圣不可侵犯,是用来崇拜与仰望的,他们没有凡人
的七情六欲,总是没有表情的脸上是一抹永恒的淡然,直到《封神演义》,将这些神殿上
的仙人们请下来了,被世俗化了,也更人性化了,我看到了一个个有血有肉的神仙,看到
了他们的眼泪与欢笑,看到了他们的私心与诡谲,从前的土梗木偶变得可亲可爱了,尽管
我说了阐教门人的诸多不妥,可他们让我感动之处正在于此,没有感情的神仙永远只是木
偶!


  如果我是元始天尊,我同样会向着自己弟子,我绝不会在签封神榜时为表现我的大公
无私将我心爱的弟子写上,如果我是太乙真人,不管哪吒做什么我也要保护他,只因为他
是我亲手送下山又亲手做成身体的徒弟,哪怕他千错万错,李靖连自己亲生骨肉也不维护
的无情人才最让人生厌,我所能做到的一定会为我想要保护的人做到,不会管什么神仙准
则也不会管所谓的什么道德理念,如果我是十二仙,只有杀生才能完劫数我也不会高尚到
要舍生取义的地步,唐僧那种宁死也不杀生的虚伪让我恶心,没有了一些人造出来的道德
束缚体现出来的真实人性有何丑恶之处?有了感情与私心的神仙有何让人鄙视之处?


  我为元始天尊与太乙真人的“护短”喝彩,也同样为神仙们在这场战争中的直率喝彩
,不管是阐教与截教他们在这其中体现的同门情谊也同样让我感动。

  《封神演义》始终有着一层悲剧的色彩,截教如此,阐教何尝不是,战争从来不会是
让人高兴的喜剧,哪怕是一场正邪之战,而在这场战争中,神仙也是无能为力难以掌控自
身的,战争不只是人类的悲剧,也是天地之间所有生灵的悲剧!


  我还是相信《封神演义》的作者并非在贬低道教,他只是表现了神仙们的一个真实的
人性,只是体现了对旧有道德的不屑一顾,也许这是一部颠覆之作,也许是一部玩世之作
,是对所有中国人惯有思想的否定与动摇,也包括我们现在仍然在坚信的!


  我从这场神界大战的血腥中看出了真正的温情脉脉,从这场大战的无尽厮杀中看到了
没有了虚伪的光芒人性,这才是最重要的!


  即使这本书文彩不佳,漏洞百出,还有一些抄袭痕迹,即使书中含有了封建糟粕,文
学大家们鲜有提及,我还是要赞一句:千古神话!


  一个神话就是浪花一朵,一个神话就是泪珠一颗


  一滴苦酒就是史书一册,一滴热血就是丰碑一座


  仅凭片头曲,大陆《封神榜》已尽得风流!
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