民国大庸谱庹氏家规 

第一条  尊敬相宗

    万物本乎天，人本乎祖。记曰：亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，凡以示不忘本也。夫祭鱼祭兽，豺獭尚然，况人情乎？伊古以来，家必有庙，庙必有主，一对越追远之中，又追远报本之中，又报本仁孝诚敬于是乎在。故善奉先者，不但过墓兴悲，入庙思敬，即举念寅畏，常有如临如质者，在上在旁则尊敬莫大乎此。吾族宗枝繁衍，递传近二十世，虽未克有光先绪，尚赖祖宗余荫，以至于今，倘不追念前勋，蔑视祖宗，是即祖宗所不佑之人矣。倘有侵蚀祠款，盗卖坟地，除追赃赔偿外，杖责不贷，并永不准入祠。

 

第二条  孝顺父母

    天下无不是的父母，特患人子事之示至耳。且推孝亲之心，旁及宗支前辈俱宜敬礼，倘有不供子职，忤逆二亲，初犯归房长杖责，再犯传族众加杖，三犯革逐出祠若禀送严惩。

 

第三条  友爱兄弟

    长幼有序，不专为兄弟言也。而立敬自兄始，族众俱宜手足友于，毋得因细故而成仇隙，信妇言而乖骨肉。倘若分财自私，嚣凌斗狠，一经查出，初犯归房长议责，再犯传族众倍予杖，三犯杖且罚并送官惩办。其有以卑幼凌犯尊长，重轻分别服内服处处治，至尊长自恃，以非礼凌虐子弟，甚且欺嚼孤寡，一经查出，随情轻重，杖罚均归房长处治。

 

第四条  和睦夫妇

    夫妇者，人伦之始，万化之原，必须明婚正娶，毋得奔淫苟合。各宜正内正外，义顺倡随，毋得诟谇反目。倘夫不自正其身而犯奸淫者，服内重予杖，革逐出祠铲谱，服外杖异姓罚。至妇泼悍殴翁姑或夫，及犯奸淫者，即议出。又有兄弟转房（如弟妻嫂兄妻婶是也）公然明目张胆，败伦伤化，照奸淫服内杖逐铲谱，即行脱离。又娶同姓判妻者，即为远族亦为乱伦，查出予杖，亦令离异。又有固爱憎以妾为妻者，公议杖罚。其有恶姑凌虐小媳者，先予其夫杖罚，妇人先传其母家到祠，公议其杖，止鞭背。

 

第五条  教训子孙

    语曰：子孙虽愚，诗书不可不读。各房子弟，自六岁或八岁均要入学读书。有俊秀者，若贫寒无力，房长宜与其父兄设法送读。至愚鲁者，亦宜令识之。无学习礼仪，若有父母姑息子弟顽梗者，均听房长议罚。

 

第六条  慎交朋友

    五伦之有朋友，所以劝善规过，相与切磋，以成德。故交友宜择之于始，全之于终。倘有轻佻不谨，比日匿匪人若欺诈朋友者，家长必纠察之，随情轻重，归家长或房长杖责不贷。

 

第七条  周恤孤贫

    昔晏子彰君之赐，荣及三族，范文正公置义田，以赡族人。倘有孤子孤女，贫不能嫁娶者，当谅助之。倘有逼醮寡妇若欺凌孤贫者，一经查出，重加杖罚，或严送惩办。

 

第八条 禁止游情

    谚云：“民逸则淫”，种种恶孽均滥觞于无所事事之人，游惰诚败行之媒也。族中子弟，士、农、工、商宜各务其业，倘有不事生业，嗜溺鸦烟，游荡自如者，归房长严责并斥其家长。如再不悛，听房长缚送祠中予杖。至招摇掣骗，除追赃外，加倍予杖并革逐出祠。

 

第九条  禁止争讼

    不亲不逊，相欺相凌，结怨招祸，破产倾家，无过于讼。族中倘有不平者，房长传至祠中，公听曲直，处断是非。倘理屈不服，即加重责。有与他姓不平者，亦当先至祠中理论，曲即斥退，即直亦宜会合乡邻贤者和解之。万不得轻涉公庭，如违议罚。倘族中有惯唆讼习刀笔者，查出公同究惩，毋得徇庇。

 

第十条  禁止赌博

    坏人心，败风俗，荡家产，无过赌博。族中有犯此者，一经查出予杖不贷。其有开场聚赌，除加倍杖责外，并申送从严惩办。

 

    此十条经族众议决，愿嗣后和集遵行，实为保身家子弟至计，如有违犯，决不姑宽。倘横蛮不服，抗传不到者，立即公同送官惩究。惟房长亦宜自尊自重，平时不得与子弟嬉游，有事不得稍徇偏袒。倘有不法不公，得由本房及外房族众举发，议罚另立，惟不许犯约人许告。

                                         中华民国十九年冬 抢月禅万选拟订 

 转自：http://tuoshi.anytome.com/4820418131452020051206/list/3.xml

发表于 @ 2006年12月21日　16:07:00 | 评论( loading... ) | 编辑| 举报| 收藏

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