古代穷人缺医少药时的救命五十秘方

古代穷人五十秘方

　　今见一老农，平头金牙，售五块古印板。不知何物。索价甚高。本欲离去，转了数圈，咬牙购回。

　　购得回家，精心清洗，印刷出来，才知奥秘。计五十秘方，每方上书“炉主殿”。有大柴胡汤，付子理中汤…

　　原为六块，老农感叹：一块被某邻国人购去。担心明天新闻中，又有“某国去联合国申遗《附子理中丸为某国所首创》”，云云。

　　举例：

　　二十一，太柴胡汤(男方)：红柴胡，酒苓，半夏、积实、赤芍、生姜与红枣为引。张光镜刊。

　　二十四，黄莲解毒汤(男方)：云连、大黄、黄苓、黄柏、支子。张赞庭刊。

　　古代缺医少药。百姓生病，没有医院，寻寺庙求神，拜药王。寺庙成了社区医院。和尚以木版印秘方验方，广济穷人。救苦救难。

　　古寺庙中，和尚多行善，或说因缘，救轻生者(自杀谈判专家);或散金钱，助残疾小童(中国残联);或发药方，治病救人(社区医生)…

　　古代秘方，虽荒蛮遥远，细细思之，也觉宁静和谐。真想回到穿粗布衣，喝大碗茶，男耕女织，观雪听雨的年代…若有头痛脑热，去寺中与方丈一述，抄古方一个，煎药一碗，颇有“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处”之古意矣。

　　幼年，外祖父是红军八路，后为烟酒公司经理。退休回乡，颇好为人。远近乡亲，若头痛，或脑热，皆叩门讨教。他是高度近视，以鼻贴纸，认真书写，录古验方，或柴胡汤，或理中丸，交与邻里。方后常写：大枣两枚为引。今犹记如新。试思之，乃社区医生也。

　　敬印古方，追思祖父。别是一番滋味…

　　印的不是药方，是百感交集;喝得不是汤药，是故国神情…

　　附：医生与和尚

　　清代苏州有位名医叫叶天士，吸取各家之长，终于自成一家。

　　有一年，一个举子赴京赶考，正好路过苏州，于是就去了叶天士的诊所。叶天士问他有何不适，他说：“我其他都好，就是老感到口渴，这种情况已有很多时日了。”叶天士给举子把了脉后，叹了口气说：“你还是回去吧，也不必去考试了，不出百日你就会因此病而无救。”

　　举子忙问：“可有办法医治?”叶天士摇摇头说已无药可治了。举子到附近的一座庙中求了一签。庙中的老僧问举子求哪方面的事，举子便把去叶天士处看病的情况说了。老僧沉思片刻说：“既然如此，让我也给你看看吧。”把完脉后，诊断的结果与叶天士的完全一样。举子这下着急了，毕竟是性命关天啊，他一下子跪倒在老僧面前，说：“请您一定想个办法治治吧!”老僧说：“只要从今天起，每天以梨为生，饿了吃梨，渴了也吃梨，别的什么也不要吃了，连吃百日，自然会好的。”举子千恩万谢，离开了寺庙。

　　从那日起，举子果然每天只吃梨度日，并照旧参加了考试。百日之后，举子双喜临门--干渴的病真的好了，而且应试后榜上有名!他兴高采烈，衣锦还乡之际，自然不敢忘了老僧的救命之恩。他在归途中特意去了那寺庙，拜谢了老僧。老僧笑笑，说：“你也不用谢我，还是到叶天士那里，把他的招牌给取下来吧。”

　　举子听了后，依老僧的吩咐，换了旧衣服，装做病人去了叶天士的诊所。叶天见举子进来，就给他把脉诊病。把完脉后，叶天士对举子说：“你并没有得什么病。”举子于是说：“你大概忘了吧，大约半年以前，您还曾预言我百日之内必死无疑吗!”叶天士听完这话，猛地记起半年前的那件事，忙问举子：“你肯定是遇见了奇人，可不可以告诉我是谁，又是如何治好了你的病的?”举子也不推辞，把半年来的事原原本本地说了。叶天士感慨万分：“想不到小小梨子有如此作用!看来我要学的东西还很多很多啊!”

　　举子走后，叶天士真将招牌摘下，关了诊所，扮成穷人模样，去寺庙向老僧求学。三年之后，终有所成，医术也更加高明了。

　　附：古今清凉寺

　　峪口山位于青峪河谷东边清凉塬山坡上。距鲁桥镇约一公里。青峪河之西塬坡叫西峪口山，东塬山坡教东峪口山，原来皆有庙宇。西侧寺院称西岳庙，东侧寺院称清凉寺，而以清凉寺最为有名。

　　正殿东侧配殿中间供奉着达摩祖师，南边是客堂，里面供奉着弥勒佛，北边是寺院的库房。西侧配殿中间供奉着药王孙思，南面供奉着吕祖，北边供奉着神医华佗的塑像。清朝道光年间，流传的佗古验方搜集整理形成方剂，然后将该方剂刻于木版上由僧人印制成黄表药方，求医着抽签取方。药方前面都有简要的病情病因歌诀，后面即为药方。方剂有附子里中汤，大青龙汤，白虎糖，小柴胡汤，平胃散，清心莲子饮，养元粉等。处方原有九十六签，清末时主持僧人邀请鲁桥镇著名中医李明善等四人上山各献一方，合为百数。由于有一定药效，求医者给华佗像捐献的木匾，玻璃，绸缎，锦衣等不计其数。西配殿南侧是两间玉皇殿，里面供奉着玉皇大帝和王母娘娘的塑像。