2007年06月
人和书的关系只消稍微摆脱一点儿功利心的左右，书反而会带给我们比以功利之心去看待它更多的益处。因为只有在这一种情况之下，某些功用性并不显然的书才会也入我们的眼。而它们从来都是书籍的大部分。它们的功用性并不显著，不等于它们纯粹是人类社会的多余产物。它们期待人以非功利的眼去看待它们，以非功利之心去领会它们——这时，几乎只有这时，它们那并不显然的功用性，才会对我们的精神和心灵发生深刻的影响，于是使我们心怀感激......
人向一本散文选要求实际的好处是多么愚蠢可笑的想法啊！
不读那样一本书的人什么也损失不了。
读了那样一本书的人钱包里不会多出一分钱。
然而我们又确乎地知道，这世界上某些人比某些人值得尊敬一些，也不尽取决于地位、财富、职业、身份，乃至容貌，还和某些人远离书籍和仅以功利之眼来看待书籍，而某些人视书籍为良师益友这一点有关......
书回报给后一种人的一向是终生意义。
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发表于 @ 2007年06月28日 05:40:00|评论(loading...)|编辑
一耽精神：文人不能做事是一种耻辱。静默为主，做事第一。
文化的东西首要的是彼此的沟通和交流，爱情是一种方式，友情也是一种方式，精神总是要流动起来才好，精神不从“此”到“彼”就不是精神，而没有精神生活的人是不能存在的。进入公共事务是个体生命的标志。不同心态的生存是不一样的。阅读全文>
发表于 @ 2007年06月21日 11:41:00|评论(loading...)|编辑
linux语录：每当我们做一件事情的时候，我们应该第一时间内给自己一个暗示：我一定要非常漂亮地完成它，绝不仅仅只是交差而已！
xiaofei语录：只要我付诸行动就不会过不去，只是我自己一直不愿过去而已。阅读全文>
发表于 @ 2007年06月20日 06:50:00|评论(loading...)|编辑
中国父母常说的一句话是：我们这一辈子就这样了，将来就看孩子的了。其实，很多时候这只是父母没有毅力和勇气完善自我的一种托辞----督促别人进步比督促自己进步容易得多。你的理想如果是想当爱因斯坦，那谁也帮不了你，但大多数的理想都不受年龄限制。我在美国见过七十多岁老头学五、六门外语，见过有人从六十岁起练长跑目标是要跑马拉松，听说过一个邮递员----他的理想是登上珠穆朗玛峰。他是个单身父亲，一个人打两份工，除了养家还要攒登山的钱，还要练身体。第一次登珠峰没有成功，回来后攒了几年钱他又去了。1996年，他四十六岁时，终于登上了峰顶，却在下山途中突遇恶劣天气而摔死了。但是他毕竟有理想，也用自己的一生为之努力了。我们坐在自己家客厅里说“我们这一辈子就这样了”的时候，应该想想：为什么我们这一辈子就这样了呢？
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发表于 @ 2007年06月15日 09:04:00|评论(loading...)|编辑
不同的文化背景、人文素质甚至世界观与潜意识起着决定作用。而在事物的表层，这些因素却是无法洞见的。同样的表象，内含却有着天壤之别，其中的差距甚至是致命的。
看不见的含量，影响着同一事物的不同结果。阅读全文>
发表于 @ 2007年06月12日 06:41:00|评论(loading...)|编辑
奈斯比特：
愤世嫉俗的人很少去做事，他们看什么都不顺眼，对未来悲观。做事的永远是乐观的人，只有乐观的企业家才去积极解决问题。我从不把气力用在愤世嫉俗上，我将精力用在寻找未来的可能性上。
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发表于 @ 2007年06月10日 08:30:00|评论(loading...)|编辑
云风：
*钱这个东西, 满足生活需求后, 最终总会落到一个用途: 以自己的意愿，借助它作为媒介改变周遭而影响其他人。而钱不是能做这些事的惟一工具, 只要想通这一点, 自然也就无所谓了。
*我相信无功利的爱是成就优秀程序员的前提,而优秀的程序员永远都是行业内的稀缺物。从经济学上来看, 这种稀缺性保证了其价值。
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发表于 @ 2007年06月10日 07:55:00|评论(loading...)|编辑