正月十五情人节

正月十五情人节

本人没什么文采，只是想把一些自己无聊时捉摸的东西写出来，和大家一起讨论，观点不一定正确，希望能给我一些帮助。

有一天忽然想到的一个问题，都说七夕是中国的情人节，但是似乎这个说法并不成立，因为牛郎和织女不是情人，而是夫妻，尽管他们可能没“领证”，不算是合法的，但已经有了“事实”，也就是他们的一双儿女。而且在鹊桥相会的也不只是牛郎和织女两个人，还有那两个小“电灯泡”。这样一来，美好传说中的情节似乎发生了颠覆性的变化，不再是痴男怨女花前月下，而变成了一家人的短暂相聚。

如此这般，七夕就不能和西方的情人节划等号了，那么七夕是什么节呢？这还要从牛郎和织女的儿女说起。每年的七月初七牛郎都会带着儿女在鹃桥与织女相见。如果除去牛郎织女夫妻间的互诉衷肠外，儿女与母亲的相见恐怕也是不可缺少的重要情节。因而将七夕类比西方的母亲节倒是有点可能的。

在今天的日本，七夕节也被称为女儿节（又称女孩节，五月初五被称为男孩节），在这一天，12岁以下的女孩要将自己心愿（通常是对父母的感谢和祈祷）写在亲手制作的河灯上，让河灯带着美好的祝愿随河飘流。从日本关于七夕“转基因”的节日元素也可以看出一些“母亲节”的影子。

因此七夕是古代中国的“母亲节”和“女儿节”的可能性是相当大的。

那么，中国的哪个传统节日可能会是中国的“情人节”呢？相信大家已经猜到了，就是题目所写的，正月十五上元节可以类比西方的情人节。当然，我只能说是类比，而不可能是完全的等同，因为西方社会是崇尚个人个性的社会，而中国传统社会是个崇尚“集体”（家族、族群）的社会，像情人节、母亲节等比较“私人”化的节人是不可能在中国古代找到“对应物”的。

为什么我认为正月十五上元节可以类比中为中国的情人节呢？这个问题我是作了一些肤浅研究的。大家先和我一起回忆一下上元节这个节日都有哪些节日元素。上元节又称元宵节，吃元宵（南方叫作汤圆）自然是少不了的。除此之外，最重要的一项民俗活动就是逛灯会和猜灯谜。据一位老辈人讲，在他的老家山西直到清朝末年都还保持着一个传统，平日里大户人家的千金小姐大门不出二门不迈，但正月十五这一天的晚上，她可以在贴身丫环和仆人的伴随下，有条件的“夜不归宿”。大家闺秀这个时候出来干什么？自然是去逛灯会，不过这只是一个比较冠冕堂皇的借口。

猜灯谜的任务一定是要留读过书的“才俊”们，在古代有资格或者有能力读书的人并不多，主要集中在官宦人家和富商子弟。十年寒窗的“才人”们猜个灯谜应该还是绰绰有余的，如果能让某位未出阁的“佳人”了解到他的“博学”，而“才人”也借此相识“佳人”，似乎一段美好的爱情剧就要上演了。这样，上元节就成为“才人”和“佳人”们一个很好的相互了解、相互赏识的机会。

上元节标志着春节的结束，正月十五之后“才子”们便会让自家的仆人多方打探消息，了解在灯会上“一见钟情”的“佳人”到底是哪户大家的“待字闺中”。之后可能就会要求父母请媒人上门去提亲。顺便说一句，“父母之命，媒妁之言”不假，但这种情况基本上只存在于“高干家庭”，因为他们很多是出于政治联姻，所以往往不会考虑子女的感情。在社会的中下层，“父母之命，媒妁之言”也是少不了的，但也没有咱们现代人想的那么绝对，如果子女坚持自己的主张，父母也不会完全不考虑的。

还是回到正月十五的话题，从以上的例子来看，上元节虽然不像西方的情人节那样甜蜜，但却富有东方式的含蓄。最后想说的是，这些想法只是个人观点，也没有十分充足的证明。之所以想写出来，是因为感觉现在的中国人对于中国传统文化越来越“陌生”，所以造成了对历史、文化、传统的很多误解，七夕被商家炒作成中国的情人节就是其中很典型的一个例证。但愿今年的七夕大家不要再被商家们“忽悠”。