融合之路——厚积薄发

 

 

语言的融合

 

工具的融合

 

不同抽象层次的思想的融合

 

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稼说 送张琥

 

苏轼

曷尝观于富人之稼乎？

 

其田美而多，其食足而有余。

 

其田美而多，则可以更休，而地方得完。

 

其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。

 

故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。

 

今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之，日夜以望之，锄耰铚艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。

 

种之常不及时，而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？

 

古之人，其才非有以大过今之人也，其平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。

 

弱者养之以至于刚，虚者养之以至于充。

 

三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足之后；

 

流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。

 

吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得亦不可谓不早也。

吾今虽欲自以为不足，而众且妄推之矣。

 

呜呼！吾子其去此而务学也哉。

 

博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。

 

子归过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟也，其亦以是语之。