楚王出游,亡弓,左右请求之。王曰:“止,楚人失弓,楚人得之,又何求之!”孔子闻之曰:“去其‘楚’而可矣。”老聃闻之曰:“去其‘人’而可矣。”
北京奥运至今的新闻,不由得让人联想起这段典故。
楚王打猎丢失了一张心爱的宝弓,随从急着要找,楚王大方地表示,楚国人丢失的弓,还是会由楚国人得到,何必再找呢?
孔子听到了这件事后,认为楚王的境界还不够,既然弓是给人用的,就不必分国界了,所以说“去其‘楚’”;老子听了孔子的说法也认为境界不够,人和弓都是天地万物的一份子,“去其‘人’而可矣”,根本就不应该有得失之心。