2007-08-28 日志：佛穿上西装是什么样子？记几个小小的开悟

佛穿上西装是什么样子？

凌晨的时候，因为学了些新东西而兴奋地睡不着了，于是开始思考一些东西。

无意间就把“佛”与“情商”联系起来了，最后得出结论——佛就是情商极高的人，佛教是一种帮助人提高情商的理论，只是在没有科学理论（比如数学等）的时代，先人只能做这么多、只能把奥义喻于神话与故事中了。

看看佛学是如何教人提高情商的呢？向善，是一种潜在的规律——由我们主动走出一小步，然后改变周围的人际环境，周围环境会自然地反作用于我们自身，形成一种约束（良性循环）。再根据“花盆效应”，如果大家都能走出这一小步，那么社会大环境就会有所改变——这让我想起皈依时学诚法师的那句话——和谐社会需要佛教。

再看看皈依与受戒。皈依的奥义在于让人敢于建立信任和尊重，John Maxwell的书里强调最多的也就是这两点。特别是尊重这一点（用俗话说就是“拿别人当回事”），要是我们都能做到真诚的尊重（我是说，不是做秀式的尊重）——不厌恶一个比自己差的人、不妒嫉一个比自己强的人；不因尊重一个乞讨者而感觉羞愧、不因尊重一位权贵而感觉谄媚——这个社会不是更和谐吗？佛要求我们要做到更高！比如，“不杀生”——连一个非我族类的生灵我们都能够尊重它的生命，那么面对一个人，我们还有什么不能尊重的呢？其它戒律目的也是如此，“不饮酒”，饮酒之后不能控制情绪，误事、滋事，当然要戒掉；“不偷盗”，想想自己被偷的感觉就知道了；“不妄语”，这还尚不是净口的境界，就已经能让我们通过言语来改善我们的人际环境了；“不邪淫”，呵呵，你不去破坏人家的感情，自然不会有人来夺你的妻子。总之，佛学处处印证着情商二字。十善今天就不多说了，不敢乱讲。

禅……情商的境界，尚参它不到，以后再说。佛学为什么主张不立文字？立了文字之后就是纸了，思维-->纸-->思维，之间的损失大太了。还是师徒之间的思维-->思维来的地道。为什么说“佛祖心头坐”？因为只有佛祖常坐心中，才能提醒我们时时刻刻意识到自己的情绪状态，并把它调节到祥和的水平（偶尔也需要调节到别的状态，总之要有调节能力）。为什么说“放下屠刀，立地成佛”？如果一个人能彻底地放下暴戾恣睢的情绪，这本身就说明了他对情绪的控制能力（情商的一个部分）。

情商与智商，或者说佛与智商。佛一定是聪明人，一般地提高一下情商，不用太高的智商。像阿猛这样的俗人也是可以做到的。但要是能达到开悟，并能指引别人，那智商就不是一般的高了。

彿学与西教。基督教也是教人向善吗……都是通过提高一个人的情商系统，最终让人性发出光芒，团结别人、指引别人。一定意义上，只要不是邪教，那都是这样。

参佛与名利。名与利这两件东西，一开始的时候能帮助一个人提高情商——你想得到更多的钱、更高的名誉，那就要改善自己的人际环境。但到了后来，就有可能成为参悟的障碍了。这时候怎么办？这时候就需要放弃这些东西了，散尽家财尚倒不必，至少远离名利场是应该的。这也同时说明了另一件事：只有先入世、再出世，才能真正得道开悟；那种从未拼搏过就吵吵着隐忍退让者应大凡都不是先知先觉——只是逃避罢了，同时还给自己的行为找了个挡箭牌。我们都说“苦海无边，回头是岸”，就是对这个历程的总结——首先你要下到海里，不然不可能知道它的苦、知识它的无边，这时候你才能体验到回头的快乐——那种脚丫子从来没沾过水、只会站在岸边观望或者讲讲从别人那里听来的故事的人，呵呵，那是忽悠。

有一种心态能让我们走得更远

今天中午去超市买吃的，看到几个Symbian的人，老外，年纪都在四十左右。听他们打电话就知道，是写程序的。我想，他们应该不会写ASP.NET……PHP估计也悬。那他们靠什么活着呢？

我们年轻人，总喜欢BS老技术，一说就是“陈旧”、“过时”。其实，老技术也有好的一面，它成熟、稳定。从这些老外身上，我看到了一种气质，那是一种机械工程师身上的气质——睿智、经验丰富。

转念一想，计算机本身就是一种机械吗！我们程序员本身就是一种操作机械（或者设计机械控制程序、帮助别人操作机械）的人。为什么一说是程序员，就说“过不去三十这个坎”，却从来没人这样说机械设计师呢？

这完全是心态问题！看来，还是把自己当作一个机械设计师这种心态能让人走的更远啊……程序员，呵呵，别再老拿自己当艺术家了，不然会过早地将激情耗尽的。