概述
关于《最后一课》的真实性,这里不做讨论。
但它反映出的内容却值得我们去反思,特别是在当下这个时间点。
作为墙内人士,我们对于自己的文化属性及价值感的认知上,都应该去细细思量。
走过更多的地方,你才会逃脱地域的偏见;
同样,看过更多的书,你才会拥有更宽的视野;
文化的力量
每个公司都会提到公司的企业文化,国家亦然。
将价值的认同归为一致,不仅是公司的需要,也是一个国家的需要。
从口口相传,到报纸发现,再到视频直达,无不流淌着这些价值流及背后的想法。
三观不同,两个人很难走的长久,就算走上一段,也是折磨重重;
从地球村这个角度来看,价值观的不同两个村落里,长老们都会各自输出自己的价值观,来同化别个村落的价值观。
但从国家地域的地理位置来看,很难实现地球村中,各个长老之间的价值统一。
地球村间的价值交换
从价值观的角度来交换价值,我们就很容易达到一致。
但从价值的角度来统一价值观点却很难。
比如两个村落:
一个是ZG村的村长,他管理着这个村,当村里出现些鸡飞狗跳、丢猫丢狗的事情的时候,大家都找村长来讨论,村长就是这个村里最大的话事人。
当这个村的人越来越多的时候,事情也随之增多,村长自己搞不定了,天天忙到头大也应付不了。
于是,村长就内定了几个人来管理村子,然后再让大家投票,美其名曰的民主。
每次开会呢,管理村子的这部分人,都会聚到村长家来一同吃喝,就这样一切正常低运行着。
突然,某天来了一个鹰钩鼻的人,讲述了一个外面的世界,讲述了海洋上发生的各种事情。
村子里的人,很少有人见过海洋,更别提海鲜了。
所以,村子里的人一直向往着外面海洋的世界,想去海边看海,想去来一顿生猛海洋。
可是,谁也不敢出去,毕竟不知道这个满头金黄的家伙,到底何种来路?
就这么僵持了很久。
但从鹰钩鼻那里,他们换到了村子里必需的盐。
鹰钩鼻呢,从村子里拿走了,各种各样的丝线,想着回去做渔网呢!
大家都认为自己占了便宜,对方是个S13。
所以,彼此愿意进行交易,构成了价值交换的基础。
而当下,两个村子里的人们开始对立了,村子里的人把丝线都做成了渔网,成车的卖给了鹰钩鼻的村落,鹰钩鼻们感觉自己的工作都被他们给抢占了,于是就形成了村与村的对立关系,慢慢地上升到了地域黑,村子黑的地步。
最后一课
如果第一个鹰钩鼻,进行的类似《最后一课》的做法,慢慢地渗透,将入侵的木马涂抹上一层厚厚的糖衣,然后包装成灵魂拯救呢?
请大家看破不说破,否则根本通不过审核,别说发表出来了~~
反观我们自己的历史,有的热心澎湃,有的心情低落,有的刀枪火炮,有的丝丝柔和。
充满血泪的那段历史里,曾经也记录着我们自己的《最后一课》。
综述
看看当下的我们,头脑里被植入了多少概念。
那些概念可能是本村的,也可能是隔壁村的。
但多少是自己的呢?
你上过多少次《最后一课》,被迫接受了多少错误的观念,多少别人想要的观念。
猪油,真的不健康吗?
牛奶,真的适合自己的体质吗?
当下证伪是一件很费体力的事情,有些事情,看破不说破,但别惹自己就行,几乎都是这种心态。
哪里有道德,道德才是最高的做人的准绳。
哪里有法律,法律才是最后的做人的底线。
但反思一下,道德和法律是为了什么?
为了我们更好,还是为了置入糖衣炮弹,特洛伊木马?
这就要自己去思考了。
思考是费体力的事情,但我们不能放弃。
如果思考就被别人来替代,那么我们自己剩下的还有什么呢?
文章探讨了《最后一课》的真实性的争议,引出对文化认知、价值观统一与交换、道德与法律本质的反思,提醒读者在信息时代保持独立思考的重要性。

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