读《诡辩术逻辑分析》:
辩论的三大要素:
(1) 概念
(2) 判断
(3) 推理
判断由概念组成,推理由判断组成,因此概念是思维的细胞。逻辑学要求我们在思维过程中,力求做到概念明确,判断恰当,推理合乎逻辑。如果在概念出了问题,就会做出错误的判断和推理。(可用苏格拉底三段论来比照理解)
很多都是偷换概念来达到诡辩的目的,
例子:
任何人都是自私的
有一种观点认为,任何人都是自私的。论证如下:一个人要求实现个人的利益和满足自己的需要就是自私,就是个人主义, 而任何人都不可能没有个人的利益;所以,任何人都是自私的,“自私”是人的本质,世界上不可能有大公无私的人。
上面使用了如下的三段论:
凡要求个人利益的都是自私的,任何人都是要求个人利益的,所以任何人都是自私的。
这个三段论的推理形式正确,但结论错误。
根据逻辑规律可判定必有错误的前提。这个错误的前提不是小前提而是大前提。因为在历史唯物主义看来,个人利益的满足是每个人生存和发展的保障,没有个人的利益,不但个体失去了生存的条件,而且社会也失掉其存在的基础。所以,个人利益人皆有之,即“任何人都是要求个人利益的”这个小前提是正确的,那么错误的就是大前提。大前提错在何处?就错在它把“要求个人利益”和“自私”混为一谈。因为“自私”或“个人主义”的概念有其确定的涵义,它指的是一种“损人利己”、“损公肥私”,把个人利益置于他人或集体利益之上的思想行为。而我们所提倡的“大公无私”中的“无私”,指的是无“自私自利”之私,决不是否定一个人通过合法的诚实劳动获得的正当利益。可见,一些人在论证“任何人都是自私的”,“不可能有大公无私”的错误观点时,其诡辩手法就在于不加区别地把“要求个人利益”与“自私自利”等同起来,犯了混淆和歪曲概念的错误。