量子力学——拥抱不确定性

背景：

最近跟女朋友有个小问题：既然现在这么好，以后呢？(其实总结一句话就是她怕我会有不确定性，我也会怕她有)尤其是在实践检验的基础上，这种人际交往之间的不可控性更为显现。

不得不说，人都是有不确定性的，每个人好坏各两面，悲喜哀乐，谁能说的准明天会发生什么？也正是在当下恋情特别美好的时刻，让我再一次不得不，从最基础需求开始，思考以后的问题。(不仅是感情，还有事业、学业、人生观价值观等等等等....)

想要解决不确定的问题，像认识所有事物那样，从事物客观存在的顺序，我们得先认识确定性。如果说这么讲你会跟我一样打瞌睡，那不妨换一种说法，从历史的角度来看，科学家们也有解决不了的事情。

最基本逻辑学->近代科学的发展->瓶颈期->如何去看待最新产生的问题？

在讲今天的内容之前，我们先讲一个小故事。孔子曰：始作俑者其无后乎。怎么样是不是很懵？其实这句话最初的意思跟你想的差不多，“拿俑去替代活人祭祀的人”这种人道主义在当时的迷信神学，拿活人祭天情况下，无疑应该被后世褒奖，为什么孔子要说他应该绝后呢？

这句话现在的理解则是：“始作俑者”应该被推广，为什么现在没有人去这么做呢？史学家们推断出孔子应该是想表示一种叹惋，劝勉的这样一种感觉。所以你看，即使孔圣人的话也会被读不懂，需要那么多人翻译不断结合情景去理解，我们说的话被曲解也是正常的咯？

说这个例子不是想嘲讽大家，而是说语言确实存在一定的局限性，这跟科学的发展史是息息相关的，正是在这种局限性下，我们迫切需要从语言的角度跳脱出来，为知识积累提供一个科学发展适用的规则。

前提：

先说古典逻辑，从教授的话中我们得知，语言本身就是个游戏，本身有假设和各种情景和规则。最初那种关于名词的争执无非是双方理解方式不同，这种损耗是不易于文明的，知识积累和进步的。

所以说这种大环境下，人们想要总结讨论留下一套可以用的知识体系，就建立了逻辑，有了逻辑的话，说出来大家都会认同，这才有了沟通的基本前提和条件。

在这个大前提下，我们想要有一个好的环境去积累，应运而生了一个学派，就是维也纳学派。不知道大家有没有这种印象，那种比较早期的学家有部分是有宗教信仰的，并不是说宗教信仰不好，而是说在特定的时期，任何事情都有存在的意义，不分好坏。(至于为什么，看到后面你就知道了)。

古典主义——"观点第一性，证据第二性"

最基础最早的古典主义，（维也纳学派），大概就是宗教和信仰，不管是对某个人的个人崇拜，比如短时间内崇拜某个伟人，之后这种崇拜转移的可能性；还是说对上帝的崇拜，无论什么观点最后都会归结为上帝是对的。

这些崇拜无疑都是作为一种观点的客观存在，这种观点先存在，也就是说先有想法，再用客观事物去证明这个观点的行为，这就是"观点第一性，证据第二性"。说白了，我先想一个东西，然后我再自证这种观点是否存在，这种方式放在最早来看是有效的，但是之后的科学家们很快便推翻了这种自说自话的逻辑形式。

近代科学——"证据第一性，观点第二性"

科学家们不相信崇拜主义，此时也诞生了诞生了有效陈述这个概念，简单来说就是，你说的话得有逻辑，建立在公知上的，那不管说后面的科学研究，也都是建立在有效的数据和参数上面的，这里又引出，也就是说要有依据，有依据我们拿事实说话。

就像上面说的，不管是对于个人还是伟人，哪怕是上帝，爱因斯坦也相信他不会掷骰子，给我参数我都能算出来..当然这种想法后来被量子力学的出现给推翻了，很多事物就是那么没有规则，但是他就是凭空产生了，没有人能解释为什么，就像人不能解释自己的某些行为一样，人也不能解释所有的事物，有些事情就是那么没道理的摆在那，让人无可奈何。

我相信在感情中也一样，尽管有那么多的理论，依据，但是喜欢这件事情它就是没有道理的。艺术也是一样，拿老师的例子来讲，我们不能去统计10000000个人看完蒙娜丽莎后，然后得出得出结论，'蒙娜丽莎就该这么看'，我们不能，因为那样就抹杀了其他人对于艺术这件事情的感受，哪怕有一个人有不一样的感受，那是艺术。

所以，那些科学家都没有办法解释的事，我们该怎么做？不要迷茫，我们的好朋友量子力学来帮忙。

量子力学——"你强任你强，不确定最强"

在瓶颈期之后，量子力学终于站出来了，对着科学家们说：“好好好，你们总算承认自己也有没办法确定的部分了。”这时候有人要说，不是有什么可检验的有效陈述吗，拿出来啊。语言作为人的思维载体，终究是有些事情没办法陈述的。我们不能通过语言解释我们的大脑为什么这么构造，这么思考，我们只能尝试去理解，并且做最精确的解释，但是就是不能完全概括出那个公式，这时候也就印证那句话：“遇事不决，量子力学”。

量子力学的发展时期还比较短，所以目前成果没有那么显著，但是我们可以知道了，很多没有办法确定的事情，其实牛如最能计算思考的科学家们也束手无策，更别提普通人了，所以今天过后各位在遇到什么想不开的事情时，一定要把心放宽，想想那些自己能做的，能改变的，从自己出发，改变世界。

教授的建议

最后，我们来听听物理学马教授的建议：“坦然地接受，这是我们唯一能做的，量子世界就是这么随机。自然不是为我们设计的，可能也不是被另外一个物种设计的，所以我们就只能坦然的去接受这种不确定性。

然后去拆解，解决具体问题，不要去希望能找到一个一篮子解决的绝对正确的方法，‘少谈点主义，多解决问题’，主义这个东西就像是普遍真理，所谓公式，就是所有问题都能解决，对未来有预见性，对没发生的事我们总结成公式，把时间带进去。

可能我们不得不面对的世界，就是没有这么一个公式，可以去代替一切，所以只能研究具体的事情，然后有一个相对靠谱的办法来面对，但是要有一个做不成也坦然的好的心态，不是说做不成就怎么样，我们生活的这个世界就这样，否则如果不是这样，你就在扮演上帝了。

我们一旦掌握了那个永恒的公式，这其实是古典到现代，维特根斯坦说‘橱窗里面变成了罗素’之类的，新的科学崇拜，认为科学会解决一切事情，但实际上我们的经验并不是这样的。

科学在追求确定，但现在新的科学，也开始放弃了确定论。比如说我们开始坦然地有些工具来接受不确定性，比如AI一起成长起来的数学工具‘贝叶斯统计’，依靠贝叶斯统计的估量不确定，比如确定的信心98%，但还有2%留着给那些可能确实没算到的黑天鹅事件，虽然这2%可能有很大的影响，但这是我承认的。修正先验概率，但是不可能达到100%。”

原视频：
【【超深度】和物理学教授聊聊世界的逻辑 ft. 马兆远｜TIANYU2FM - E104】