读《今日简史》

   “假如有一天我们只能依据我们的浏览器来判断时候，那时候我们就不再是使用浏览器，而是成为浏览器的一部分。”知识输入的过程我们终将成为别人的奴隶，而知识输出的过程我们能看到更远的前景。
   关于伊斯兰文明：关于什么才是真正的伊斯兰文明，伊斯兰国家想要重新回到所谓的伊斯兰国，所谓正统什么才是正统呢？事实上，只要是穆斯林创造的都是伊斯兰文明，而所谓的正统只不过是目前想创造伊斯兰国的领导者，用自己的方式来创造一个他理想的伊斯兰国。
   关于思考：永远保持思考，永远保持质疑，这不是为了所谓的自由，而是为了看到更多的东西，有更大的探索。
   关于全球化与知识：我们所建立的国际秩序的确是件很了不起的事情。医学、数学、物理学实际上在一定意义上是统一的，我想这就是全球化。当我们把知识写在纸上，这是我们一个人的知识，当我们把知识通过论文（一定规则）发表出来，这是全社会的知识，显然后者更加容易发展，而且会更造福于人们。
   “身份认同是由冲突和困境来定义的，而不是由共同之处来定义的。”
    “如果只有1000个人，相信某个编造的故事，相信一个月，这就是假新闻。但如果是10亿人，相信某个编造的故事，相信1000年，这就成了宗教信仰，而且会警告所有其他人不准说这是“假新闻”，否则就会伤害信徒的感情。”
“关于对世界的认知：我们对于世界的认知是封装，而且我们习惯这样的封装，我们习惯就一个个封装，而不去思考，比如说：美元，本质上，这是一个无用的纸。”
    “对人类这个物种来说，喜欢权力过于真相。我们把比较多的时间和精力拿来努力控制世界，而非努力理解世界；而且就算我们努力理解世界，通常也是为了事后更容易地控制世界。所以，如果你理想中的社会是以真相至上，无视各种虚构的神话，智人社群大概只会让你大失去所望，还不如去黑猩猩社群碰碰运气。”
   “在所有虚构故事中，名列前茅的一个就是否认世界有多复杂，一切只以绝对的纯洁和极端的邪恶来思考。”
   “如果你想得到可靠的信息，必然要付出昂贵的代价。如果你总是免费得到信息，有可能你才是整个商业世界的产品。”所以对于我们现在面对的这个世界，我们需要清楚我们在做什么交易。
   “一切可能性指向未来很多机会消失，那么未来真正重要的是什么呢？我觉得可能只是人类本身罢了。”未来什么是重要的，我觉得很有可能是人类本身，但如何认识到这个本身呢？首先需要认识自己，而不是被算法所塑造。
   “15岁的时候人希望有很多的变化，但当50岁时，并没有准备好彻底自己的身份认同及深层架构。”
   “为自己的人生赋予意义，我并不不需要一个绝无盲点、毫无内部矛盾的完整故事，只要符合两个条件就行：第一，我在这个故事里至少要扮演某种角色；第二，一个好的故事所讨论的范畴不一定要无穷无尽，但至少要能够延申到超出我自己的视界。” “当我们做出牺牲时会感觉某个东西是真实存在的。比如说：一手车和二手车，这两者的差别就比较大。
   “人类将再也无法观察到真正的自己，而是由算法为人类决定我们是谁、该知道自己的哪些事。在未来几年或十几年内，我们还有选择。只要努力，我们还是能了解真正的自己是什么模样。但如果真要把握这个机会，最好从现在开始。”