毕业九个月时的再思考:什么是重要的事



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  *  标题:毕业九个月时的再思考:什么是重要的事
  *  作者:李俊鹏
  *  起笔:2012-03-25
  *  关于:思考;重要的事;
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我记得在阮一峰的博客上看到过这么个信息:他说他大学毕业后又花了四年(印象中的)时间清理受教育阶段接受的那些填鸭式灌输,重塑了自我。刚花了点时间去搜索原文,不过没找到,只记得当时是在翻他的博客时看到的。
在毕业后九个月的思考,或许称不上自我重塑,但个体的成长,总是需要经过反思总结,出发,然后驻足自省,再出发。如此循环。
个体的成长,不仅仅是技能上的提升,更重要的是教育没有教给我们的自我认识。

对于所谓填鸭式灌输,我比较庆幸没有被荼毒太深。
可能是由于读书时成绩不错,初中的时候我逃课,在菜市场遇到英语老师(敬爱的颜老师),编了个蹩脚理由“肚子饿了”,颜老师会提着刚买的菜说“那跟我回去,我做给你吃”。毕业后,我和几位朋友去拜访颜老师时,真在那边蹭了一顿晚饭。
也可能是个性使然(高中的某个下午,我在“实验班”的黑板上写了满满的批判奴化教育的文字),不会对老师或者教务处有敬、畏而远之的心理,我觉得课堂上老师们是知识传播者,课后可以平等交流。
所以我在求学过程中,一直遇到身兼良师益友身份的老师,比如高中,比如大学。我一直认为,这实在是十分幸运的事情。我很感激。
高中的时候,令人尊敬的张彤老师在第一堂政治课时,一进门就在黑板写了“奴化”两个字,然后告诉讲台下的我们,现在的教育就是奴化教育。刚从华东师大毕业回来母校养正中学任教语文的阿黎也带给我们很多自由的气息,与我们探讨学习、善良与人生,课堂上有歌声、电影,甚至探讨“我若为王”后你会做什么。
后来,高一时候的冬至,一群孩子们没能回家吃汤圆,我就担当起厚脸皮角色,去问张彤老师看能否去她家蹭吃汤圆。那天晚上,是我们一群人的美好记忆。多年后的每个冬至,我们都会怀念那个夜晚。再后来,大学毕业前夕,美丽智慧的英语老师Judy请了我和Sally去她家吃晚饭。我一直记得我是这么选Judy作为我的英语老师的:女,最年轻。 LOL
这些,都很美好。



楼有点歪。我思考一样东西的时候,容易一直向外发散,需要主观收回。这有可能是因为思考过程中,脉冲一直向前流动,使得思维一直发散出去。
接受填鸭教育那么多年,被荼毒得或许没有那么深,但该缺的还是基本都缺。比如对将来职业发展的思考,对未来方向的确定。
直到高考结束,我都没考虑过本科就读计算机专业。虽然我中学的时候就订阅电脑报阅读,用VB捣鼓几个小程序,但这是一般男生都会做的吧。更不要说思考人生,了解人生的深刻意义了。写到这里,微弱的记忆不甘地抗议说当时有思考,只是高级的思考模块在历经漫长年代并顽强存在的原始“趋利避害”模块面前显得太弱小了,毕竟思考人生往往容易引发“痛苦”感受。

思考人生貌似有点太大、太空?其实不然,只是我们太欠缺。
克里希那穆提提过这么个问题:什么是生活的意义?我们为何生存,为何奋斗?
他认为正确的教育应该让我们懂得去思考、探索生活的意义:
  • 教育的真正意义是自我了解,因为整个生活是汇聚于我们每个人的身心。
  • 正确的教育,一方面鼓励技术的学习,同时也应该完成某种更为重要的事:它应该帮助人去体验生活的完整过程。这种体验才能将能力和技术置于它们应有的地位
显然,我们现在的教育并未承担起这一重任。他同时认为:
  • 真正的教育,乃是帮助个人,使其成熟、自由,绽放于爱与善良之中。
  • 教育的最大任务在于产生一个完整的人,能将生活加以整体地处理。
  • 正确的教育,意指自由与智慧的培养。培养对他人的尊敬,是正确教育中主要的一部分……
根据现有的教育情况,我们可以一定程度地理解为什么“谈人生谈理想”显得有点虚浮、空泛,因为我们并没有接受到正确的教育。

在大陆谈理想、论人生,容易给人“假大空”的感觉,除了教育本身的不济,我想很大程度是社会浮躁气息和生存压力使然。当然,也确实有不谙世事的同学们怀揣不切实际的所谓“梦想”。然而,这并不是梦想或者理想本身的错。比如在台湾,他们说,“这里从不拒绝有理想的人”;而在大陆,“你终究会真正地失败”。梦想,除了自身的魅力,更在于她能够使人奋斗追梦。

如果不追寻梦想、思考人生,难道就让我们漫无目的地活下去?显然不应如此。
把“人生”放到实地上来说就是,我们应该做什么?我想,应该做重要的事。那么,什么是重要的事

关于什么是重要的事,这里有中文英文两篇文章,前者是阮一峰对后者(By Tim O'Reilly)的解读。
我们应该做重要的事,跟人活着的理由,是有关联性的。这进入了哲学的范畴,我才刚开始学习和探索。
不过,在那之前,先反问下:为什么要思考人生、讨论什么是重要的事情



人生短暂,且时间一直在流逝,我们应该珍惜这有限的时间和一直向前的时光,应该把握当下,“Seize the day”,做重要的事情。
话是这么说没错,“把握当下,珍惜当下”,只是面对缤纷绚烂的形色诱惑时,我们往往容易迷失。或者说,很多时候,我们出发了,努力了,却不经意间忘了出发时的目标。比如在平时工作中会定KPI,我们很容易会为了完成KPI而忘记了为什么要定KPI。正如Tim O'Reilly说的:
  • You should regard money as fuel for what you really want to do, not as a goal in and of itself. Money is like gas in the car -- you need to pay attention or you'll end up on the side of the road -- but a well-lived life is not a tour of gas stations!
置身喧嚣尘世,很容易陷入为了赚钱而赚钱的怪圈中,而忘了为什么要赚钱。有可能是因为生存的压力已经让我们无暇顾及其它,也有可能我们的内心本就没有一些坚持。

由于经常在前行途中遗忘了最初的梦想,所以我们需要时常驻足反思所行。而为了驻足反思后能够快速重新出发,我们内心必须怀有核心价值观,作为自省我们的行动方向是否发生偏差的参照物。
思考人生,就是为了建立自己的核心价值观、前进方向,从而在面对路旁风景诱惑时能够自醒、自制(明知抵挡不住,就闭目绕行吧),在生活中面临选择时能够果断地、准确地做决定。说简单点,就是明白自己该做什么。
比如红灯无车时,你是否要穿越马路?
比如妻子待产和重要会议相冲突时,你会去哪里?
比如在你能够获取盗版电影时,你是否愿意去电影院观赏、支持?
比如你可以随手掏五块钱给路边行乞的人,或者进入超市买一瓶几块钱的饮料解渴,那么是否会为了省去六块钱的软件费用而耗费时间、体验甚至品味,装盗版软件呢?
比如是否会为了面子,而选择性忘记父母的辛苦?
又比如你做一个产品,只是为了赚钱,还是想创造更多价值呢?我在这里并不反对赚钱,相反,在为用户创造价值的基础上,我更支持一款产品能够赚钱,形成商业价值,进入良性循环。

再从生物学的角度来看为什么要思考人生。
这里引用刘未鹏的博文片段,来自《遇上20万年前的自己》:
  • 我们的高级认知模块明明知道有些事情很重要,必须提前准备并持之以恒,然而我们内心的另一个小声音却在万般阻挠我们把屁股从床上挪开或者把眼睛从网页上挪开;
这是由于:
  • 人类的高级认知模块是在相对较近的进化年代出现的,然而原始的情感和条件反射模块却在千万年的进化长河中忠实地保护着我们在自然环境中生存下来并努力繁衍后代,
  • 化年代较近的大脑模块和较久远的模块之间要达成完美沟通需要一定的时间,在这之前便会造成多个模块之间面对同一个问题决策不一致的问题。
比如,我猜测古早的某个时候,人类社会的食物不足,因此发展出了“惰性”来储存能量。然而现在富营养化到处可见,与生俱来的“惰性”已经不适合这个社会的发展了。于是,我们经常会发生“自我斗争”。
因此,多加思考,加强自我认知,除了可以很酷地引用“我思故我在”这句脍炙人口的名言来作为解释,还因为思考能够锻炼人的高级认知模块,强化理性思维,在面临决策时能够更多地发挥高级认知模块的作用,更加有执行力。高级认知模块得到越多锻炼,在面临原始情感模块时就更富有战斗力。



思考了“为什么要思考人生”,回到“思考人生”上,思考“重要的事”。

绝大多数人,要嘛在校园学习,要嘛在社会工作,前者将来也要面对后者。因此,一件显然很重要的事情就是工作。
在3月25号转发了姚剑军的一条微博:
  • 问大家一个终极的问题:大家这么努力工作、创业,为的是什么???
如果工作只是为了获得报酬,那么应该是忘了出发时的目标,或者说还没有定目标就已经出发了。这里引用阮一峰的一段博文:
  • 当你干一件事的时候,如果你更关心什么时候你才能获得回报,而不是什么时候你能做出更大的成果,这通常是一个危险的信号,表明你的人生可能走错了路,你正在浪费自己的生命。
那么,为什么工作呢,或者更本质地问,为什么工作是一件重要的事情呢?我个人,现在,给自己的回答如下:
  • 为了生存。在自己能保证温饱、基本物质生活的基础上,才能够“吃饱了撑着”,思考所谓人生,敲打上面这些文字。
  • 为了让自己成长,并且创造价值,从而能够形成良性循环,更好地支撑自己前行,在没有得到答案前,继续探索。
  • 为了爱人、家人的幸福。这句原文引用仙羽接受的春哥(第一次介绍自己时说喜欢哲学)教诲,跟我认为的一致,除了“爱人”、“家人”两个名词的顺序根据每个人的情况不同而不同。但对于大多数人来说,爱人终究是陪伴一生的那一个人。
  • 为了能够做一些自己热爱的事情,并且创造价值。人生在世,一件很有意义的事,就是实现自我价值,为这个社会创造价值。说起来感觉很大,其实公交让座也是在宣扬真善美,帮助别人,影响他人,为这个浮躁社会增添道德方面的价值。
第三点和第四点加起来就是我之前提到过的“安居乐业”。
当我们思考过为什么工作后,并且思考清楚了,那么我们就比较不容易陷入为了工作而工作的盲目循环中。同样地,在工作中,我们做任务或者需求时,也要思考、弄清楚为什么要做这个任务/需求,这样才能做得更好。对于做一个产品也是如此,要思考做这个产品能为用户带来什么价值。

除了工作,还有什么是重要的事呢?对每个人而言,重要的事情都不尽相同,为此,Tim O'Reilly说了三点来帮助我们思考、确定什么是重要的事情:
  1. Work on something that matters to you more than money.
  2. Create more value than you capture.
  3. Take the long view.
这三点乍看有点空,但我个人觉得很精要,不妨放到实处讲。
  • 要花精力在比金钱更重要的事情上,比如锻炼身体,孝敬父母,在阳光明媚的周末出游,跟许久不见的好友聊天,做一些力所能及的公益,等。
  • 不要把眼光局限在你获得的报酬,要积极地创造更多的价值。这适用在个人工作上,也适用在企业发展、决策上。同样地,不要计较你公交上让座能获得什么,请遵循你的同理心。
  • 眼光宜放长远。我一直认为ZF的很多动作都与这点相悖,能说粗话吗?不能,那就算了。不过还是举个关于计算机科学的例子:业界技术日新月异,很多人蜂拥学习新技术,出一样学一样,这样见效快又能快速生产出东西;有的人则忍住诱惑,继续啃着一些“古老的”基础知识,修炼内功。或许一时看起来,追逐新技术的人好像很厉害的样子,但多年以后呢?
Tim O'Reilly的三个观点并不是独立的,而是相辅相成的。如果你没有长远目光,你怎么确定什么事情比金钱更重要?如果你不关注比金钱更重要的事情,你怎么会积极地在报酬之外创造更多价值?你主动创造更多价值,又凸显了你的长远目光。



所谓长远目光,也包括能耐得住寂寞,明白自己想要的,看得开一时得失,持续做,坚持。在人潮向一个方向涌去的时候,能够清楚自己该跟或者不跟。
眼光宜放长远(“Take the long view”)的另一个提示就是要做“重要而不紧急的事情”,因为“做重要而不紧急的事情”本身就是“重要的事情”,甚至是重中之重。

最后,提一些我认为的重要而不紧急的事情。
  • 在个人专业领域上持续为自己充电,内外兼修。上层建筑一直都是由基础地基支撑的,少了扎实的基础内功,华丽的拳脚功夫很容易成为花拳绣腿;而有了扎实的内功,学习外功也比较快。内功修炼不一定是看内核源码,有的内功锻炼丹田,有的温润经脉。我觉得啃《编译原理》(龙书)是修炼内功,看《代码大全》也是,数据结构和算法以及CSAPP里面的内容就是基础内功了。
  • 锻炼身体。虽然任志强任总说互联网从业者钱来得太容易,但我们清楚自己的苦13之处,要不就不会有诸如“挨踢民工”、“码农”,甚至“码畜”这样天理难容的词汇出现了。身体始终是革命的本钱,而且工作是为了什么?
  • 读书。这里指的是读一些非专业类的、有益的书。读这些书可以让我们的心智得到成长,从而影响我们的方方面面。喜欢历史的可以读《三国演义》《东周列国志》等;喜欢哲学的可以读《西方哲学史》《一生的学习》等;喜欢认知的可以看看刘未鹏的豆列
  • 孝敬父母。对于这件重要而不紧急的事情,我觉得最需要倡导“珍惜当下”的口号,无它,莫要子欲养而亲不待。
  • 定期或不定期地反思总结,确认自己的行进方向是否正确,确认哪些是重要而不紧急的事情。寻找一件自己认为值得一生投入的事情
正是这些重要而不紧急的事情,默默地培养着你的核心竞争力。其中,“读书”和“反思总结”培养、强化核心竞争力中关键的非技能(也是跨领域的)部分:自我认知能力,解决问题能力,决策判断能力,团队协作能力,乃至学习能力。
那么,如何去做这些重要而不紧急的事情呢?换句话说就是,如何过好每一天。


End

听一首《风继续吹》,晚安。
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