我曾经工作的附近,有一座佛堂,工作之暇,我会去那里,不是去拜佛,只是我喜欢那里的气氛,一个人在那站一会。只有在那里,一个人才会完全静下来,一颗蒙尘的心也开始回复纯净。我知道,一会之后,我就会离开那里,重新投入到尘世中。我来这里,是暂时让我的心慢慢放下。有了这样一会,我的一颗不惯红尘的心会好很多。
我认识的一位医生是一位佛教徒,他有许多佛书送给我。他告诉我要念佛,说老实念佛最好。他是一位在家居士,经常在家打坐、听佛号声。每次我去他家的时候,都会和他一起听。听佛号声,心会逐渐下沉安定,但也感觉有些令人苍老。
有一本书叫玉历宝钞,是讲地狱和善恶报应的,很吓人。我并不喜欢那本书,我不愿想象地狱里的情景。那样的书对人有恐吓的成分,也是一种劝善的办法。就如佛寺里的怒目金刚像,有降服邪魔的意思。相对于怒目金刚像,我还是比较喜欢那些庄严美好的佛像,观音手持琉璃瓶的形象给我的感觉最好。
我虽然没有信佛,生活里似乎也没有离开佛。去寺院、看到那些拜佛者的虔诚,我会很感动,那一份虔诚本身就有感染人的力量。去年在双阳圆通寺,正赶上几个人虔诚地诵经,我在一旁驻足很久,迟迟没有离去。我读禅诗,黄檗禅师有两句诗“心如大海无边际,广植净莲养身心”慈受怀深“明窗高挂菩提月,净莲深栽浊世中。”好像禅师总爱以莲花说法。佛的形象,也多半都是端坐于莲花之上。“即使明天是世界末日,今夜清风明月下,我仍在园中种满莲花。”一直以来,我都深深折服于这样一种心境,这种在生死面前的安然、美好,冥冥中契合了我的心。这样的一种修为和境界,是禅师所说之法,也是我心向往之的道。
一个人心中若有一朵莲花,心中就会静雅、清净。对于我,莲花如佛,佛如莲花,莲花即是我心中的佛。唯愿走过千山万水,一路莲花相伴开。
我认识的一位医生是一位佛教徒,他有许多佛书送给我。他告诉我要念佛,说老实念佛最好。他是一位在家居士,经常在家打坐、听佛号声。每次我去他家的时候,都会和他一起听。听佛号声,心会逐渐下沉安定,但也感觉有些令人苍老。
有一本书叫玉历宝钞,是讲地狱和善恶报应的,很吓人。我并不喜欢那本书,我不愿想象地狱里的情景。那样的书对人有恐吓的成分,也是一种劝善的办法。就如佛寺里的怒目金刚像,有降服邪魔的意思。相对于怒目金刚像,我还是比较喜欢那些庄严美好的佛像,观音手持琉璃瓶的形象给我的感觉最好。
我虽然没有信佛,生活里似乎也没有离开佛。去寺院、看到那些拜佛者的虔诚,我会很感动,那一份虔诚本身就有感染人的力量。去年在双阳圆通寺,正赶上几个人虔诚地诵经,我在一旁驻足很久,迟迟没有离去。我读禅诗,黄檗禅师有两句诗“心如大海无边际,广植净莲养身心”慈受怀深“明窗高挂菩提月,净莲深栽浊世中。”好像禅师总爱以莲花说法。佛的形象,也多半都是端坐于莲花之上。“即使明天是世界末日,今夜清风明月下,我仍在园中种满莲花。”一直以来,我都深深折服于这样一种心境,这种在生死面前的安然、美好,冥冥中契合了我的心。这样的一种修为和境界,是禅师所说之法,也是我心向往之的道。
一个人心中若有一朵莲花,心中就会静雅、清净。对于我,莲花如佛,佛如莲花,莲花即是我心中的佛。唯愿走过千山万水,一路莲花相伴开。