《受活》读后感

这是本充满方言气息的作品，所以有些地方可能我的理解和作者真实想表达的想法有出入。受活，这个词语，我个人理解就是，舒服，舒坦之意。但纵观全书，可以说让人受活的地方很少。对于文化大革命，大跃进这段历史，我知之甚少，书上虽然以注释的方式讲解耙耧深处受活庄的这段黑历史，但给我留下的印象却是不可磨灭的，结合我父母口里的他们“那段艰苦岁月”，我更深信不疑，那种骇人听闻的历史就是事实。那段特殊时期，人命比现在的狗命还贱，吃树皮，吃皮带，甚至还有吃土的，百姓的死法也都是惨不忍睹，让我真的是不寒而栗，不敢再继续读下去。对比当今社会，愈益让我珍惜眼前这得来不易虽然有些贫穷的生活。

茅枝婆，整个受活庄的精神领袖，无论受活庄的残疾人怎么对待她，她始终怀着让全村人民退社的信念，且为此不惜一切手段要让这些残疾人脱离公社，脱离政府。因为是她让大伙入社，才有了后来的“黑难”，“红灾”，“铁灾”，“饥荒”等一系列苦难，所以她坚持要让受活村脱离政府，重新回到自给自足的天堂般的日子。在瘦猴念完公社下发的同意受活退社的文件的时候，她面一脸祥和的离开了这个世界，那是人世上少有的祥和呢。

柳鹰雀，这个名字或许就已经概括了他的一生，前半生如鹰一样大展宏图，翱翔于政治的天空，而后半生，带着残疾的身体如同最常见的麻雀一样活在受活庄。从小就在党校学习，养母希望过更受活的生活，而跟着他养父这么个社校长没有前途，就毅然决然的跟着小白脸跑了，致使养父柳校长真正接纳柳鹰雀为养子，也为他安排好了这一生，从社校娃到县长，也把他认为会像她母亲一样“水性杨花”的女儿交给了养子。而柳鹰雀按部就班的在他的仕途上前进着。其实，他还是一个很有才能的人，起码让好些村庄扎扎实实的殷富起来，起码比现在有些社会蛀虫好太多。地委牛书记在听完他的购买列宁遗体，借以旅游来带动经济的构想后，果断让他做双槐县县长，他向来就是个实干派，风风火火的筹划起来。我个人都觉得购买列宁遗体，在魂魄山修建列宁纪念馆，以旅游带动经济增长这个方案可行，只要纪念馆一切准备好，且对外开放了，一定是能增加财政收入，提高百姓生活质量的。可是购买列宁遗体这一笔巨款从哪儿来，却让他犯难。在观看完受活祭上残疾人的绝术表演后，他立马就想到了组件一个绝术团，到处去演出挣钱。不得不说，的确是个有想法的人。不出所料，绝术团十分成功，购买列宁遗体的钱就这么凑齐了。和俄罗斯方面购买事宜都谈妥了。这个时候却发生了意外，上面认为这真是十分荒唐的做法，撤了他的职。他似乎明白了很多事儿，临卸任的前三天，凭借自己县长的职权，让受活庄退社了。然后自己故意让车压断双腿，也成了受活庄的一份子。这就是他的一生，这个人有真才实干，却保留着原始封建思想，沉迷于权力，享受那种被万人敬仰的感觉，一刻不受人敬仰就不舒服的人，真是只能夸不能贬呢。

现如今人命大如天，那时却是贱于猪狗。看着那些遭受苦难的人，我痛心疾首，但他们为了活着而不惜泯灭人性，做出禽兽不如的事情时我又气愤填膺。我问自己这是人世吗？不，这是地狱。现如今21世纪了，那样的情景应该是不会再出现了，人人丰衣足食，安居但不一定乐业。身体得到了满足，精神呢？依旧贫瘠。

生活一直都是如此痛苦吗？还是只是小时候如此？一直如此。