鸿蒙迟来的正义,“迟到的正义已经不是正义”，你认可这句话吗，为什么？

这个世界如此久远，久到朝令夕改、改朝换代，也是正确的、符合时代观的。

只生一个好？建议生二胎。这可是我们亲身经历的基本国策改变，可是几十年间的风云激荡，老年化，劳动力缺乏，让政策调整都是有法可依，有理可讲的。

所以，迟来的“正义”已经不是正义。

因为迟来这个事情，有可能迟来三五年，有可能迟来一个世纪。这沧海桑田之中，人类的伦理道德观如何变化，是没有谁能真正把握的。

孔子死了两千年，到今天一会儿被批斗鞭尸，一会儿被捧上神坛，何来正义？迟来了正义，也迟来了谩骂，一个时代一个时代的轮替，谁能说今天的吹捧或者推倒就是正义的？

没有人。

正义的概念只能由当世的群体给出。我们说“正义”，只能代表我们自己的看法，也只能代表我们现在的看法。

从这个意义上来说，“迟来的正义”必然不是今天的正义，虽然有可能是今天正义的延续，但是对于“迟来的正义已经不是正义。”这句话来说，就足以证明其正确性。

正义只是群体认识

岳飞被杀之时，秦桧是“正义”。一段时间后一纸诏令，沉冤得雪，秦桧成为千古佞臣，岳飞成为民族英雄，正义昭彰。

这于岳飞、岳云有何意义？

但是对于纪念岳飞的老百姓，对于广大南宋官兵来说，这是不是正义呢？

当然是。

“正义不会缺席”这句话，依旧是对社会公约而言的。

岳飞之死得到正确的对待，是符合了南宋民众的认识，符合了当时大多数人(包括今天)的认识，才会被认为是“正义回归”。