html单元格合璧,河图洛书完美合璧 含山玉版见证传说非虚

图1 含山玉龟与玉版

经过碳-14鉴定，含山玉龟和玉版为6500多年前的文物。

根据神话传说：河图由“龙马负图”献给伏羲，伏羲(距今约5000～7000年)将河图演绎成先天八卦图。洛书由“神龟负书”献给大禹(公元前2257年～公元前2208年)(图2)，也有说是献给黄帝(公元前2717年～公元前2599年)。考古专家从含山玉版得到洛书，将洛书的起源前推两千年。

图2

含山玉版的出土，对这些说法提出了疑问：

一是河图真是先于洛书出现的吗？

二是河图图式是东西南北中五个方位，而八卦图却是八方加上中央的九个方位，伏羲真是从河图演绎成八卦吗？

第三个疑问是，因为古代常把符号刻在龟背或龟甲上，是古人重要的记事办法，所以“神龟负书”的传说比较有事实基础，而“神马负图”的传说，则过于玄乎，只能理解为勇士负图策马相送。

含山玉版的出土，给了我们析疑的可能。当然，最好使用高科技手段对玉版再行研判。现在玉龟与玉版珍藏于故宫博物院，常人是难以细读了，只能根据公开的资料进行挖拙。

图3

图3是含山文物部门提供的玉版照片与解读，其中仅仅呈现洛书图式。有的专家认为，玉版中包含有伏羲八卦图，这就需要探个究竟。

由于年代久远，玉版上作为当时表示数字的点，有的比较模糊难辨，同时玉版上有了瘢痕，而且不是刻在九宫格里面的洛书图式，识别起来确实很不容易。对于图3左边识别并描出的洛书图式，笔者仔细辨认识读。重新描画出玉版上的数字(图4中部)。

比较图3与图4的数字可以看出，从1到6以及8与9，两张图基本相同。两图的“7”却是不一样的：图3是蛇形的“7”而图4是斗形的“7”。另外，“5”的位置也不同；“5”是在中央位置还是中央靠左？更为重要的是：玉版中有没有“10”？图4有“10”！

从图3与图4的布局看出的共同点是：

首先，中心圆圈外的8个数字是奇数与偶数是间隔排列的。奇数古称阳数，偶数古称阴数，也就是说玉版上从1到8的8个数字阴阳交错编排，体现阴阳平衡。

其次，在忽略图4中“10”的情况下，三组数字{8，1，6}、{3，5，7}与{4，9，2}是横向排列的，而{2，7，6}、{9，5，1}与{4，3，8}三组数字是纵向排列的；与中心“5”对称的两个数之和都是10，这9个数字构成一种洛书图式(图5)。

按照笔者识别并且描制的图4，在识读确认“10”存在的情况下，周边相邻区域的两数字：6与1、8与3、4与9、2与7以及椭圆内中间的5与10，相差都是5。其中每两个数字都是由一个奇数与一个偶数配对而成，就是说每一对数字都是阴阳搭配的。

如果将数字6与1所在区域合并看待，同样8与3、4与9、2与7所在区域合并看待，周边八个方位就成了四个方位。加上处于中央区域的5与10共有五个区域。那么，在玉版上九个方位与五个方位之间可以按照意愿变通，经过编排可以构成所需要的一种河图图式。

伏羲以这样的河图图式，演绎成八卦图，可谓情理之中，浑然天成。

按照图4的识别描制，出现奇妙神秘的图案：玉版是河图与洛书的完美合璧！

因此，玉版既呈现洛书图式，也呈现了河图图式，隐含伏羲的先天八卦图，这是先人珍爱所在：辟邪趋吉祈福。为此他们精心设计制作了玉龟衔符(玉版)，也就给我们留下极为珍贵的实体史料，见证神话传说河图洛书的真实存在。

图5的河图与洛书，是我们通常选用的图式，经过旋转、翻转，还可以有别的图式。

有三个孰先孰后问题需要进一步探讨：

第一，河图与洛书有没有相隔上千年甚至两千年先后出现的问题，还是几乎同时出现？

第二，河图与洛书是先后出现，然后再合璧，还是原本就是一体而后才分离？

第三，河图与洛书图式是先产生于框格中(图5之中与右)，而后合璧成为玉版图式，

还是先产生了含山玉版的图式，后来才进入框格？

还有一个值得探究的是，河图洛书诞生于河洛地区，是如何传播到大约750千米之外的

安徽含山？这是需要岁月沧桑磨合的，可见河图洛书分布之广，是我们民族的智慧之光照耀大地，终成中华文化之源！

一片工艺精湛的玉版刻画了河图与洛书，以及八角星纹、小圆圈、大椭圆内外的12个圭形纹饰，分别代表了人文以及天文地理等等的自然形制。

这些纹饰的功能多样，作为图案用于装饰而深入民众的日常生活，成为辟邪趋吉的象征，能够进入高雅艺术殿堂，其中八角星纹与九宫格，还是远古人们玩乐的土棋。土棋作为福建省泰宁县的非物质文化遗产，棋盘还镌刻在深山黄厝村河卵石上。土棋与人相伴从古玩到今！

在文字还没有诞生的远古时期，一块玉版蕴含了丰富的信息，堪称远古文明的典籍。

参考文献：

huangningping:

《为什么说中华文明有5000年》，2008-05-08

http://zhidao.baidu.com/question/53210699.html?si=7&wtp=wk

欧阳轩罗：《凌家滩遗址出土惊世玉龙玉人

工艺令人惊叹》，2015-05-24

欧阳轩罗：《凌家滩遗址出土惊世玉龙玉人

工艺令人惊叹》，2015-05-24

欧阳轩罗：《凌家滩遗址出土惊世玉龙玉人

工艺令人惊叹》，2015-05-24

http://tieba.baidu.com/p/3782771816

作者署名“华族万岁”：《惊天揭秘之八:6000多年前的含山玉版图纹是太极图》,2007-03-01，

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4c19f6700102g6rc.html?vt=4

图片来源：百度图片

http://image.baidu.com/search/index?tn=baiduimage&ps=1&ct=201326592&lm=-1&cl=2&nc=1&ie=utf-8&word=安徽含山龟腹玉片

李守力：《破译含山玉版演化为洛书的奥秘》，2010-11-16，

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_475178b40100msrt.html?vt=4

常丽君:《强力证据表明“大禹治水”并非传说》，中国科技网-科技日报，

​2016-8-6；

资料来源：王先胜《伏羲画卦》