成为智者不是永恒的,或者说,一个人永远都不能成为真正的智者,他只能短暂的成为智者。
当一个人开始学习时,他绝对不会清楚自己的目的。他的动机不正确,意图也很模糊,他的期望永远无法实现,因为他对学习的艰辛一无所知。
当他慢慢开始学习——先是一点一滴的,然后是一大把的,于是他的思想很快就产生冲突。他学到的绝对不是他事先预料或想象到的,因此他开始害怕,学习绝对不是一个人能够预料到的,学习的每一步都是一项新的任务,而一个人所感觉到的恐惧则开始无情的增加,毫无起色,他的目标变成了一个战场。
于是,他碰上了他的第一个天然敌人:恐惧!一个可怕的敌人——极为狡诈,难以克服,在路上每个角落躲藏着、潜伏着、等待着。如果这个人因为恐惧的存在而吓得逃跑,他的敌人就会终止他对知识的追求。他永远不会成为智者,也许会成为一个霸道的人,或无害、被吓坏的好人;不管如何,他会成为一个被打败的人,他的第一个敌人会终止他的渴望。
克服恐惧的方法:他不能逃走,他必须反抗他的恐惧,即使恐惧,也必须学习接受学习的下一步,下一步,又下一步。他会十分恐惧,但是不得停止,这是规矩!第一个敌人撤退的时刻终究会来到,那是他开始对自己有把握,他的意愿会变的更强,学习将不再是件可怕的事情。当这个愉快的时刻来临时,这个人就可以毫不迟疑的说,他已经击败了他的第一个天然敌人。恐惧消失的过程会一点一点的发生,但是恐惧的消失是突然而迅速的。一个人一旦克服了恐惧,就一辈子不会再恐惧了么,因为他得到的不是恐惧,而是明晰——一种明晰的心灵,可以消除恐惧。到那时候,他就知道自己的欲望,也知道如何满足这种欲望。他能够期待新的学习步骤,对一切事物都有一种锐利清晰的感觉,他感觉到一切都没有被隐藏起来。
接着,他会碰到他的第二个敌人:明晰!难以获得的明晰的心灵,可以排除恐惧,但也会令人盲目。它强迫一个人不再怀疑自己,它使他相信他能够做任何他想做的事情,因为他能够清晰的开出一切。他非常勇敢,因为明晰;他绝不会半途而废,因为明晰。但这一切都是个错误,就像是件还没有完成的事物。如果这个人顺服了这种佯装的力量,就是屈服于第二个敌人;当他该积极的时候,他反而变得耐心起来,而该有耐心时,他会变得急躁。他的学习会出现失误,直到无法学习为止。他的第二个敌人会阻止他成为一个智者;他可能会成为一个虚浮的战士,或者一个小丑,但是付出极大代价得来的明晰绝对不会变回黑暗和恐惧。他一辈子都会很明晰,但是他不能再学习或者渴望什么东西了。
克服明晰的方法:他必须像对付恐惧那样,反抗他的明晰,只用它来看,在采取新的步骤前,要耐心的等待,小心地衡量一切。最重要的是,他必须想到他的明晰几乎是一种错误。而有一天他会了解,他的明晰只是眼前的一个小点而已。如此他才会克服第二个敌人,达到再也没有任何事物能伤害他的地步。不会是个错误,不会只是眼前的一个点而已,这将是真正的力量。这时候他会知道,追求了那么久的力量终于是他的了,他要怎么高兴使用都可以。
但是,他也会碰上他的第三个敌人,力量!力量是所有敌人中最强大的一个,因此最容易做的事自然是驯服它,毕竟,这个人已经是无法伤害的了。他君临天下,以计算过的冒险为开始,立下规矩为结束,因为他是个主宰。达到这种地步的人,很难发觉他的第三个敌人正在朝他靠近。突然间,毫不知情的,他就会落败。他的敌人会让他变成一个残忍,反复无常的人。一个被力量打败的人,到死都不知道怎么控制力量,力量只是他生命中的一个负担,这种人无法控制自己,也不知道什么时候或者如何使用他的力量。
克服力量的方法:刻意的去反抗它。他必须了解,他似乎已经征服的力量事实上并不是他的。他必须时时克制自己,谨慎而忠实的运用学习到的一切。如果他能了解,不能控制自己,明晰和力量比错误还要糟糕,那么他就能达到不轻举妄动、观照一切的地步,知道何时及如何使用他的力量。如此便击败了他的第三个敌人。
这时候,这个人抵达智者之旅的终点,几乎毫无警觉的,他会碰上最后一个敌人,衰老!这是最残忍的一个敌人,一个他无法完全打败,只能打退的敌人。这是当一个人不再有恐惧,不再有急躁的明晰心灵的时候;在这个时候,他所有的力量都听候他的控制。这也是他非常想要休息的时候,如果他完全顺服了,他会想躺下来休息,忘却一切的欲望,如果他在疲倦中开始放松,就会输掉他的最后一回合,他的敌人会把他打倒,让他变成一个年老力衰的老头,想要撤退的欲望会压过他所有的明晰、力量以及知识。但是如果这个人抛弃他的疲倦,继续完成他的命运,他就可以被称为智者,他成功的打退了最后那不可征服的敌人,即使只有短暂的片刻,而那片刻的明晰、力量及知识也就足够了。