要修身养性了

在浩大的汉语世界里，有些曾经风靡过无数个年代、也倾倒过无数仁人志士英雄豪杰的语汇，随着时序流转、沧桑递嬗，已经渐渐地被人们遗忘了。当重新将它们从时间的深处翻拣出来，我们却无法不为它们在寂寞的狭小天地依然坚守者经典的魅力而深怀感动。如同那些被历史淹没的旷世绝伦的红颜，时间虽然带走了她们绰约迷人的风致，但她们却象璀灿的宝石一样，任凭多少个****风风雨雨的剥蚀，依然以其深藏的纯洁和光华震撼着人们的心灵。 
  一个已经消失了的话语形式，一个从智慧的长河中淘洗了几千年而今却倏然缄默起来的词汇。什么样的沉钩能钓出它昔日的风华？什么样的呼唤才能使它从所栖息的字典、古藉中回到鲜活的现实之中？ 
  它不是一座早已塌圮的庙宇，也不是封存于真空状态之中无法重新飞舞起来的蝴蝶标本，它是一个有生命的词藻，它的名字是——修身。修身在中国传统文化中一直处于权威的至尊地位。 
  “修身齐家治国平天下。”——古圣贤把修身列在首位，不修身无以持家，更惶论治国安邦！ 
  “自天子以至于庶人，皆以修身为本。”——修身简直成了一部宪法的总纲，在修身面前人人平等。 
  “欲修其身者，必正其心；欲正其心者，先诚其意。”——唯有修身才是一条矫正思想洗刷灵魂最可*的途径。时代更替，历史变迁，没有千古不易的道德规范，也不需要为恪守经典的戒律而泥古不化。 
  修身的信条是追求崇高和圣洁。时代让我们在剔除封建性糟粕的同时，莫忘汲取其****性的精华。 
  历史褒扬崇高，时代渴望圣洁。智慧老人教诲人们修身以明德； 
  现代社会呼唤人们修身以开拓。 
  崇高与圣洁的精神不是远离红尘的仙山琼阁。只要人们带着光明的渴望，以美德的犁铧长期不辍地耕耘心灵的田圃，严于自律，加强磨练，不断地在变革自我、更新自我和优化自我的道路上求索不止，就一定能够实现修身净化的至高境界。“人皆可以为尧舜。”古代思想家孟子早在两千多年以前就为人们点燃了希望的火炬。人们有能力在新的历史条件下，以锐意变革和开拓进取的浩然气魄，写下闪烁时代风采的修身的历史续篇！修身是灵丹，为疗救人生而供给； 
  修身是圣水，为净化心灵而倾注。 
  修身，作为一种十分自觉的道德磨砺，非长期奉行不辍无以实现剔除病变、滋养生机之妙境。无源之水无以兴巨流； 
  无本之木无以起高擎。 
  修身，不吸纳无以求升华。研读领袖科学之理论，可明晓兴国之策略，坚定图强之信念；鉴赏经典之艺术作品，可陶冶洁美之情操，拓宽旷达之抱怀。修身，不节制无以图自励。七情六欲，人之常规，然“欲多而心散，心散则志衰，志衰则思不达”。“君子之行，静以修身，俭以养德”（孟子）。不论官民，唯有严格节制私欲，才有自励图强的出路。 
  “菡萏枝枝撑夜月，木犀叶叶扇香风。”这两句诗带有极深的禅宗韵致，非修身不达出神入化境界无可践行，无以体味。人生若常常为低俗的情趣所迷，为荒淫的诱惑所误，立当猛醒，及早回头，虔修心志，才不致滑向人生岐途，远离桂花一般美艳绝伦的不朽芳馨。我国悠悠五千年的文明史，修身，差不多成了历代英雄志士立身处事的最高范式而奉行不辍。 
  “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，遭致小人谗诟，昏君贬谪，空怀治国雄才，常以“唯吾德馨”自慰。滔滔汨罗，传颂着诗人“秉德无私”、“立志不徙”的修身绝唱。 
  以伟大著作《史记》而名垂青史的司马迁，一生奋发修身，刚正不阿，虽因伸张正义而遭受宫刑，但仍不改初衷，秉笔写春秋，肝胆照乾坤。 
  南宋爱国英雄文天祥，抗金被俘，宁死不屈，用坚贞写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。 
  “挽百川之颓波，洗朝野之邪说”的宰相刘墉，作为乾隆执政时期的一位清官，虽然仕途坎坷，几经沉浮，但他依然不改“官清民富”的坚贞信念，在创建路不拾遗、夜不闭户的乾隆盛世岁月里，披肝沥胆，呕心沥血，惨淡经营，成就了****王国万邦瞩目的光辉业绩，同时尤以其“出污不染”的高尚情操赢得了万民的拥戴和千古不衰的芳名。修身，让英雄儿女情长而不气短，让豪杰叱咤风云而不张狂，让清官满腹雄才而不骄奢，让志士披枷带锁而不变节。修身不是历史人物的专利，亦非形同秦帛汉简而归隐于某些角落的文物。它一直悄悄地伴随着人类文明前进的脚步，有力地鞭策与呵护着各方面优秀人物的成长，象阳光一样在植物的生命中参预着不可或缺的光和作用。修身的佳境，来源于长期的艰苦磨练，功在不舍。 
  修身的妙谛，产生于无悔的创新实践，旨在探索。试图“毕其功于一役”，以“短、平、快”奏效，没有耐久的坚毅和自制，终竟不能以“修成正果”的成绩走向无愧无悔的人生大道。 
  走向成功的人生，最关键的因素，不仅仅是本领，是才华，是技术，更是心理的磨砺，是修身所应达到的境界。几乎任何一个领域，都不能缺少修身所应具备的内在功力。譬如体育竞技，较量的就不仅仅是体能、技术和智慧，而常常是综合实力的浓缩，是运动生涯中一次次百折不挠的锤炼所积蓄的心理修养。如果缺少这份人生的底蕴，缺少这种由长期刻苦修身所形成的从容和镇定，那么，王涛在曼城乒乓大战中不可能以成熟的英雄本色让人折服，邓亚萍也不可能以超常的稳健和自信一次次挫败对手咄咄逼人的战术攻势。精神的伟力和悲壮超越了竞技的成败。在人类记忆的长空中，有许多辉煌一时的人物流星一样地消逝了，很快被人们遗忘了，可是那些以修身之道达到灵魂圣洁的人物，哪怕他们浪迹江湖，或者归隐山林，也依然象恒星一样闪烁在人类精神文明的浩瀚天宇，不熄不灭。 
  修身是超越，不断地去超越事物在一定时期内所形成的局限。超越世界，首先超越自己。 
  沿着修身铺设的幽径，人们走向纯粹和成熟。也有人步入了歧途，那是因为他们背离了修身的宗旨，放松了对懒惰和贪欲的抑制和警惕。生活即思想。有无思想的生活是文明和野蛮、高贵和低*的根本区别。 
  不懂思想的高贵，追逐物化和奢侈的生活，这样的生活也只能使人必然走向蒙昧和沦落。 
  不懂修身的价值，只能迷恋身外的一切。这种迷恋的情感越重，人的变异则会越快。变异的越快颓废得也就越快。修身的磨砺可能让我们遍尝苦难，而苦难恰恰是唯一蕴有幸福的土壤。 
  修身的每一次实践都使人们更加接近智慧，更加接近理性思维的极致，而我们改造世界的力量正储存在理性思维的深处。 

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