穷不失义达不离道翻译计算机之父,文言翻译 孟子曰:“非礼之礼.非义之义.大人弗为. 孟子曰:“人不可以无耻.无耻之耻.无耻矣. 孟子曰:“尊德乐义.则可以嚣嚣矣.故士穷不失义.达不离道.穷不失义.故士...

阅读下面的文言文，完成下列各题(每小题3分，共9分)

楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。

人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。

令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。

1.下列各组句子中，加点字的解释全部相同的一组是(   )

A．举贤以自佐                     举世混浊而我独清

B．何故怀瑾握瑜，而自令见放为      欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺

C．然亡国破家相随属               于是舍人相与谏曰

D．冀幸君之一悟，俗之一改也        夫赵强而燕弱，而君幸于赵王

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法全部相同的一组是(   )

A．怀王以不知忠臣之分          赵王岂以一璧之故欺秦邪

B．渔父见而问之曰             夫赵强而燕弱

C．身客死于秦                 内惑于郑袖，外欺于张仪

D．乃作《怀沙》之赋           卒相与欢，为刎颈之交

3.下列对选文的理解正确的一项是(    )

A、屈原因为令尹子兰身居高位而不为国分忧而痛恨他。

B、楚怀王“身客死于秦，为天下笑”的根本原因在于“内惑于郑袖，外欺于张仪”。

C、屈原之死，表现其“宁为玉碎，不为瓦全”的决心。

D、屈原身后，宋玉、唐勒、景差这些人都学习屈原的“从容辞令”，但没有人比得上。

4.文言翻译(共10分)

(1)碧峰巉然孤起，上干云霄。

(2)鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

(3)自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏，年老遭值圣明。