桃三李四杏七C语言,桃三李四杏五年，栽树十年可成材

而一般的果子，见效就快了，“桃三李四杏五年，栽树十年可成材”。这是自己种树自己摘果——现实的。如果嫌这还慢，那么种小白菜则更快，差不多个把月时间就能尝新果腹。君不闻有“雨后小白菜，天天长身材”一说么！

种树植苗，有个眼光问题。都求小白菜种收之快，恐怕我们永远也吃不到好果子。许多时候，小白菜要种，但也要种桃李和种银杏的气魄和目光。急功近利，坐收眼前，图一时之快，为一己之利，这实是缺德的、短期的所为。而小白菜毕竟生活少不了它，吃腻了大鱼大肉，那更是一种享受。如今运河中水葫芦泛滥，堵塞河道，被人憎恨。而被沿海居民形容为“食人草”的大米草更是疯长，如今已惊现黄河，所到之处，不仅壅塞航道，还使许多贝类濒临绝境，极大地破坏了生物栖息环境。作为水葫芦和大米草，当年饲猪育羊，是有贡献的。还有龙虾和进口田螺，当年为餐桌和保护生态，是有功劳的，但疏于管理，任其泛滥，便成了一种灾害。在国外也有这样的教训，据说有人为灭鼠在巴西的一个岛上引进了几只猫，但几年下来，鼠死了，而猫成了新的又一灾害。在美国阿拉斯加的自然保护区，鹿群曾遭受狼的袭击，有人不忍，全歼了狼，但鹿却“不思进取”跑不动，养尊处优起来，结果病死的很多，只得又“请狼回归”。缺乏前瞻之见、不思后顾之忧的教训，引人沉思！

银杏树，种的是远见卓识；小白菜，种的是眼前实惠；食人草，则在祸及人类。栽树种菜如此，养花莳草如此，为人处世亦如此。种德之路往往窄而险，种罪之路常常宽而平，可是两条路止境不同：前者永生，后者死亡。于是，我想起了臧克家的一句诗：“有的人活着，他却死了，有的人死了，他却活着。”自然，活着的是灵魂，是品德，是人格。确乎，作出牺牲，付出代价，为后人考虑是重要的，想得长远些是要紧的。千万不可“新蒲新柳三年大，便与儿孙作屋梁”。不然，《增广贤文》就不会害怕地留下“但存方寸地，留与子孙耕”的告诫了；一代文学大家苏洵著文赋诗就不会有“不怕先生骂，只怕后人笑”的感慨了。而我们有没有这样的“怕”呢？

我登山，常为前人那一块块精心铺就的石板路浮想联翩；我穿林，总为那一棵棵刻着远古的大树肃然起敬……