在粉丝儿的强烈要求下，刘武力老师的周末线下课终于来了，关键信息如下：
线下课内容：
《圆梦《巨人》传》
— 关于我们和孩子的学习与教育
共4次课 ?
第一讲：综述；
第二讲：文学之美；
第三讲：音乐之善；
第四讲：美术之真。
适听人群：
希望自己化身为BFG随身携带无数“梦瓶”的你
盼望孩子找到“神瓶”的你
课程时间：
第一节课：2019年11月17日(周日)14:00-16:00
第二节课：2019年11月24日(周日)14:00-16:00
第三节课：2019年12月1日(周日)14:00-16:00
第四节课：2019年12月8日(周日)14:00-16:00
上课地点：人民大学世纪馆109
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报名方式：
添加微信号13910839175，
报名截止11月15日(本周五)！
主讲人：刘武力
独立学者，原中央财经大学讲师，喜马拉雅FM《大咖读书会》常驻主讲人、《领读者》特邀主播、精品专辑《365精读文学名著》主播。《寻常与》文化系列视频创始人。
课程中擅长时间关系上的古为今用和空间关系上的洋为中用，从而穿插大量东西方文化宝库中的文学、美术、音乐、电影、历史、哲学等艺术作品，以色声香味触法，去感染听众的眼耳鼻舌身意，从多元的视角给予听众立体的感受。
课程导读
题目中包括一部电影和两本书的名字—即《圆梦巨人》(《The BFG》，它本身也是斯皮尔伯格根据挪威作家罗尔德·达尔的同名作品改编的 )，拉伯雷的《巨人传》和罗曼·罗兰的《巨人三传》。这两本“巨人传”一先一后，一虚一实，一纵一横。
拉伯雷的《巨人传》从时间上纵向写了格朗古杰、卡冈都亚、庞大固埃祖孙三代那卓异非凡的经历；
罗曼·罗兰的《巨人传》从空间上横向写了托尔斯泰、米开朗基罗、贝多芬这三位在文学、美术、音乐等艺术领域震古铄今的巨人。
他们用一纵一横的经纬线，为我们编织并标示出了巨人成长的坐标点和延长线。这条气韵生动的延长线，一直延伸到今天，延伸到我们的面前。
如果说拉伯雷和罗曼·罗兰《巨人传》中的主人公，象征性地映现着孩子们未来的梦想，那么《圆梦巨人》中织梦的BFG(Big Friendly Giant)，则更多地呈现出了父母们的榜样。
BFG会为Sophie捕梦、织梦，他用的工具，就是一个一个璀璨的玻璃瓶。这个“梦瓶”和拉伯雷《巨人传》中庞大固埃最后寻找到的、提供完美答案的“神瓶”一样，都是对现实的启示。
梦是意识和潜意识的交织，就像“神瓶”启示中让我们畅饮的，也是“知识、真理与爱”的交织一样。而“巨人”的成长和梦想的圆满，也需要各种“营养”的花式交织。那其中，不可或缺的是什么呢？
《美国国家艺术教育标准》中有这样一段话：“我们有一千个理由相信，艺术是人类之旅不可分割的一部分，它带领我们走向人文的圆满。我们相信艺术知识和艺术实践，是子女们思维和精神健康成长的基础。经过长期实践，我们认识到：一个人如果缺乏艺术素养和技能，就不能说真正受过教育。”
而艺术，也就是罗曼·罗兰的《巨人传》中，托尔斯泰、米开朗基罗和贝多芬所代表的文学、美术、音乐等形式，在人类文明的世界中，以时间和空间方式呈现的圆满。当然，还包括像《圆梦巨人》一样的电影。美国著名影评人、普利策奖获得者罗杰·埃伯特在《伟大的电影》中说：“我们生活在一个时间和空间的盒子里，电影则是盒子上的窗口。……在所有的艺术中，电影是最能唤起我们对另一种经验的感同身受，而好的电影让我们成为更好的人。”
或者说，让我们成为更好的巨人，更好看的巨人。就像《我害怕阅读的人》中所说的，“彷佛站在巨人的肩牓上，习惯俯视一切。那自信从容，是这世上最好看的一张脸。”拥有这张最好看的脸的人，都是花式营养下“懂美学的牛顿。懂人类学的梵谷。懂孙子兵法的甘地。”他们的“血液里充满答案，越来越少的问题能让他们恐惧。”
所以，前面提到的那些喂养巨人的“交织的营养”，很大一部分，来自阅读。
那么，接下来的问题就是，怎样阅读？
我们提倡的是“大阅读”的概念。
孟子说，“充实而有光辉”才是“大”。
我们先来说“充实”。
阅读作为一种能力，它真正意义上的形成，本身就需要很多能力。就像《巨人传》中卡冈都亚后来区别于之前那个冬烘先生的人文主义老师，名字叫“巴诺克拉忒”，希腊文的意思就是“能力高强”。所以，某种意义上，我们都需要这样一位能力高强的人文老师。
这些高强的能力中，其中重要的一项，叫“联觉力”。
联觉(Synesthesia)，最早由达尔文的表弟弗朗西斯·高尔顿(Francis Galton)在1880年的《自然》杂志上提出。
美国神经科学家理查德·西托维奇(Richard Cytowic)是联觉领域的引领者，目前已出版三本专著。他认为，联觉及将不相干的观念与想法连在一起的倾向，其实质就是具有超于常人的创造力。
1962年，纳博科夫(Vladimir Nabokov)在接受BBC采访时说，“我能看见字母的颜色，我称之为听见颜色。”在他眼里，“5”是红色的，自己名字的首字母“V”是一种石英粉；
李斯特会对着乐手深情地说，“绅士们，演奏得再蓝一些”；美国爵士乐钢琴家玛瑞安·麦克帕特兰德(Marian Mcpartland)确信D大调是水仙花黄色；
抽象派画家康定斯基(Wassily Kandinsky)听歌剧时，会在脑海中勾勒出狂野而近乎疯狂的线条。他声称，小时候调颜料时会听到“嘶嘶”声；
物理学家理查德·费曼(Richard Feynman)描述过色调方程；
……
他们，被称为“联觉者”(synesthete)。
可以告慰普通人的是，虽然很多人的联觉力来自于先天遗传，其实也可以通过后天练习得到提高。
钱钟书先生在《论通感》中说，“在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域，可以不分界线。颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有体质。”
《大佛顶首楞严经》中说，“由是六根互相为用。”
《列子·黄帝篇》中说，“眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也，心凝形释。”
……
以上这些说法都表明，我们都有“联觉”的基因，或者我们都是“准联觉者”。只需加以练习，便可以经由“混乱”而达至“创造”。
作为“20世纪百大英文小说之首”--《尤利西斯》的作者，乔伊斯年轻的时候，曾经把自己的诗读给当时小有名气的乔治·拉塞尔。拉塞尔说乔伊斯的这些诗很有意思，但也告诉他—“你的脑子还不够混乱，所以无法创造一个世界”。
根据一项研究，具有创造性的人表现联觉的比率是一般大众的7倍。
这创造力，就是“充实而有光辉”中的“光辉”。
从《巨人传》中卡冈都亚那浩瀚的学习内容，我们可以窥见在“联觉力”的构建过程中，那充分且必要的阅读量；《圆梦巨人》中的BFG，年龄与地球一样大，看到Sophie的书，也会拿着放大镜去阅读。如此像韩愈在《进学解》中“贪多务得，细大不捐”的阅读方式，亘古以来，应是“读孤求败”。因此，这也正是我们为什么要再引入罗曼·罗兰《巨人传》的原因。文学、美术、音乐，空间艺术与时间艺术的结合，像一张大网，超越三位传主自身的成就与时代，连接整个人类文明中那些散珠碎玉、错彩镂金的精妙，与文化遗产中那些铺锦列绣、雕缋满眼的美好，是我们这个小课，寄予听众们的希望，一如BFG给予Sophie的“梦瓶”。
我们将以课程题目中的“一影二书”为线，串连更多的电影和书籍，点缀更多的人物与故事。比如：
我们会
从联觉力讲到《sense》讲到《云图》讲到《你的名字》；
从拉伯雷讲到徐文长讲到莫扎特讲到《西伯利亚的理发师》；
从拉伯雷的《巨人传》讲到《星际穿越》讲到苏东坡；
从罗曼·罗兰的《巨人传》讲到卡尔维诺的《被劈成两半的子爵》讲到柏拉图；
从《圆梦巨人》讲到《存梦银行》讲到《造梦的雨果》讲到《盗梦空间》
从贝多芬讲到《圣经》中的雅各讲到大溪地的高更；
从托尔斯泰讲到《易经》中的“师卦”讲到奥古斯丁；
从米开朗基罗讲到奥维德的《变形记》讲到《七宗罪》；
……
除了第一讲综述之外，后面三讲分别以“真善美”即文学、美术与音乐为主题：
文学之美：一段文字与一个世界
音乐之善：玉人和乐摘梅花
美术之真：从《三体》中的针眼画师谈起
莎士比亚的十四行诗中说，“过去‘美、善和真’常常分道扬镳, 到今天才在一个人身上协调。”
这“一个人”，即《诗品》中所谓“如逢花开，如瞻岁新。空潭泻春，古镜照神”的状态，定睛一看，分明是你！
期待你的加入~
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