哲学家都在干些什么_201407001《哲学家们都干了些什么? 》

《哲学家们都干了些什么? 》

林欣浩 著

辽宁教育出版社

个人评价：普适性 8.5分;阅读流畅度8.5分;收获9分

综合推荐指数：★★★★★

概述：这是一本哲学入门读物，在亚马逊0.99元买的电子书。我想，哲学对于我们普通大众的意义在于让我们用全新的视角去审视生活，让我们不断跳出自己的思维框架。

读书笔记(原书比笔记精彩)：

1.苏格拉底是西方哲学的第一块里程碑。柏拉图是苏格拉底的学生，亚里士多德是柏拉图的学生。苏格拉底、柏拉图是雅典人，亚里士多德是马其顿人。

苏格拉底像

柏拉图像

亚里士多德像

2.笛卡尔是近代第一位哲学强人，他的第一个研究就是以怀疑的态度审视所有的知识。他直接怀疑：我眼前的这个世界会不会全是假的？

为了寻求一个基本点，他提出“我思故我在”，就是说，既然我在怀疑，那么“我怀疑”这件事是确定存在的，有了怀疑的念头，那么“我”肯定存在。这句话经常被误用。

笛卡尔试图基于“我思故我在”，以欧式几何的演绎推理方式来推导出整个哲学世界。

他想，我肯定存在，但我在怀疑，这意味着我是不完满的，因为完满的东西不会怀疑。既然我是不完满的，那么完满这个概念肯定不来自于我自己，必然来自于一个完满的事物。什么事物完满呢？那只能是上帝。笛卡尔又想，因为上帝是完满的，所以上帝是全知、全能、全善的，所以上帝一定不会欺骗我，不会让我活在幻觉里，所以我生活的世界是真实的。

3.什么是形而上学？

字面意思大约是“超脱于物理世界之上的道理”。形而上学的任务大致相当于回答“什么事物是真实存在的”、“什么知识是真实可靠的”这类问题。可以理解成形而上学是想寻找到一个能高于客观世界、能统领一切事物的真理。

4.笛卡尔的理论暗含一个前提：他把我们讨论的世界分为两部分，一个是我们自己的心灵，一个是心灵之外的部分。这种观点叫做“二元论”。两个元是相互独立、平等的，虽然两者可以相互影响，但谁也不能完全决定另一个。

二元论能帮助我们的关键是：我们在自己的精神世界里是无敌的，而一切体验归根到底都是精神体验。

5.接下来一个笛卡尔继承者，斯宾诺莎的学说。

找一个绝对存在，而不依赖别的物体存在的东西，称作“实体”。实体永远存在，我属于实体，那么我也可以永远存在。即便肉体消失了，我也是实体的一部分。而且我和世间万物都是一体的。从这个设想中，我们可以感受到无限的力量和安全感，也就什么都不怕了。他的学说大致如此。

6.1686年牛顿发表了《自然哲学的数学原理》人类对物理学的探索迈出一大步。

这时“机械论”的观点被提出，观点是：用物理学去解释包括人类意识在内的整个世界。机械论者认为精神是由物质决定的，精神世界也符合物理定律。

机械论很快推导出虚无主义和享乐主义，更可怕的带来了“决定论”。

决定论：既然世间万物都可以用物理规律来解释，那么每一件事之间必然有严格的因果律。如果人的意识也由物质决定，也符合严格的物理规律。那么整个世界的发展都是自然定律决定好了的。人们可以根据自然规律去预测所有事物的未来。

可怕的地方在于，只要人们接受了这个论调，那么意味着人类没有自由意志了。我们的每一个想法都是上一秒的客观因素决定好了的，再往上追溯，我们的一生在宇宙大爆炸那一刻都决定好了，那么人生还有什么意思？我们为什么还要努力奋斗？人类成了一个被操控的木偶，活着听从因果律的摆布，死后化为虚无。

更紧要的是，人的行为既然已经是被决定好了的，那么人就没有自由了，那么人就不需要为自己的行为负责了。如果按照这种观点，人类社会秩序将荡然无存。

7.哲学天才休谟的怀疑论。

休谟认为经验就是人的感觉印象，我感觉到什么就是什么，至于感觉从哪来，是真是假，我不知道。休谟认为，笛卡尔的“自我”这个概念也只是自己的印象，但真正有没有“自我”呢，不知道！

休谟认为，不知道就不知道，我们能得到的经验就是面前的生活，在有明确的证据证明面前生活是幻觉之前，我们照着自己平时的经验正常生活就可以了。

书里对休谟的怀疑论有一大段非常精辟，令人拍案叫绝，我在一个回答里基本就是引用书里对休谟理论的论述，链接在此人类可不可能一直处于另外一个高等文明的观察下，如同圈养的牲畜一样？，不赘述。

8.哲学救世主康德的《纯粹理性批判》。

康德的学说对哲学界影响极其深刻，学说主要内容在上面列的答案链接里也介绍了，不赘述。

9.黑格尔的《精神现象学》。

黑格尔认为，真理并不是固定不动保存在世界某处的，真理就是世界变化不止的过程。世界越变化到后面，我们就越接近真理。新理论取代旧理论的规则叫做“辩证法”。

即，一个理论存在，就会存在一个反对他的理论，这两个理论冲突会共同形成一个更高级的新理论，然后又会产生一个反对新理论的理论，继续冲突，继续产生新理论。这些理论朝着更高级、更完善的方向发展下去。

背后控制这个发展的力量叫做“绝对精神”，黑格尔认为世界的本质就是绝对精神，世界发展到最后，就是绝对精神成全他自己。具体来说，那么就会存在一个人，由他来认识世界，实现绝对精神。黑格尔认为，他自己就是这个人。他认为他的哲学就是一切哲学的终结，哲学发展到他这就到头了。

10.叔本华的《作为意志和表象的世界》

叔本华是康德粉，黑格尔黑。叔本华认为康德所说的物自体是可以了解的，而且万物的物自体叫做“生命的意志”。简单的说，就是就剩的欲望。可以抛开他的形而上学，把他的哲学理解成这么个东西，求生意志是最重要、最本质的，是决定一切的。

叔本华说，生命意志是邪恶的，是痛苦的源泉，所以每个人都逃脱不了痛苦。

满足欲望会带来快乐，没错，但欲望本质上是痛苦之源。叔本华引用了一句法国的谚语，来注解无止境的欲望——更好是好的敌人。

叔本华认为抗争生命意志的方法就是压抑自己，控制自己的欲望。

11.尼采的“权力的意志”

权力的意志是指，要让自己变得更强大、更强壮、更富有创造力的欲望。对弱者来说，就是争取自由；对于强者，表现为特立独行、勇于牺牲、勇于征服、善于创造和追求权力。

尼采把道德分为两种。一种是属于弱者的道德，核心内容是同情、仁慈、谦卑；另一种是强者的道德，鼓励人们积极进取，特立独行，崇尚强大，鄙视软弱，追求创新，拒绝平庸。

尼采认为，真理就是一种如果离开它某种生物便不能活的错误，也就是真理和错误都是不存在的，两者区别就是，真理有用，而错误没用，甚至有害。比如因果律，尼采认为，根本没有因果律，相信因果律是因为我们不相信它就没法生活。

12.书籍还介绍了罗素的哲学观点、哲学看待科学的观点、中国哲学、进化论、哲学与宗教

这些内容信息量较大，难以提炼，有兴趣的同学可以去看看原书。

一定要另附书中一段：

【有一次，片子拍摄老两口上床睡觉。由于疾病缠身，一次普普通通的上床动作，两个老人都要费尽力气，用无数次缓慢笨拙的移动才能完成。两人好不容易躺在床上，在一片寂静声中，老太太突然旁若无人地呜呜大哭(拍摄者还在旁边)，一边哭一边嘶哑着嗓子喊：

”就剩俩老夜叉喽！“

躺在旁边的大爷只能安慰她说：

”这是规律啊，必然的。“

——”这是规律啊”，“这是必然的“，我以为，这是辩证唯物主义安慰人生的最高水平了。】

图片来自网络。