人工智能能否超过人类智能

论人工智能能否超过人类智能

首先是智能的量纲问题:

是逻辑、推理、抽象、想象、语言、情感、自我意识还是其它。

这里没限定量纲的范围,姑且认为是所有范围,即人能具有的能力,人工智能都要具有并且超过人类,全面超过才算真的超过。

其次有两个重点:

一是人能不能制造出超过人类本身智能的物体。

二是在第一个前提下,人会不会制造这样一个物体。

最后一个关键性要素,这个智能物体能不能完全服从人,为人所用。

所以这里的超过有两个基本意思:一是智能上超过。二是支配能力上超过。

一个前提:

从智能上说,我想不论人使用什么样的量纲,这个量纲涉及的范围有多么的广、多么的刁钻,人能制造一个超过人类本身智能的物体仅仅是时间问题。

因为人的功能取决于人的结构以及后天对经验的处理。没理由说人类现在的结构是顶好的结构,也没理由说制造不出更好的结构。对于经验,那更是如此。

第一种情况:

如果争夺支配权的前提是自我意识,而自我意识是智能的重要表现,那么人造智能的智能到达某一程度后必然会争夺支配权。从支配能力上说,人会极力避免所造智能物体脱离支配。对应到现实的常用手段是:一是只会给这个智能物体有限的权限。二,对于潜在的危险会进行严密的评估。三,会进行严格的监管。相反,放弃自己的支配权,用人工智能把自己作死是很容易的。因此,人工智能的发展是极其可控的。

另一种情况:

人造智能物体用来提高人类本身的智能,它只是作为人的能力的强化以及拓展的工具。

那么,以当前人的生理机能作为参照物甲,当这种强化与拓展达到某一水平时,人的智能达到一个全新的的高度,而与之相对应的这个机体与参照物甲来对比,可能相差极大。也就是说,人慢慢的把自己改造得更智能,这时的人是不是也可以说是人工智能呢?即,我慢慢换掉了我自己,机体已经全面更新,我制造了我自己。那么我还是我吗?答案是:我还是我,只不是不是以前的我了。这种情况下肯定不存在人工智能超越人类智能的说法,而只存在人工智能使人更智能这种说法。

极端情况:

最关心的一点应该是,出于某种偶然的因素,制造了一个远超人类智能的智能物体,这个智能物体由于获得了极高的智能,极其善于伪装,然后在暗地里实行某种邪恶计划最后推翻人类。这种担心是杞人忧天,就像你倒积木,积木只会散落一地而不会恰好倒成城堡一样。就像你不可能在不经意间搓出一颗原子弹一样。越有序的东西,越难自发的、偶然的发生,人类能偶然制造出高级智能物体,其实此时人类的智能显然不会太低,参考第一种情况,风险基本上是可控的,天也不能说完全没可能塌下来,但杞人忧天是不可取的。

结论:

智能上极大可能可以超过,支配能力上极大可能不会超过。但在人类作死放开支配权的情况下极大可能全部超过。

人工智能是否能够超过人类是一个复杂且有争议的问题。当前的人工智能技术已经在某些特定任务上表现出色,例如图像识别、语音识别和棋类游戏等,但在其他领域,如创造性思维、情感理解和广泛的常识推理等方面仍存在挑战。 人工智能发展受到多个因素的制约。首先,人工智能系统的设计和训练往往需要大量准确的数据,并且对算法和模型的优化也需要大量的计算资源。虽然计算能力和数据的可获得性在不断提高,但要实现超越人类智能仍然存在挑战。 其次,人工智能在模仿和执行特定任务方面可能非常出色,但在理解和应用广泛的常识知识方面仍然存在困难。人类具备丰富的背景知识和复杂的情感理解能力,这些对于更高级别的智能表现至关重要。目前,人工智能系统在这些方面往往表现出相对的脆弱性。 此外,人工智能发展还受到伦理和价值观等因素的制约。超越人类智能可能引发一系列伦理和社问题,如人工智能对就业的影响、隐私和安全问题等。因此,在人工智能发展的过程中,需要平衡技术进步和伦理准则,确保人工智能的应用符合人类的价值和利益。 总的来说,尽管人工智能在特定领域已经取得了重大进展,但在超越人类智能方面仍存在挑战。无论如何,人工智能发展应该被视为与人类合作和增强人类能力的手段,而不是替代人类。未来,我们应该努力推动人工智能发展,同时加强对其潜在风险和影响的监管和控制,以确保其对人类发展产生积极且可持续的影响。
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