某人以“千里马”自居，结果“牢骚”满腹，古代有韩愈一则《马说》，经典“牢骚”名句：千里马常有，而伯乐不常有。
而今世上，人人都是“千里马”，伯乐又有什么用呢？
有人问了：“人人都是‘千里马’吗？”
我说：“这个自然，因为不是千里马的，可以开上汽车，坐上飞机，还不比‘千里马’强？”
有人问了：“真千里马开汽车还不比假的开得好吗？”
智者说了：“开汽车的好坏是以能否到达目的地为标准的，而现在的‘目的地’就是开到哪里哪里就是了。”
我只能无语了……
冥想一下：某单位某职位招了某个有“家庭关系”的小笨上岗，小笨做得“很好”，因为考核小笨做得好的标准是：小笨做成什么样，什么样就是“很好”的。
再冥想一下：现在社会上有很多事都是谁都能做，只不过有没有机会做而己，也就是说能不能轮上你做而己。这个没什么，应该很正常，有什么问题呢？按马克思主义的经济学理论，有效的社会必要劳动时间就是产品的价值，这种人人都能做的事，应该是有效社会必要劳动时间少，其劳动产品的价值少，但该“劳动者”的收入为什么会更高呢？会不会产品的价值不能以劳动者的收入为参考依据？我糊涂了……
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路人甲问我：A地怎么走？
我说：两块钱。
路人甲怒，走了，去问别人……
路人乙问我：A地怎么走？
我说：两块钱。
路人乙再问：哪一路？
我说：5路。
路人乙坐上5路公共汽车走了……
路人丙问我：A地怎么走？
我说：两块钱。
路人丙给了我两块钱，我收了。
我说：5路公共汽车，车票是两块钱。
路人丙坐上5路公共汽车走了……
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我从头到尾都做得很好，我都在帮别人，都做得很好。
有人别不同意我做得很好，因为评价我做的好与坏的标准是：我做成什么样，什么样就是好的。
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若干时日后，我做了很多好事，我收了不少钱，我发财了，嘻嘻……
我劳动所得，我没什么技术，我和本地人一样，认识路，有人问路我就做了好事，我就有机会得钱。
真是占据地利优势，一个字“爽”。
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当有个人回贴的时候，我的冥想终于醒来了，看看发现还真的想了不少事。我真的做得很好，因为我做成什么样，什么样就是很好的。
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