背景:早先,性在文明中多带有禁忌,隐秘色彩,而当今,性是广泛被人认同的娱乐元素,充斥人们生活的方方面面。
疑问:因为性是一种动物的神经反射,是自然选择的进化机制中保证物种延续的重要一环。目前人类基于这一感觉所产生的文明既于自然机制的进行无相关作用,又似于人类自身的文明进步之追求没有直接关系。
若假定人类的理性可以维持人类物种的不间断的话,就可以设想一个没有性的人类生活。(性是非必要的)
*性和人与人的其他情感要分开
人类具有复杂的情感系统,相比之下,前面所述的“性”主要是一种动物中共性的低级的反射或冲动,这种感觉现已和人类的复杂情感结合在一起,如爱情这种感情就是一种。要具体用语言精确描述出其中界限似很难,但可知性的感念更贴近客观,更与生理相结合。性欲和高级情感的基本作用关系是,性欲是产生某些高级情感的原因之一,而记忆,印象之类的感觉可以诱导性欲。
如果没有性的话,也不代表同时丧失了其他情感。
*性的组成结构
主要包括它的上游——生理因素,下游——社会因素
生理因素:器官,性相关感觉,性行为
社会因素:
感念性的因素:“男人”,“女人”
社会实体:以婚姻为主体的现行家庭体制
*性的社会作用利弊待评估
要评价性或者性文明对人类损益几何,是一个困难的问题。人类社会大体上从很近的现代(二战结束,科技革命渗透进入全世界),达到了自然存在状态的极致——大略总体上克服了地球环境的限制,每个人(总体上说的)没有生存威胁,可以自由繁衍后代,之后主要是依靠居住在地球各不同区域人类群体互相竞争发展经济力作为动力使文明的发展得以继续。一个新的对发展方向的认识没有形成,因此对像性的作用之类的评价缺乏决定性的说词。
利:1、减少“精神开销”。减少了一种“追求”,可能会使人们有更多的精力,去发现生命中其他的理想和目标。
2、打破旧的“男女两级”体制,人类可能迎来构建自我的“多极化”时代。
弊:1、能不能确实地保证后代繁衍的技术可行性问题。
2、引起社会结构重大突变,是否会引来社会的某种灾难。
*“无性”生活论恐现只能存在于探讨之中
人的心理和行为机制也许存在缺陷,这也是现代人对性“偏好”的一个原因。
各种必要科学技术还不成熟。
现在还无法设定一个方案。
疑问:因为性是一种动物的神经反射,是自然选择的进化机制中保证物种延续的重要一环。目前人类基于这一感觉所产生的文明既于自然机制的进行无相关作用,又似于人类自身的文明进步之追求没有直接关系。
若假定人类的理性可以维持人类物种的不间断的话,就可以设想一个没有性的人类生活。(性是非必要的)
*性和人与人的其他情感要分开
人类具有复杂的情感系统,相比之下,前面所述的“性”主要是一种动物中共性的低级的反射或冲动,这种感觉现已和人类的复杂情感结合在一起,如爱情这种感情就是一种。要具体用语言精确描述出其中界限似很难,但可知性的感念更贴近客观,更与生理相结合。性欲和高级情感的基本作用关系是,性欲是产生某些高级情感的原因之一,而记忆,印象之类的感觉可以诱导性欲。
如果没有性的话,也不代表同时丧失了其他情感。
*性的组成结构
主要包括它的上游——生理因素,下游——社会因素
生理因素:器官,性相关感觉,性行为
社会因素:
感念性的因素:“男人”,“女人”
社会实体:以婚姻为主体的现行家庭体制
*性的社会作用利弊待评估
要评价性或者性文明对人类损益几何,是一个困难的问题。人类社会大体上从很近的现代(二战结束,科技革命渗透进入全世界),达到了自然存在状态的极致——大略总体上克服了地球环境的限制,每个人(总体上说的)没有生存威胁,可以自由繁衍后代,之后主要是依靠居住在地球各不同区域人类群体互相竞争发展经济力作为动力使文明的发展得以继续。一个新的对发展方向的认识没有形成,因此对像性的作用之类的评价缺乏决定性的说词。
利:1、减少“精神开销”。减少了一种“追求”,可能会使人们有更多的精力,去发现生命中其他的理想和目标。
2、打破旧的“男女两级”体制,人类可能迎来构建自我的“多极化”时代。
弊:1、能不能确实地保证后代繁衍的技术可行性问题。
2、引起社会结构重大突变,是否会引来社会的某种灾难。
*“无性”生活论恐现只能存在于探讨之中
人的心理和行为机制也许存在缺陷,这也是现代人对性“偏好”的一个原因。
各种必要科学技术还不成熟。
现在还无法设定一个方案。