六爻纳甲

相生：木生火；火生土；土生金；金生水；水生木。

相克：木克土；土克水；水克火；火克金；金克木。

天干阴阳五行所属:

天干:	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
阴阳:	阳	阴	阳	阴	阳	阴	阳	阴	阳	阴
五行:	木	木	火	火	土	土	金	金	水	水

十二地支的特性与部分对应关系

地支

子

丑

寅

卯

辰

巳

午

未

申

酉

戌

亥

五行

水

土

木

木

土

火

火

土

金

金

土

水

阴阳

阳

阴

阳

阴

阳

阴

阳

阴

阳

阴

阳

阴

方位

北

东北

东

东南

南

西南

西

西北

月份

11

12

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

月建

大雪

小寒

立春

惊蛰

清明

立夏

芒种

小暑

立秋

白露

寒露

立冬

时辰

23-1

1-3

3-5

5-7

7-9

9-11

11-13

13-15

15-17

17-19

19-21

21-23

动物

鼠

牛

虎

兔

龙

蛇

马

羊

猴

鸡

狗

猪

经络

胆经

肝经

肺经

大肠经

胃经

脾经

心经

小肠经

膀胱经

肾经

心包经

三焦

四季

冬

春

夏

秋

冬

地支间的生克:

其生克关系，依五行生克之理。

地支六冲:

子午相冲；丑未相冲；寅申相冲；卯酉相冲；辰戌相冲；巳亥相冲。

地支六合:

子丑合；寅亥合；卯戌合；辰酉合；巳申合；午未合。

地支六害：

子未相穿害；丑午相穿害；寅巳相穿害；卯辰相穿害；申亥相穿害；酉戌相穿害

地支相刑:

寅刑巳、巳刑申、申刑寅；

丑、戌、未相刑；

子刑卯、卯刑子；

辰、午、酉、亥自相刑。

三合局:

申子辰合水局；巳酉丑合金局；寅午戌合火局；亥卯未合木局。

乾三连，坤六段，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

乾为天，兑为泽，离为火，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山，坤为地

八卦阴阳、五行属性及各关系对应表

八卦		乾	兑	离	震	巽	坎	艮	坤
阴阳属性		阳	阴	阴	阳	阴	阳	阳	阴
五行属性		金		火	木		水	土
各种对应关系	先天卦方位	南	东南	东	东北	西南	西	西北	北
		后天卦方位	西北	西	南	东	东南	北	东北	西南
	八卦配天干	—	庚、辛	丙、丁	甲、乙	—	壬、癸	—	—
		八卦配 地支	戌、亥	酉	午	卯	辰、巳	子	丑、寅	未、申
	自然	天	泽	火	雷	风	水	山	地
		人体	头	口	目	足	股	耳	手	腹
	内脏	肺、大肠		心、 小肠	肝、胆		肾、 膀胱	脾、胃
		人	父	少女	中女	长男	长女	中男	少男	母
	先天 卦数	1	2	3	4	5	6	7	8

六甲旬空表

六甲日										旬空
甲子	乙丑	丙寅	丁卯	戊辰	己巳	庚午	辛未	壬申	癸酉	戌 亥
甲寅	乙卯	丙辰	丁巳	戊午	己未	庚申	辛酉	壬戌	癸亥	子 丑
甲辰	乙巳	丙午	丁未	戊申	己酉	庚戌	辛亥	壬子	癸丑	寅 卯
甲午	乙未	丙申	丁酉	戊戌	己亥	庚子	辛丑	壬寅	癸卯	辰 巳
甲申	乙酉	丙戌	丁亥	戊子	己丑	庚寅	辛卯	壬辰	癸巳	午 未
申戌	乙亥	丙子	丁丑	戊寅	己卯	庚辰	辛巳	壬午	癸未	申 酉

生我者父母。我生子孙，克我者官鬼，我克者妻财，比和者兄弟

父生兄、兄生子、子生财、财生官、官生父。

父克子、子克官、官克兄、兄克财、财克父。

(一)父母含义：代表父母、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷、姑妈、姑夫、姨妈、姨夫、舅妈、舅舅、老师、义父、义母、岳父、岳母、长辈、老人、天地、土地、坟墓、城池、围墙、房舍、建筑、工程、自行车、汽车、火车、船、飞机等交通工具，雨、雪、雨衣、雨伞、衣服、鞋帽、布匹、头巾、口罩、报告、文章、文件、书籍、报纸、信件、合同、信息、消息、信号、学校、医院、头、面部、胸、背、腹、臀部、病房、被褥、床单、工作单位、衙门等。在人通变，一切庇祐我身者为父母。

(二)官鬼含义：代表丈夫、男人、功名、名次、名字、官府、公安、官司、公家、司法部门、上级领导、雷电、雾、烟、鬼神、盗贼、坏人、逃犯、乱党、灾祸、忧愁、官位、工作、升学、职业、主人、疾病、尸体、死者、病灶、病毒、杂念，烦恼等。一切拘束我身者是也。

(三)兄弟含义：代表兄弟、姐妹、朋友、同事、阻隔、竞争、破财、破耗、风云、门户、厕所、墙壁、贪财、赌博、抢劫、争夺、手臂、胳膊、腿、脚、牙、胃、肩、膀胱、饮食不纳、消化不良等。一切同类之人皆为兄弟，占财物以此有劫财之神，占谋事以此为阻隔之神。占表兄弟、占不亲近之同事、邻居不以兄弟爻为用神，而以应为用神。

(四)妻财含义：代表妻子、爱人、女性、恋爱对象、女友、奴仆、保姆、佣人、随从、雇员、财产、资金、经济、价格、钱币、器物、仓库、粮食、灶、厨房、植物、货物、嫁妆、俸禄、工资、收入、报酬、费用、道理、脏物、装载物品、珠宝、首饰、日用品、晴天、毛发、饮食、血液、呼吸、眼泪、屎尿、汗水、乳汁、鼻涕、津液、腰、肛门等。

(五)子孙含义：代表儿女、子孙、孩子、婴儿、晚辈、后代、侄女、侄儿、外甥、良将、僧道、出家人、教徒、士兵、公安、福神、财源、道路、走廊、动物、日、月、星、辰、晴天、饮酒、快乐、娱乐、无忧无虑、医生、营养、药品、乳房、五官、小便、咒符、气功师、巫婆、神汉、食道、呼吸道、气管、眼、耳、口、鼻、血管、毛孔、肠、生殖器、骨髓等。子孙为福德之神，为制鬼之神，为解忧之神，又为剥官引职之神。故谓之子孙乃是福神，诸事见之为喜，独占功名者忌之。

六神

六神各有所主，在六爻预测中，其只是提取信息的手段之一，只用来取象，不主事情发展的吉凶，也不参与生克，更不参与卦爻旺衰判断，大家一定要注意这一点。其只用来辅助之用，它主要用来类别、归纳，事物、人和疾病的性质、特点、程度、原因的依据。六神有的古籍中称为六兽。下面例举部分含义如下，更多的请大家在生活总结：

青龙：出身名门、高贵、富有、财帛、吉祥、酒席、走亲探友、仁义、美丽、左侧、生育、好色、色情、痛、痒等。

朱雀：文书、奖状、文件、说话、唱歌、书籍、生气、呻吟、炎症、前方、学习、教育等。

勾陈：公安、衙门、牢狱、公务员、办公室、迟钝、突出、浮肿、癌症等。

螣蛇：啰嗦、难缠、少见、惊吓、不多、臃肿、绳索、细长、侧面、不爽快、虚伪、贪婪、暗算、依附、惊恐等。

白虎：果断、心狠、威武、血、生育、右边、哭泣、手术、伤亡、医药、车祸等。

玄武：暗中、暗昧、偷盗、骗子、难以启齿、内心、淫乱、郁闷、不知不觉、阴谋、赌徒、投机、奸诈、黑色、风湿、潮湿、狡猾等。

六神的五行

六神	青龙	朱雀	勾陈	螣蛇	白虎	玄武
五行所属	木	火	土		金	水

注：六神虽有五行所属，但不参与生克，与卦中之爻的旺衰无关。

六神配天干

日干	甲、乙	丙、丁	戊	己	庚、辛	壬、癸
六神	青龙	朱雀	勾陈	螣蛇	白虎	玄武

根据日干的五行所属，从本卦初爻起按上面的顺序，由至上顺式装配。

世爻

世爻是卦的中心点，是卦的灵魂所在。世爻也是预测事物的一个焦点，通常不宜克用神的六亲持世，也不宜旬空、月破（旬空、月破详见后述）应爻是与世爻相对应的人或场所、事件等，也为与自己关系不密切的人或是与自己对立的人以及共同发展事业的伙伴、恋爱对方、旅行目的地等。所有的预测都需要看世爻对用神的作用如何，它反映了求测者本人对所测事物的立场和心态，也表示事物发展的阶段信息。

子孙持世：预测买卖、出行、烦恼、出差、事物为吉，预测升学、考试、官职、女子婚姻、丈夫疾病等则不吉。以之为吉，则是无忧无虑、少病少灾，高高兴兴、快乐之象，以之为不吉，则是郁闷、无精打采、情绪低落之象。

兄弟持世：预测买房、获奖、文书、信件等之事为吉，预测买卖、财运、男子婚姻、灾难等则不吉。以之为吉，则是讲义气、朋友众多之象，以之为不吉，则是破财、花钱、没有女人缘之象。

父母持世：预测升学考试、信件、文书、契约等为吉，预测孩子疾病、生育为不吉。以之为吉，则是捷报频传、获奖、财来追我之象，以之为不吉，则是辛苦、劳碌、心情郁闷等之象。

妻财持世：预测买卖、男子婚姻、财运、失物等为吉，预测父母、长辈、买房、买地等则不吉。妻财持世，以之为吉则是财运亨通、失物可觅之象，以之为不吉，则是契约不成，与父母缘分薄之象。

官鬼持世：预测官位、升迁、调工作、女子婚姻、考试升学等为吉，预测疾病、兄弟安危等则不吉。官鬼持世以之为吉，乃是得官、得名、前程似锦之象，以之为不吉，则是疾病缠身、苦恼非常、灾难临身之象。

以上只是从六亲持世的角度简单进行对事物的判断，高层次的预测，则要看日月对世爻的影响，以及卦中其它爻对用神的动静生克，然后再结合爻位、六神等，才能做出细致准确的判断。

用神

预测自己的身体、出行的吉凶、比赛或打仗时我方的胜负，以世爻为用神。看世爻在卦中受日月生克的程度，以及与其它爻的生克关系如何，世爻受克少生多则吉，世爻受克多生少则凶。预测邻居、以及和自己不太相关的人、仇人、敌人、合作伙伴等时则以应爻为用神看。此外其它情况，用神的取法则可以参考前面六亲所主含义定夺。

用神化吉，凡用神或元神化回头生扶、化长生、化日月相同地支、化进神者为吉。

用神化凶，凡用神或元神动化回头克、化绝、化墓、化空、化破、化退神者为凶。

用神无根，用神被日月同克者，用神月破时又被日克者，都为无根，无根之用神卦中之爻生也无用，为无用之用神，此时以凶断。还有一种也为用神无根，就是只有日或月克用神，但另一个不克也不生用神时，就要看卦中的动爻、暗动之爻，或用神动化出的变爻，如为静卦则看旺相之爻对用神的作用了，如为冲克、化退神、化绝、化墓等不利因素则也为无根之用神。

用神两现

1. 先取动爻，因动必有因，《增》中说：“神兆机于动。”；

2. 如果两爻皆动或皆不动，此时取旬空或月破之爻；

3. 如都不空破，再取逢冲、合之爻；

4. 如都不冲合，则取临世或应爻者；

5. 如上面都不是，此时可取临日、月者或近世爻者；

6. 如果从这些还不能判断出来，那就参考六神来取。

用神伏藏

伏神与飞神的生克关系很重要，也是判断事物吉凶的依据之一。一般来说，飞来生伏谓之得长生，主吉。伏去生飞名曰泄气，不吉，伏克飞名曰出暴，以吉论，飞克伏谓之伤身最凶。用神伏藏有吉有凶，如果伏神旺相，得日月、动爻、飞爻生扶，或有日月、动爻冲克飞神者（飞神为生伏神的六亲时则不宜），或飞神休囚、空破、墓绝者，伏而得出，主吉。有时飞神还用来做为推断事因的参考依据。假如伏神休囚无气，受日月动爻飞神冲克，值月破旬空，没有元神（生用神之六亲）救助者，则凶。求财。财不得，求官，官不就，求病，病难愈。

进神与退神

卦中动爻变出与自己五行相同的爻时，根据十二地支排序不同，有进退之分。

进退神表

进神	亥化子	丑化辰	寅化卯	辰化未	巳化午	未化戌	申化酉	戌化丑
退神	子化亥	辰化丑	卯化寅	未化辰	午化巳	戌化未	酉化申	丑化戌

进神者，表示事物向前发展，好象春天之木欣欣向荣，有源之水，源远流长。退神者，与进神相反，表示事物从此消退、减弱，如秋天的花草树木，渐渐凋零。

一般来说，用神、元神宜化进神，忌神、仇神宜化退神。用神虽弱，若化进，犹如春天嫩木，会渐渐变得壮实，事物慢慢转吉。忌神虽旺，若化退，只要用神有生机，说明危机和不利的局面只是暂时的，危机过后，仍会转入平静。

元神：

元神：生用神者称之为元神，元神宜旺相及日月动爻生扶或临日月，宜动化回头生，化进神，不宜休囚空破，动化空绝（绝的取法后述）、化退。同时又需用神有根，若用神休囚空破，元神再旺也难以生扶它，如无根之枯木，生扶不起。

元神在这六种情况时，可以生用神。

一、元神得日或月的五行比扶时，为有力、旺相，可以生用神。

二、元神发动，得变爻生之，即动化回头生，或动化进神时，可以生用神。

三、元神得日或月生扶，为旺相，或得日月长生（后述），为有气，可以生用神。

四、元神和忌神同时发动，为连续相生，可以生用神。

五、元神被月建合，为合旺，可以生用神。

六、元神虽然空亡，或动而化空，但元神旺时，可以生用神。

元神在以下七种情况时，没有力量生用神。

一、元神休囚，又不发动，为安静时，不可以生用神。

二、元神虽然发动，但休囚无力，被它爻克制时，不可以生用神。

三、元神休囚，动而化退时，不可以生用神。

四、元神休囚，动而化绝，或遇绝时，不可以生用神。

五、元神休囚，入墓时，不可以生用神。

六、元神月破、日破，为静爻时，不可以生用神。

七、元神休囚，动而化合，或被日辰以及其它动爻合住时，不可以生用神。

忌神：

忌神：凡卦中克用神者为忌神。忌神是不利于用神的因素，因此，忌神宜休囚空破，动而化空、化破、化绝、化退。如果忌神旺相，得日、月、动爻生扶，又发动于卦中，就为大凶，如果卦中有元神同时发动，凶象可解。但是用神自身的衰旺为第一条件，用神原本休囚至极，元神发动也没有用。

忌神在下列六种情况下，可以克用神。

一、忌神得日月生扶时，可以克用神。

二、忌神得日或月的五行比扶时，可以克用神。

三、忌神动而化进神，可以克用神。

四、忌神动而得变爻所生时，可以克用神。

五、忌神和仇神同动时，可以克用神。

六、日或月为忌神的长生之地时，可以克用神。

忌神有下列七种情况时，不可以克用神。

一、忌神休囚，为静爻时，不可以克用神。

二、忌神同时被日月克制时，不可以克用神。

三、忌神休囚，月破、空亡时，不可以克用神。

四、忌神休囚，动而化退时，不可以克用神。

五、忌神休囚，遇绝地或动而化绝时，不可以克用神。

六、忌神休囚，入墓时，不可以克用神。

七、忌神和元神同时发动时，不可以克用神。

仇神：

仇神：卦中生忌神克元神者谓之仇神，仇神和忌神一样，也是不利于用神的因素之一，因此宜安静不动，休囚空破，不宜旺相发动。

伏神： 有用之伏神：以下六种都是伏神伏而易出之象，为有用之伏神。

①伏神得日月生者；

②伏神旺相者；

③伏神得飞神生者；

④伏神得动爻生者；

⑤飞神被日月动爻克者（不为伏神之元神时）；

⑥飞神空破休囚墓绝者（不为伏神之元神时）。

无用之伏神：以下五种为伏神不易出之象，为无用之伏神。

①伏神休囚无气者；

②伏神被日月冲克者；

③伏神被旺相之飞神克害者；

④伏神墓绝于日月飞神者；

⑤伏神休囚空破，元神不现者。

月破

月破：月破者为卦中之爻被月建冲之即为月破；即，卦中爻与月建为地支的六冲关系。

卦中之爻逢月建冲之称为月破。即寅月申破，卯月酉破，辰月戌破，巳月亥破，午月子破，未月丑破，申月寅破，酉月卯破，戌月辰破，亥月巳破，子月午破，丑月未破。

若月破之爻休囚不动，或空而遇绝，入墓则力量变小，起不上作用，用神逢之则凶，忌神逢之则吉。

若月破之爻旺相发动，或遇生扶，则为有力，可以发生作用，用神逢之为吉，忌神逢之则为凶。

月破之爻，目下虽破，出了当月则不破，后遇与月破地支相同的日辰或月建以及年为实破，与月破相合的地支所对应的日、月与年到来时为合破，实破、合破往往是判断事物吉凶发生时间的依据。近应日时，远应年月，预测时务必留心。

日辰

卦中之爻被月建克伤，但得日辰生扶，即为平分秋色，不旺不衰。爻逢月破，日辰临之即为实破。旺相之静爻，日辰冲之为暗动，休囚之爻，日辰冲之为日破，爻之旬空，日辰可冲起、冲实，逢合之爻，日辰可冲开，逢冲之爻，日辰可合住。爻之衰弱者，日辰能生扶拱合。爻之强旺者，日辰能克之、冲之、刑之、绝之、墓之。爻若休囚逢日冲，则散，爻若旺相发动，日辰冲之，其动愈烈。

总之，爻之旺者，得日辰生扶，如锦上添花，爻之衰者，被日辰克制，则如雪上加霜。用神、喜神宜日辰生扶，忌神、仇神则喜日辰克之、损之。

空亡

在干支相配时，每个旬内都有两位地支没有天干相配，称之为旬空。旬空也叫六甲空亡。

预测疾病时，用神遇旬空，若是近病，实空、冲空之日、月则病愈。若是久病逢空，实空、冲空之日、月则凶。卦中遇元神旬空发动，冲空、实空之日、月病愈，忌神旬空发动，忌神实空、冲空之日、月逢凶。

旬空之爻若是静而不动，则分有用无用。空而旺相之爻，有日、月、动爻生扶，则为有用，休囚死绝者，则为无用。用神怕休囚空破，没有生扶，忌神喜休囚空破，静而不动。飞神喜旬空、受克、逢冲(飞神为忌神时)。总之，旬空发动即可起作用，旺相之爻逢空也有力量参与生克，有日、月、动爻生扶者，空亡也有力量，动而化空者，伏而旺相者，皆为有气，不会一空到底。只有破而又衰，无气不动，伏而被克之爻遇旬空时，才会没有力量。

空亡具有如下含义：虚空、不存在、失去、不安、结束、洞穴、空间、洼地等含义，大家要在生活中自己去总结，只有这样，才会把六爻卦断到细微之处。大凡空者也有用于应期之法，如应冲空、实空等，具体在应期中论述。

冲空：卦中之爻为旬空时，有日或其它动爻，或化冲者为冲空，如断应期，为日后年、月、日、时冲卦中旬空之爻时也为冲空；

实空：卦中之爻为旬空时，有月建或日辰与旬空之爻的地支相同时为实空，如断应期，为日后年、月、日、时的地支与卦中旬空之爻相同时也为实空，实空又称“填实”；

出空：一旬十日，出此旬者为出空，卦中之爻为旬空时，待到了出旬之时为出空。

破：

破法有二，一为月破，二为日破，月破者为卦中之爻被月建冲之即为月破；日破者为卦中之静爻休囚被月建克伤时，被日辰冲之为日破。但无论是哪一种，都是休囚之意，对爻来说都不是一种好的信息。破也与空一样，应期中常有应验，如冲破、合破、出破、实破等，具体在应期中论述。

月破之爻如临空亡、休囚静爻、入墓者其力变弱，用神临之为凶，忌神临之为吉。如果月破之爻发动，而且旺相或有生扶者，为有力可以起作用。日破之爻其功用同月破。

月破的用法，除判断爻的旺衰外，还有应期与象法的东西在里面。象法有如下的意义：破坏，去除，分离，粉碎，伤口，裂缝等诸多含意。

实破：即实际破的时间，月破之爻时下为破，但出月则不破，如遇与月破爻的地支相同的年、月、日、时、即为实破，一般用来判断应期；

合、冲破：即所破之爻被年、月、日、时、动爻、变爻合、冲之为合、冲破，也用在应期中；

出破：一般单指月破，即出此月为出月不破，即出破；

注：变爻逢空、月破或日破，我们称动爻化空，化破。

冲起：六爻中旬空安静之爻，逢日辰冲为冲起。

冲实：六爻中旬空发动之爻，逢日辰冲为冲实。

暗动：六爻中安静旺相不空之爻，逢日辰冲动为暗动，需察其吉凶。

冲散：六爻中发动不空之爻，逢日辰冲动为冲散，无吉凶可言。

四时旺相

五行金水木火土在四季十二月中呈旺相休囚的周期性变化。具体如下：

正月寅为月建，寅木旺、卯木次旺。二月卯为月建，卯木旺、寅木次旺。

正二月木旺，火相、金、水、土休囚。

三月辰为月建，辰土旺、丑未土次旺，金相、木衰但有余气，水火休囚。

四月巳为月建，巳火旺，午火次旺。五月午为月建，午火旺，巳火次旺。

四五月火旺，土相、金、水、木休囚。

六月未为月建，未土旺、辰戌土次之。金相、火衰但有余气，水木休囚。

七月申为月建，申金旺，酉金次旺。八月酉为月建，酉金旺、申金次旺。

七八月金旺，水相、木、火、土休囚。

九月戌为月建，戌土旺、丑未土次旺。金为相、火水木休囚。

十月亥为月建，亥水旺、子水次旺。十一月子为月建，子水旺、亥水次旺。

十月十一月水旺，木相、火金土休囚。

十二月丑为月建，丑土旺、辰戌土次旺，金相、水衰但有余气，木火休囚。

用神等在旺相时，谓之有气、有力、有根、为强，在休囚时，谓之无气、无力。无力为衰。

忌神临月建、日辰、长生帝旺者，而用神休囚无救者，诸测皆凶。生扶忌神者，为助恶行凶；克制原神，为拦路抢劫。忌神受克有制，无凶。

五行生灭的十二种状态

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养

金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅。

木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申。

火长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥。

水（土）土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。

六合

六合者，子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。

　　相合的情况有六种。

　一、日月合爻。月合卦爻谓之合旺，很少用来判断应期。日合卦爻，则有吉有凶，有生中带合者，有克中带合者，有刑中带合者，吉凶须审用神。预测疾病，近病不宜见合，用神逢合，或病重而死，或成久病难以医治。因为合为疾病缠绵不去之象。如有他爻冲开，谓合处逢冲，则为吉，否则目下虽愈，日后必会复发，或留下后遗症，难以除根。如果是久病，反宜用神逢合，逢合乃为把命留住，有病必愈。如果是预测出行，动而逢合必有事绊住。预测行人、走失，用神动而逢合，逢冲之时可回，静而逢日合，当日可回。预测婚姻，多为贪恋，有外遇的信息。

　二、爻与爻合。卦中用神被动爻合住，吉凶的断法与日合同断，若元神发动而被动爻合住者，用神若吉，冲开被合、所合之爻则吉。若是忌神发动被合，用神不吉，冲开合爻，忌神即如脱缰野马，伤克用神。

　三、动爻与变爻相合。即某爻发动，变出之爻与动爻相合。

　四、卦逢六合，或卦变六合。

　五、六冲卦变六合卦。

　六、六合卦变六合卦。

所谓六合卦，如天地否，山火贲等，初爻与四爻相合，二爻与五爻相合，三爻与上爻相合。预测生育，六合为难产，其余诸事皆吉。爻之静者，逢日合谓之合起，动而逢合者，谓之绊住。合有会合，相见、缠绵，绊住，挽留、留住、停留、愈合，相好，和合等诸多含义，因所测之事不同，而吉凶应验不一，须细细察看，当以用神为主，次看卦爻相合。

三合局

三合者，申子辰合水局，巳酉丑合金局、寅午戌合火局、亥卯未合木局。

三合局各取五行之长生、帝旺、墓库三者会合而成局，以局中中间地支的五行为合局的五行属性。合局的力量要远远大于五行单支的力量，同时，合局还具有共同、一起、帮助、合作、聚集等含义。

日月、动爻、变爻、暗动之爻皆可参与合局，静爻则不可。若卦中有两个动爻，其中一个动爻为四正神，即局中中间地支时，可借日月合局。若三合局只有两个地支(其中一个必须为合局中间的地支)，又没有日月凑合成局，则为半局，应期可选三合局中所缺的另一个地支，等日后补凑成三合局，谓之虚一待用。若三合局中有一旬空，或逢破者，待填实之日月而成局，有一爻入墓者，待冲开之日、月应事。

六冲

六冲者，子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。

六冲有六种情况。

一、卦逢六冲，共十卦，即乾为天，坤为地，兑为泽，巽为风，震为雷，坎为水，离为火，艮为山，雷天大壮，天雷无妄。

二、六合卦变六冲卦。如天地否变天雷无妄。

三、六冲变六冲，如乾为天变坤为地。

四、日月冲爻。

五、爻与爻冲。

六、动爻变冲

冲有冲散，冲开、冲动之义，预测疾病，如果近病，则宜逢冲，谓之把病冲散。如果是久病，遇冲则不吉，谓之把病人冲垮。其中，卦变六冲，六冲变六冲最凶，爻与爻冲、日冲爻，六合变六冲次之，动变六冲、月冲爻又次之。又月冲为月破，变冲为反吟，日冲则需分辨暗动与日破。预测诸事不宜用神变冲，被月冲。预测吃官司，生孩子则喜六冲卦。

三刑

三刑者，寅刑巳、巳刑申、申刑寅、子刑卯、卯刑子，丑刑戌、戌刑未、未刑丑、又辰午酉亥自相刑。其中寅巳申之三刑，称为恃势之刑，子与卯之刑，称为无礼之刑、丑戌未之刑，称为无恩之刑。刑有刑克，痛苦，刑名，犯刑，受害等之义。六爻预测以用神生克为重，三刑为轻，三刑须附和用神而兼断，只凭三刑千万不可以断吉凶。寅刑巳，生中带刑。辰午酉亥，在卦中以及日月中出现，有帮比之作用，辰土化出辰土者，则为伏吟，多以不吉论。

反吟

反吟又称为返吟，在六爻预测中应验率很高，不可忽视。反吟有两种情况，一是卦变反吟，一是爻变反吟。卦变反吟者，如乾变坤，坤变乾，离变坎，坎变离，艮变兑、兑变艮，震变巽、地风升变风地观等，先天八卦对冲的方位和后天八卦对冲方位互化就可以形成卦变反吟。卦变反吟没有爻变反吟应验率高。

爻变反吟，有内外卦皆变反吟者，也有内反外不反或外反内不返者。具体以地支的形式来表示就是动爻与变爻为对冲关系。

反吟多主事情反复，举事艰难，不能一步到位，反吟卦表示不好的情况下居多，也有最后结果为吉的，但也中途多不顺遂。

伏吟

所谓伏吟是指爻在卦中发动，变出之爻与动爻相同。如乾变震，天风姤变雷风恒等。伏吟也多主不吉。表示事物停滞不前，人内心痛苦，所做之事进展缓慢，吉凶以用神衰旺为主，伏吟只是附和用神而断。

游魂卦

游魂卦是指每宫的第七卦。游魂卦在预测中是不能主事情成败吉凶的，而是附和于用神，用来提取信息，更加细化判断的。如果用得巧妙，可以使预测达到一定的深度，往往出现惊人的断语。游魂卦多主事物处于不稳定的状态，主人心绪不宁，精神状态不佳，发呆，魂不守舍，向外变化、分离等。

归魂卦

归魂卦是指每宫的第八卦，归魂卦与游魂卦相反，为安定、保守、回家、在家、出不去、苏醒等意思。同样不可以单独用于判断，必须与用神的吉凶结合在一起来看。根据所测的内容不同，要灵活应用。