[生存志] 第105节 李斯谏逐客卿

        李斯谏逐客卿


        公元前237年“吕不韦”被“赢政”赶出咸阳，这只是“赢政”对秦国境内各国势力进行“大清洗运动”的冰山一角。这场轰轰烈烈的“大清洗运动”，以公元前238年平定“嫪毐”之乱开端，一直持续到“不韦迁蜀”终止，不但把秦国宫廷中与“六国”勾结的势力一扫而空，也顺带着把秦国宗室力量一网打尽。在驱逐六国“客卿”，搜捕六国“间谍”时，“赢政”趁机清理后宫和朝堂，把自己变成了硕果仅存的“秦国宗族”，把所有的权力都集中到了自己手上，为公元前230年开始的“统一六国战争”扫清了所有障碍，使得宫廷上再也没有任何的反对声音和挚肘势力。


        “赢政”12岁继位时的公元前247年，韩国派遣水利工程师“郑国”到秦国，鼓动秦国修建水渠，想要消耗秦国国力，牵制秦国东进。长达150公里的“郑国渠”于公元前246年开工，修建了十年完成，使得关中成为天下粮仓，赢得了“天府之国”的美名，和“都江堰”、“灵渠”并称为秦代三大水利工程，并在公元2016年泰国“清迈”召开的第二届世界灌溉论坛暨67届国际执行理事会上申遗成功。就在水利工程师“郑国”鼓动秦国修渠的同时，东方各国派往秦国的“客卿”也与日俱增，他们中很多人都暗地里进行着“间谍”活动。秦国本土群臣本来就对各国“客卿”长期执掌秦国权柄相当不满，既然能够明白抓着他们把柄，谏言“赢政”驱逐他们也就顺理成章。


        “李斯”也荣幸的位居“被逐之列”，他于十年前的公元前247年，他37岁时，从老师“荀子”那里学习“帝王之术”毕业，来到秦国寻找就业机会。那时正值“吕不韦”招贤纳士，广收门客，极具才华的“李斯”投身到了“吕不韦”门下，并且经“吕不韦”举荐，跟“赢政”搭上了线。“李斯”劝说“赢政”灭诸侯、并六国、成帝业，还提出了“先灭韩，以恐他国，笼络燕齐，稳住魏楚，消灭韩赵”的具体顺序，以及“远交近攻，逐个击破”的策略。“赢政”采纳了他的计谋，派遣谋士带着金玉财宝游说关东六国，离间各国君臣。由于“李斯”的计谋取得了成功，“赢政”就封他做了客卿。


        正是由于“赢政”采纳了李斯“灭诸侯，成帝业，为天下一统”的计谋，六国惶恐之下，才会不断派遣间谍进入秦国。也正是因为进入秦国的间谍过多，“赢政”才下定决心驱逐所有“客卿”。于是“李斯”很尴尬地发现了自己“搬起石头砸自己脚”的事实。


        “李斯”毕竟是才华横溢之人，从这种微不足道的尴尬境地中解脱出来对他来说并不是件难事，于是他给“赢政”上书写道，『臣闻吏议逐客，窃以为过矣』，秦国官吏太不晓事，竟然进谏要“逐客”，『穆公用五子，遂霸西戎。孝公用商鞅，至今治强。惠王用张仪，功施到今。昭王得范雎，秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉』，使用“客卿”使秦国富强是有大量先例的。『今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃(Jue2)騠(Ti4)不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采』，如果用人必须用秦国本地人，那么用物也必须用秦国本地物，这样一来，世上的好物件就无法受用到了。“李斯”又写道，如果在“用物”和“用人”上实行两套不同的标准，那就是『所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也』，不足以“跨海内、制诸侯”。另一方面，『太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德』，作为君主要有“泰山河海”之量。『夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠』，外来的物与人都有很多可取之处，自己不用拱手让给他人，就不可取了。

        “赢政”拿到“李斯”这封信，一看之下就被说服，他本来就只是装个样子，堵一堵本国群臣的嘴，从来就没想要真正的驱逐“客卿”。他清除间谍是真，清除客卿是假，清理后宫是真，清理朝堂是假，借助“大清洗运动”，他灭掉了秦国宗室力量，斩断了后宫中各国的触角，顺利实施“亲政”，成功达成“集权”。由于“赢政”是“吕不韦”的血脉，我们可以认为，经过这一系列举措，“赢政”已经在事实上灭亡了秦国，使得秦国成为了战国七雄中最早灭亡的国家，与其它六国“战败而亡”不同的是，秦国是中枢系统被“置换而亡”。秦国宗室覆灭的伏笔早在秦孝公任用“商鞅”时就已经留下，当年秦孝公只对“商鞅”提出的“霸道”感兴趣，而对“帝道”和“王道”不屑一顾。“商鞅”在秦国限制宗族利益，实施愚民政策，朝堂人才都从各国“进口”，宗族丧失权柄，力量日益微薄。后来“宣太后”平定“季君之乱”，打造“亲党专政”格局，“四贵”把持国政长达四十年，宗族力量更加微乎其微。“赢政”出生在赵都“邯郸”，等他8岁回国时，“吕不韦”已经替他扫平了继位的所有障碍，“秦孝文王”和“秦庄襄王”仅仅是走个过场，给他的“秦国宗族”身份作个背书而已，等他于公元前238年进行“大清洗运动”时，已经是随心所欲全无阻力。 

本节到此结束，欲知后事如何，请看下回分解。