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RSS订阅原创 开发学习之路 五 配置说明
十、application-dev.properties。-- 根据用户ID获取角色ID集合 -->-- 获取角色拥有的菜单ID集合 -->-- 根据用户名获取认证信息 -->三、SysDictTypeMapper.xml。六、SysRoleMenuMapper.xml。WHEN 1 THEN '男'WHEN 2 THEN '女'八、SysUserRoleMapper.xml。-- 用户认证信息映射 -->-- 获取用户导出列表 -->十一、logback-spring.xml。-- 菜单路由映射 -->
2023-07-21 21:56:05
112
原创 十八、element-plus 用户页面展示
一、apiUserModel.ts/*** 用户信息*/export interface UserInfo{avatar:string;id:string;introduction:string;name:string;roles:Array<string>}/*** 用户列表查询参数*/export interface UserListParm{deptId:string | number;loginName:stri
2022-04-08 09:47:04
4087
原创 oracle sql 查询
SELECT * FROM cop_customer_project_mv t WHERE t.fcust_party_id = 566110 AND '1,2,3,4,5' like '%' ||t.FSTEP_CODE || '%' ORDER BY t.fstart_date DESC
2017-04-18 14:38:30
379
原创 oracle produce
CREATE OR REPLACE PACKAGE BODY COP_CUST_POOL_PKG IS FUNCTION get_lock_status(P_CUST_PARTY_ID IN NUMBER, P_person_Id IN NUMBER) RETURN VARCHAR2 is v_fl
2016-08-18 17:37:04
1810
转载 邵雍·《渔樵问对》译文和原文
《渔樵问对》通过渔樵对话来消解古今兴亡等厚重话题，作者是邵雍，北宋儒家五子之一。邵雍学贯易理，儒道兼通，他毕生致力于将天与人统一于一心，从而试图把儒家的人本与道家的天道贯通起来《渔樵问对》着力论述天地万物，阴阳化育和生命道德的奥妙和哲理。这本书通过樵子问、渔父答的方式，将天地、万物、人事、社会归之于易理，并加以诠释。目的是让樵者明白“天地之道备于人，万物之道备于身，众妙之道备于神，天下之能事毕矣”
2016-08-10 10:06:13
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转载 java消息队列ActiveMQ的简单使用
activeMQ是学习java消息队列的实现项目，使用jfinal + jfinal-ext + activeMQ + quartz快速构建。1.消息队列消息队列，其实是一种基于数据结构实现的服务。而java语言中的实现，有apache的activeMQ，比较主流。2.环境搭建首先去apache的官网下载apache-activeMQ-...-.zip的包，解压后，运行bi
2016-08-03 14:39:55
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转载 道家眼中的色情伤害
［当今西方世界，色情和金钱已成为社会原始推动力.象灭亡前的古罗马和巴比伦帝国一样，甚至赋予淫荡、色情为神圣。“食色，性也”，于是西方标榜为天经地义，并阐种种邪说以惑众。 到了淫色的境地，却已沦为满足肉体发泄、刺激、兴奋的欲望，象发情的野兽一样，寡廉鲜耻。其实又何止色情，世间的虚荣、名利等等，都是人们追逐滋味，为物所转所缚。“妄想为本，入于诸趣”，就是世间相。 寻求欢乐是
2016-07-29 09:33:46
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转载 寿康宝鉴
【原文】 5.周思敏曰：人生天地间，圣贤豪杰，唯其所为。然须有十分精神，方做得十分事业，苟不知节欲，以保守精神，虽有绝大志量，神昏力倦，未有不半途而废者。 欲火焚烧，精髓易竭，遂至窒其聪明，短其思虑。有用之人，不数年而废为无用，而且渐成痨瘵之疾。盖不必常近女色，只此独居时展转一念，遂足丧其生而有余。故孙真人云：“莫教引动虚阳发，精竭枯荣百病侵。”盖谓此也。 色是少年第一关，此关打
2016-07-15 13:59:11
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转载 浅谈“生命的起源”
在这个世界上所有动物中，人类是最高等的动物，且具有发达的大脑，丰富的智慧。千百年来人类用自己的智慧对许多未知的事物一直进行着艰苦的研究和探索。比如：人的起源是什么？十九世纪末恩格斯在《自然辨证法》里，总结了现代自然科学研究的成果后，得出结论“生命是整个自然的结果”。二千五百年前已经陆续出现的《黄帝内经》的一些内容也明确谈到了生命的起源，认为“人生于地，悬命于天，天地合气、命之日人。”人能应四时
2016-07-08 10:38:30
811
原创 oracle &
insert into cop_menu (MENU_ID, MENU_NAME, PARENT_ID, ICON_URL, URL, MENU_ORDER, MENU_CODE, CREATION_DATE, CREATED_BY, LAST_UPDATE_DATE, LAST_UPDATED_BY, MENU_COUNTER_FUNCTION)values (19, 'OTS池', 2,
2016-07-06 13:34:19
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转载 我看了3遍，沉默了3小时
1、误会： 早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。 他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。 有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。 他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是
2016-06-30 16:37:04
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转载 子女
回想父母未生我以前，我本什么也没有。落生以后，只是赤条条的光净身，连一根线也没带来。父母也不嫌我穷，也不是因为儿对父母很好，确是欢喜之至，对我这样真诚，毫无贪图心，可说完全是真的。 不料想儿子长大成人，嫌父母穷，没给他置下房子地。你想自己一文钱也没带来，怎么也能长大成人，没受着饥饿呢?怀抱三年擦屎刮尿，父母也不嫌我脏。父母老了，吐痰流涕，你嫌他脏，对吗? 小孩若是哭一声，父母会察颜观色
2016-06-30 16:13:28
332
原创 oracle 建索引
create index cop_cop_or_header_u1_02 on cop_cop_or_header20160628(FCUST_PARTY_ID);
2016-06-28 16:48:16
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转载 关于结婚
这篇文章我仔细的看了三遍，我认为可以奉之为经典，希望路过的，有心向往幸福的每一位朋友都仔细的用心读读，从中体会一下自己的生活并能有所感悟，藉此祝每位朋友的爱情,婚姻幸福！ -----纳蓝先生于丹 一个好的伴侣一定是这样的，我因有你而更爱世界的一切，我比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道要有自己的朋友圈子，更知道得去世界上去做很多精彩
2016-06-25 11:43:22
366
原创 oracle 数据备份
create table cop_cop_or_header_20160623 as select * from cop_cop_or_header;select count(1) from cop_cop_or_header;insert into cop_cop_or_header select * from cop_cop_or_header_20160623delete
2016-06-23 22:06:45
310
原创 oralce &
insert into cop_menu (MENU_ID, MENU_NAME, PARENT_ID, ICON_URL, URL, MENU_ORDER, MENU_CODE, CREATION_DATE, CREATED_BY, LAST_UPDATE_DATE, LAST_UPDATED_BY,
2016-06-23 11:18:11
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转载 人生若只如初见
那一个转身那一次回眸或者是那一次次的擦肩而过结果却是相见 居然往往解释不了的相见就被定义成缘分于是陌生就变成了让自己不已初见的那一刻对方成了人潮中的惊鸿一瞥如果如果这一刻是一次偶然那也可以算是一次必然相遇总是没有预期总是那样顺理成章 相逢好似初相识未曾相识已相思在一个转身在一次回眸或者是在看一眼初见时的剪影
2016-05-28 11:13:07
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转载 谨此：献给没有离婚的家庭
那年，妻子在外面遇见了一个人，是所谓异性知己，他差点儿成了她的外遇。他是一个很风趣、很有才情的男人。也许是他的婚姻太冷漠，也许是她的情感太寂寞，总之这个人给她带来了特别新鲜的感觉，就好像又重新有了恋爱的激情。过去的几年里，她不修边幅、不爱出门，躺在沙发上可以一天不吃饭……遇见他之后她变了，她重新容光焕发……丈夫似乎察觉到了妻子的变化，极其
2016-05-09 17:45:13
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转载 老子与孔子的区别
老子与孔子的区别。道与儒的比较：更准确地说应该是老子学说与孔子学说的比较，就“仁德”而言是完全一致的，区别在如何实现仁德，特别是在教育。老子的主张是实行愚民政策，也就是实行“三绝”，即： 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。但是社会的发展决定民智的开发，希望以堵的方法控制社会的进步，是根本不可能的。所以老子的主张难以为继，老庄之后更无人才。我们现在所说的道理的道其实来自唐代
2016-05-04 09:59:41
1871
转载 easyui onSortColumn:alertColumn
var lastSort =''; var lastOrder =''; function alertColumn(sort,order){ if(sort){ alert(lastSort+'-'+lastOrder); lastSort =sort;
2016-04-29 13:44:56
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转载 命运赋-北宋-吕蒙正
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸
2016-04-29 10:50:35
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转载 老来难-唐代杜牧
老来难，老来难，劝人莫把老人嫌。 当初只嫌别人老，如今轮到我面前。 千般苦，万般难，听我从头说一番。 耳聋难与人说话，差七差八惹人嫌。 雀蒙眼，似鳔沾，鼻泪常流擦不干。 人到面前看不准，常拿李四当张三。 年轻人，笑话咱，说我糊涂又装憨。 亲朋老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。 牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。 一口不顺就噎着，卡在嗓喉噎半天。 真难受，颜色变，眼前生死两可间。 儿孙
2016-04-29 10:16:14
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转载 般若波罗蜜多心经白话分段解释
般若波罗蜜多心经白话分段解释般若波罗蜜多心经 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵
2016-04-29 10:09:05
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转载 心经略说
心经略说（一），心经名为“般若波罗蜜多心经”，由陈玄奘法师所译。此经为般若部经典之纲要，言简意骇，广为流传。近期我会结合净空法师讲义，进行简要描述，感兴趣的请先熟读愿文。心经略说（二）心经原文“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”心经略说（三）“是故
2016-04-29 10:07:28
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转载 古今贤文
古今贤文（志向篇） 山立在地上，人立在志上。月缺不改光，剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。胸无理想，枉活一世。三军可夺帅，匹夫不可夺志。虎瘦友心在，人穷志不穷。立下凌云志，敢去摘星星。有志周行天下，无志寸步难行。天下无难事，只要肯攀登。 年怕中秋月怕半，男儿立志在少年。船大不怕浪高，志大不怕艰险。没有爬不过的山，没有闯不过的险滩。见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀
2016-04-29 10:06:31
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转载 追求欲乐会带来哪些副作用
问：许多世间人无时不刻在追求欲乐，这会带来什么副作用吗？索达吉堪布答：世人对金钱和妙欲享受的追逐，已到了难以控制的程度。却从未有人考虑过贪欲的副作用，不知道这一切完全是作茧自缚。要知道，欲望的沟壑永远也无法填平。只能令自己为之所囿。忙忙碌碌，徒增烦恼。然而，不论如何苦心经营，风光一世，到头来也不过“一抔净土掩风流”而已。《圣经》中也记载，亚当因为有了欲望而不得不离开伊甸园，以辛勤劳作维
2016-04-13 10:02:51
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转载 娶妻要娶贤妻，不是美女
有人贪恋美色，以为美色是宝，得到一位美女在旁，总是欣悦不已，却不知，一旦迷恋，便成了你的毒。记得曾经看过许多这样的故事，家中有了美妻娇眷，贪于欲乐的享受，没几年，身体便亏得不行，特别对于本身就体质就差，就有病的人来说，更是加速了自己的灭亡。古来因欲而死的，不知有多少！此时，纵然看着娇美的妻子，也没有办法，因为自己离死亡仅是一步之遥，痛惜有什么用？一旦命丧黄泉，只恐怕琵琶别抱，到时，你就算再
2016-04-13 09:55:50
711
转载 怎样去除掉心灵的杂草
一位著名的禅师即将不久人世，他的弟子们坐在他的周围，等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。禅师一直默默无语，闭着眼睛。突然他向弟子问道：“怎么才能除掉野草？”弟子们目瞪口呆，没想到禅师会问这么简单的问题。一个弟子说：“用铲子把杂草全部铲掉！”禅师听完微微笑地点头。另一个弟子说：“可以一把火将草烧掉！“禅师依然微笑。第三个弟子说：“把石灰撒在草上就除掉杂草！”禅师脸上还是那样的微笑。
2016-04-13 09:46:55
553
转载 命不好，因为你同床共枕的人
你的观念，你的信仰，你的环境，你的朋友，你的呼吸，你吃的食物，你的欲望，你的静息与睡眠等都会影响你的气场，这些气场就形成你的气质、你的运气、你的命运。命运的因素有很多，但排名第一的命运关键是什么?你可能猜不出来。答案是：配偶，你经常睡一起的人。大部分人命运不好，就是因为找了一个能摧毁他的人。武大郎没能把烧饼店开到全大宋连锁，一个很重要的原因是潘金莲给他带来了毁灭。同样，那些命运好的人，
2016-04-12 18:05:01
405
转载 可怕！为什么有些人喜欢吃阳气，有些人喜欢吃阴气？
现代社会，信息污染很严重，报纸新闻很多报道的都是无关紧要、甚至无聊的东西。看了只能增加人的各种欲望。而媒体上看人，评论事，常喜欢从阴暗面去评判，这个其实很不好。 世界万物都是阴阳相生的，有好的，一定有坏的。修行人，要看到好的内容，就是吸收正能量，吸收阳气。常常看不好的内容，就是吸收阴气。阳气多了，就向上，死后能到天道。阴气吸收多了，就容易到阴暗的鬼道。 为什么人容易看到别人的不好呢?首
2016-04-12 17:32:11
506
转载 彭鑫博士：测测你阳气足不足
各种疑难杂症的治疗根本方法之恢复我们的“本来面目”其实，我们每个人来到人世间的最初阶段是没有疾病的（特殊先天疾病除外），也就是所谓的婴儿状态，古人称之为“纯阳之体”，为什么叫做纯阳呢？因为小孩子的身体一派阳气充足的表现：1.哭叫一整天嗓子都不会哑，这说明元气足；而我们大人讲话一小时就感到口干舌燥，嗓子冒烟了。2.婴儿没有任何欲望的情况下阴器会勃起，小孩子在早晨醒来的时候也会出现这种表现，这
2016-04-12 17:23:18
516
原创 declare
declareint_count number(10);beginint_count := 1; DBMS_OUTPUT.ENABLE(buffer_size => null); --表示输出buffer不受限制 for lr in (SELECT dit.*,h.cust_grade_by from cop_dit_line dit
2016-03-24 14:58:09
422
转载 人生的真相都浓缩在这张图中
释迦牟尼在《佛譬喻经》中，以一段有名的譬喻，这譬喻是这样的： 在一个寂寞的秋天黄昏，无尽广阔的荒野中，有一位旅人赶着路。突然，旅人发现薄暗的野道中，散落着一块块白白的东西，仔细一看，原来是人的白骨。 旅人正疑惑思考时，忽然从前方传来惊人的咆哮声，随着一只大老虎紧逼而来。看到这只老虎，旅人顿时了解白骨的原因，立刻向来时的道路拔腿逃跑。 但显然是迷失了道路，旅
2016-03-18 16:52:29
572
转载 青 春 符 号
青 春 符号 春 符 号" title="青 春 符 号"> A是一座金字塔，是进取．青春永远要争第一，不做第二．B是青春两个联结在一起的心，是友谊．青春的友谊是无私的，纯洁的．C是未满的月芽儿，是缺憾．青春总是不圆满的．D是一把竖琴，好似快乐．青春没有理由不快乐．春 符 号" title="青 春 符 号">E是书架，是智
2016-02-19 15:29:21
635
转载 大一女生：第三次堕胎后才醒悟
大一女生：第三次堕胎后才醒悟 林艺 一个大一的女孩，在第三次人流前联系我。她说出了她的故事，而且要求我把她的故事发到博客上，让更多的人看到，让更多的女孩看到，她想用她的经历告诉大家点什么。 高二时，在与母亲关系特好的一“姐
2016-02-19 15:09:57
1096
翻译 苏格拉底与失恋者的对话（转文）
苏格拉底与失恋者的对话 苏格拉底：“孩子，为什么悲伤？” 失恋者：“我失恋了。” 苏格拉底：“哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道了。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比你对恋爱的投入还要倾心呢？” 失恋者：“到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚啊。” 苏格拉底：“丢了就丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡
2016-02-19 14:54:32
315
转载 尼采十大经典语录（中德双语）
1900年8月25日。德国哲学家尼采逝世。从世俗的眼光看尼采，他是一个典型的失败者，一生不幸，结局悲惨。而当我们放下偏见，品味尼采的著作，便会发现其中的才华与豪气，每个人眼中有一个不一样的尼采。十句尼采经典语录，分享给同样浪漫又极具思想的你！1.Was mich nicht umbringt, macht mich stärker!1.那些没能杀死我的，使我更坚强！——《偶
2016-02-19 13:36:44
4253
转载 爱因斯坦论教育
作者简介：阿尔伯特.爱因斯坦（Albert Einstein 1879--1955）。生于德国，后入瑞士籍，终入籍美国。曾任柏林大学、普林斯顿大学等校教授。1922年获诺贝尔物理学奖。 题解：傅雷在家书中教导傅聪：首先要成为一个人，其次是成为一个艺术家，最后才是成为一个钢琴家。爱因斯坦的伟大，就在于他不仅仅只是一个物理学家、一个科学家，更在于他是一个具有崇高人格的人。而他再三寄希望于青年一
2016-02-19 13:23:57
1311
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