海外火了很久的 SciBar 活动（就是听学术大佬在吧台各种聊）这次终于正经地在上海流行起来——毕竟比起携带酒杯闯入大学讲堂，似乎在酒吧投屏 PPT 更能激起人们的兴致：
在酒吧小酌一杯总差点意思？不如听专业学者聊一下博弈学、处方药的安全性、解剖和尸检的考古学。社科讲座和哲学讨论正在成为新时代的下酒小菜，并开始取代酒吧驻唱和观影之夜，成为店员常客和新来者的社交黏合剂。
只是，上海的学术酒吧和更多正在学术化的社交场所，其实并不是一个无门槛的友好乌托邦。尽管并非有意如此，但与图书馆和公园不同，通过门面装潢、饮料价格、营业时间、氛围塑造，它们早已完成了对特定受众的精准投放和选取。
1.学术酒吧带来前所未有的盛况
如果不是 “学术酒吧”，你很难想象几十个上海都市男女，会在周六晚上甘愿忍受着梅雨天的高温和潮湿，簇拥在酒吧门外不足10平米的空间观看一场 PPT 投屏、聆听一门之隔来自学者的远方声音。
自从上海的街垒Bunker率先在这个夏天推出“学术分享会”的活动，每次都会有人提前一小时排队入场，只为占据观摩这场讲座的最佳位置（俗称内场位），来晚了只能在外面站着。
而每场故事的开场总是那么的相似：首先介绍主讲人的 Title，他们是来自哈佛大学、耶鲁大学、牛津大学的资深教授、顶尖讲师、专业学者，涉猎范围包括经济学、社会学、数学、人类学、计算机科学等学科，随后便进入正题分享 PPT 上的讲案。
大多数讲座的主题与上海、饮食、社交紧密相关：酒精社交、上海进化论：自来水与洋泾浜、社恐与消失的现代性主体，偶然会有一些看似宏大晦涩的内容（如世界历史与现代国家的起源），若不小心就容易变得照本宣科。
在上海酒吧举办的每一场学术之夜中，听众都会展现出前所未有的礼貌、作出若有所思聆听状，偶尔迎来共鸣点头或会心一笑的时刻。
更多时候，不同领域的术语黑话更像是圈层间的加密交流，让人们迅速捕捉到同类的气息，即使你不是同类，至少也在此刻获得了一种形式上的参与感。
在讲座结束后，为了缓解无话可说的尴尬，你还可以使用店里提供的破冰纸巾开启一场聊天：你同意革命中的暴力吗？追求美是否只是一种中产趣味？真正严肃的哲学问题是否只有一个？爱一个人是否一种民主实践？
但不出意外的是，“学术酒吧” 这个概念很快招来了吐槽和攻击。很多人的第一反应是，它更像热爱高谈阔论的模联爱好者聚集在一起，PPT 正在成为新时代的约炮前戏，智性恋又找到了点缀日常的时尚单品，洪晃那些出圈的金句也反复闪现，成为人们嘲讽学术酒吧的有力佐证。
用学者徐麟和唐小兵的话来说，人们对 “学术酒吧” 想当然的鄙夷，或许是从1980年代上海的“知识竞赛”风开始的——知识分子在漫谈场合中迫不及待地分享自己新掌握的概念或说法，从而受到同辈的推崇与佩服、加固圈子内部的等级意识，但更多时候仅限于理论而非行动的形式，反映出了当代知识人的自恋。
但说真的，在上海酒吧讨论学术并不是什么新鲜的概念，只不过大多数酒吧没有放映 PPT 那么正经而已——只要在酒吧兼职一个月，你必定可以见证无数个针对某主题高谈阔论的时刻，在选择进入一家摇滚酒吧或锈湖之夜时，人们也默认要做好探讨相关主题的功课。
只不过“学术酒吧”的出现，为大家提供了一个命题作文的契机。其实哪怕是街垒bunker推出的破冰纸巾，店长也提过其中的自嘲含义：长久以来，该店在都市传说中拥有两个意象，一是长发男深夜讨论欧陆哲学，二是反复出现的德勒兹、安迪沃霍尔、侯孝贤等符号，像是在贩卖一种左翼景观。
通过学术酒吧，人们建立起一种新的社交模式，至于基于这一场景诞生的新熟人社会，究竟是不是精英或文青在自我审美和精神交流上的追求，或许只是留给一小部分人的思考题。回到家发布一条朋友圈，配图是三张随性的自拍与一张 PPT 标题页，对更多人来说，这只是一个发生在上海的有趣的夜晚而已。
2.走在前沿的上海无时无刻不在测量每片土地的学术浓度
学术酒吧是上海唯一的 “非正式学术场合” 吗？答案显然不是。
在上海，你还可以参加一场全英文剧本杀，要知道留学生在海外都只能用中文玩。这里的剧本由雅思老师撰写，过往玩家不乏世界500强财务、世界50强银行前行长及世界Top10高校学生，别忘了在小程序上先填写自己的学历，没过六级或雅思6分的玩家不建议加入。
当然在游戏开始前，店家会为你准备剧本杀情境下的常用英语对话，如I have an alibi, I saw you acting suspiciously, 以及let's vote xx together! 哪怕是在对谈期间，你也可以被允许打开有道词典迅速查生词，或者用手机偷偷拍照后一键翻译。
其实很多新概念并非由上海首创，但却从它开始大规模蔓延到内地。通过一系列造词和中英文转换，曾经看似平常的社交活动在质感上也发生跃迁，共同打造了人们印象中的上海学术浓度 —— 就比如，散步不再是散步，而变成与学者同行的收费 citywalk 或全英文徒步活动（可以不说话只比手划脚）。
在社交平台上，人们甚至对上海不同地段进行梳理总结，推导出了分门别类的公式：
南京西路+南京东路=纽约第五大道，淮海中路+新天地=香港中环，中山公园+虹桥开发区=东京，几乎每个街道都对应着不同地区的文化景致，暗藏着别样的想象与体验。而讨论这些上海的学术化社交场所，在满足预设的场所面前拍照打卡，似乎就等同于我们来过，涉足过，参与过了。
社交场所学术化正在成为一种新趋势，但很多事发生且只发生在上海，这或许和这座城市本身的气质以及人们对它的建构和想象有关。
但实际上，当我们说起 “上海”，指的只是上海的某些极其有限的区域 —— 比如在中山公园以西、陆家嘴以东、海伦路以北、上海体育馆以南，或四号线内环之外（此处在民间学术界间亦有争议），这样的学术奇观便会迅速消逝，甚至与其他一二线城市别无二致。
3.‘学术酒吧’带来的不仅仅是新体验还有新的反思
“学术酒吧” 正在为阿拉们打造一种严肃与松弛并行的、充满张力的全新体验，严肃在于他们讨论的问题，松弛在于他们竟然能在酒吧讨论这些问题，但越多人热衷这种松弛，就会更多人热衷将其鉴定为假松弛。在互联网上，成为“新上海人”和解构“新上海人”正成为一种大型狂欢，尽管不少嘲讽本身也是在模仿和跟风。
就人们嘲讽的 “学术装腔” 本身而言，其实世界各地都上演着同样的行为，不少人用以识别同类、融入圈子、自我实现，只不过在上海这座城市，人们可以实践的场所和方式更多元罢了。
大众对 “学术酒吧” 们的普遍反感和不适，或许更指向对于它们能达成的实质作用的怀疑——这些看似无门槛、对任何人都友好的学术活动，是不是在用一团虚幻的学术泡沫，为新中产生活提供点缀。
《特权》中提到过，随着现代社会的发展，人们对于资讯和知识的获取成本越来越低，曾经的精英无法再通过知识垄断来打造自己和所谓平民的壁垒，于是通过消费形成的共同经历和体验，成为了划分新一代精英群体的方式。
但通过消费所形成的体验，可能并非自然的体验，当松弛成了中产模板，并非 “有闲阶级” 的人只能用一种艰苦的内容生产方式进行模仿，形成一种既松弛又紧绷的矛盾观感 —— 譬如坐在上海的马路牙子上端着高脚杯喝红酒。
对学术酒吧的大型质疑和嘲讽，体现出人们对这种 “紧绷的松弛” 的厌倦。我们之所以能敏锐地捕捉并指出各种 “装腔” 行为，或多或少也是因为自己经历过类似的尴尬时刻，试图将看似更有格调的行为日常化，实际上却造成了让日常场所紧张化的反效果 ——
周末的夜晚挤在不足10平米的场外空间，体验预设中一边喝酒一边聊学术的惬意；又或是工作日花1小时赶到徐汇滨江的S型绿地后将其躺秃，追求小红书上所描述的松弛 next level，最后悻悻离开。
让松弛在生活中成为一种常态，真正地提升某个地方的 “学术浓度”，或许还遥遥无期。但它至少有一个好处：最起码在参与一场学术类社交活动后，我们可以成功完成对一种滤镜和想象的祛魅，很多东西其实并没有它所说的那么高大上和玄乎。
如果在此之外，你还能交到有趣的朋友，那么恭喜你，也算是不虚此行了。
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