浅谈智能·层次感

/*人活着脑子就会动。*/

浅谈智能·层次感

• 故事源于前几日狗零仅用几天时间吊打狗的消息。人工智能技术的不断革新让一次又一次证明人工智能的可行性。
• 话虽如此，我们换个角度来重新省视这件事。是什么提升了人工智能的能力？是算法。狗零战胜狗，与其说是人工智能的进步，不如说是算法的胜利。
• 一个算法的优化就能让机器更智能吗？当然不够。那什么才能让机器更智能呢？
• 对于人工智能的目标，我认为是实现佛学”大彻大悟”中的”大彻”。”大彻”即是洞察万物、验算万事。如果说狗是人工智能迈出了右脚，那狗零隐约已经让人工智能向前走了一步。哪怕只是”假装”洞察了棋盘上的一切。
• 那人类对事物的认知到底是怎样？什么才能算作真正的智能？

• 埃舍尔的作品一向是一种悖论式的表现手法，它会扰乱人的逻辑，而这一定程度上是依赖于人类认知事物的“单层性”而实现的。仔细观察一下这幅《立方与魔带》:
  

• 带子上的小凸起似乎很容易就被看成是小凹槽，或者它本身就是小凹槽，这很神奇！当盯着中间的某个小块看时，你可以很容易的把它看做是凸起的，或者是凹陷的，或者空间能力强的人甚至可以在二者之间迅速的切换，但永远不会有人让一块小块同时是凹与凸的。这一点在音乐中也有很直观的体现，当聆听一曲赋格时，你可以跟着曲子整体来走，也可以注重去听某一声部，有趣的是，当你听整体时，你就无法完全理清某一声部的旋律，同样，当你把重心放在某一声部上时，整体感就淡化了，其他的声部仿佛也消失了，是的——你永远无法同时把握赋格的整体和各个声部，取其一就要舍弃其他，即使最优秀的音乐家也做不到（或许他能比普通听众更好的区分出声部，把握其节拍，曲调等等）。人类的大脑似乎限制了这一方面的能力，当一件事物拥有很多层次时，我们只能把握住一层。这可能是我们大脑的一大缺陷，但也同时是我们能成为智能的重要一点。

• 层次感是人类拥有智能的关键。人类——包括其他动物——都是由细胞构成，我们在生物学上的研究也是基于这些大分子，这是人类的一个层次，当我们研究它们的时候，我们观察的层次会低于我们平时观察自己的层次上，但这样的层次变换并不影响我们的其他方面，我们可以很惬意的一边翻阅着基因遗传方面的书籍，一边喝着咖啡，我们似乎习惯了这些与我们自身极不相同的图像，并把它们认定是真理，但其实我们从来没法把这些微观观察和自身感觉联系起来，我们似乎是把关于我们的不同层次的表示存在了完全不同的“格子”里，不会搞混而纳闷“这两种完全不一样的东西为什么会是同一个我”。
• 看电视时，你切换到了动物世界，你清楚得知道你看到的不是真实的动物，不过是在平面上不停闪烁变换的光点，但这并不影响你看的津津有味。关于屏幕上的东西，两种尖锐的对立面并不会让我们产生麻烦，我们可以轻易把一方置之不理。哪一个更真实？取决于你到底是人，电脑，还是石头。
• 人工智能的一个巨大问题就是如何跨越这两种描述之间的鸿沟，虽然人类能轻易做到二者的随意切换，但对于机器这似乎是一件没有头绪的苦差。对于层次的研究很早就发生在了人工智能领域，60年代的弈棋智能程序，采用的基本都是超前搜索，但即使是那个年代的计算机，超前搜索能力也远大于任何一个象棋大师，但却鲜能战胜职业棋手的案例，科学家们在致力于创造出具有更强超前能力的“智能”同时，也对智能本身产生了怀疑，大师如果不是通过超前搜索来取胜，却又是如果弈棋？凭感觉？实验的结果很有趣，的确是“凭感觉”。一个象棋大师的超前步数有时有可能还不如一个新手思考得多，他们的弈棋思维并不在某一个棋子上，而在于一片棋局上，用刻板的术语来说，他们是以“组块”的方式来感知棋局的，这是一种比描述出每个棋子的位置更高层的棋局描述。却也是大师能击败计算机的关键：在正常的对弈中，会有某种多次再现的局面——或者说某种模式，而所谓的大师正是对这种高层次的模式十分敏感，他们对于超前树有一种隐式的修剪，即通过高层次的观察直接将注定不会走的坏棋排除在外。一位大师鲜有走出坏棋的着法，一如新手少有走出违规的着法，即使是对弈棋略知皮毛的菜鸟，也几乎不会犯下车斜跨象飞日的着法。大师脑中坏棋一般不会被想出，就如同对于大多数人错棋一般不会被想出一样。
• 同样的例子也适用于其他智力活动，比如很多人可能深恶痛绝的“解数学题”，一位数学家和一位普通的学生在解题思路上的区别可能就是，与一样一样考虑所有可能的解法不同，数学家会站着高层次直接“嗅出”有希望的途径。
• 是的，智能紧紧依赖于更为复杂的对象，纵然机器能比智能成千上万倍得把握智能把握不到的细节，发现智能发现不了的规律，但这样的机器终究不是也不会是智能，只有当它具有能够自我构造和抽象出高层描述的能力，它才有资格被称为“人工智能”。