與神對話I 精華語句摘錄2.1版 _2004.8

與神對話I精華語句摘錄2.1 _2004.8  

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1.        感受是靈魂的語言。你最高的真實便隱藏在你最深的感受裡。P.008

2.        最高的思維永遠是那包含著喜悅的思維。最清楚的話語永遠是那些包含著真理的話語。最崇高的感受,就是你們稱為愛的那種感受。…….喜悅,真理,愛。P.011

3.        不聽你們經驗的結果就是,你們要一直重新經驗它,一遍又一遍。P.012

4.        除非你不再告訴我你的真理,否則我無法告訴你我的真理。P.015

5.        傾聽你的感受。傾聽你最高的思維。傾聽你的經驗。……話語是最不可靠的真理供應商。P.017

6.        「要求」這個行為就是「它不在」的一個聲明。P.020

7.        正確的祈禱永遠不是懇求的禱告,而是感恩的禱告。P.021

8.        直覺地了解到請求本身根本沒有必要時,祈禱的過程就變得容易得多了。然後祈禱便成了感恩的祈禱。它一點也不是請求,而是對本來如是的現實的一個感恩聲明。P.024

9.        你們一直總有一個大幻象,就是:神在意你們做什麼。P.024

10.    可是,在某種意義上來說,神甚至根本也不在意結果。不在意終極的結果,因為終極的結果已得到了保證。P.026

11.    人生的第二個大幻象:生命的結果是不確定的。P.026

12.    你所做的每一個自由抉擇,都出自僅有的這兩個可能思維之一:一個愛的思維或一個恐懼的思維。P.032

13.    當你選擇了愛所發起的的行動,那你將不只是存活著而已,不只是贏而已,不只是成功而已。那時你還會體驗到你真正是誰,及你能是誰的全部榮耀。P.033

14.    最了不起的提醒者,並不是外在的任何人,而是你自己內在的聲音。P.034

15.    所有的生命只有一個目的,那就是讓你和所有活著的東西體驗最完滿的榮耀。..這個目的的神奇是在於它是永無結束的。P.034

16.    一個最深的秘密就是:生命並非一個發現的過程,而是一個創造的過程。P.035

17.    你並不是在發現你自己,而是在重新創造你自己。所以,別汲汲於發現你是誰,而該汲汲於決定你想做誰。P.035

18.    我們為什麼會在這兒?…….為的是憶起,並且重新創造你是誰。……..你只需要憶起你已知的事,然後付諸行動。P.036

19.    靈魂..一向知道它所有該知道的事。對它而言,沒什麼是隱蔽的東西,沒有它未知的東西。然而,只是知道了還不夠,靈魂還要尋求經驗。P.037

20.    你的靈魂唯一的願望就是,將它自己最崇高的觀念變成它最偉大的經驗。P.038

21.    我分割我的神聖目的,就是要創造足夠的我的部分,以使我能在經驗上認識我自己。為使創造者在經驗上認識他自己為創造者,只有一個方法,那就是去創造。P.043

22.    我創造你們的目的,是為了要體認我自己為神。除了經由你們,我沒有其他辦法做到這一點。所以可以說,我要你們做到的是:你們該體認到自己為我。P.044

23.    物質性是唯一的方法,可令你在經驗上知道你在觀念上體會的東西。P.046

24.    除非你面對了你不是的東西,否則你無法經驗自己以為你是的東西。..你得藉由你不是的東西來界定你自己是什麼。P.046

25.    我並不藉由在你周圍只創造你們所謂的完美來顯示我的善良。也不想藉由不讓你展示你們的愛來展示我的愛。…….除非你能展示沒有愛心,否則你無法展示愛心。沒有其相反物,一事無法存在,除非是在絕對的世界裡。然而,絕對的領域對你或我都不夠。P.050

26.    在絕對裡,只有知曉,沒有經驗。知曉是一種神聖境界,然而最大的喜悅是在於存在。存在只能在經驗之後達成。進化就是這樣:知曉,經驗,然後存在。P.050

27.    簡單的存在即至福。它是在知道並經驗它自己之後的神的境界。它是神在最初渴望的事。P.051

28.    在崇高關係的領域之內,沒有一樣存在的東西具有一個相反物。所有都是一體,而每樣東西由一個進行到另一個,週而復始,往復不已。P.052

29.    生命本身即是一種節奏。它是在一切萬有心中的一個波動、一個震動、一個脈動。P.053

30.    深刻的個人失望是你選擇的反應,而世界性的災難是全世界意識的結果。P.053

31.    別譴責世上你們稱為壞的一切事。倒不如問你自己,關於這些你們判斷為壞的到底是什麼,並且你們是否想做任何事去改變它?P.054

32.    所有的事件只代表一個讓你決定做你是誰的一個機會。P.054

33.    在宇宙裡沒有受害者,只有創造者。P.054

34.    不要批判別人走的業力之路。別忌妒成功,也別可憐失敗,因為你不知道在靈魂的判斷裡,誰是成功,誰又是失敗。P.055

35.    當你做任何事時,都應避免貼標籤和判斷。因為每個狀況都是一個禮物,而在每個經驗裡都隱藏著一個寶藏。P.055

36.    做照亮黑暗的光吧,不要詛咒黑暗!..在被「非你」包圍的時刻,不要忘記你是誰。縱使當你想去改變創造物時,也要讚美它。P.056

37.    在你受著最大的試煉時,你所做的,可能是你最大的勝利。P.057

38.    你進入這人生並沒有任何事要學,你需要的只是展示你已然知道的事。而在展現它時,你透過你的經驗表現它,並且重新創造你自己。P.057

39.    並非所有發生在你身上你稱為壞的事,全是你自己的選擇。..但它們的確全是你自己的創造物。P.058

40.    說是你選擇了這些後果,其實並不正確…….我們沒去選擇它們。而是像我一樣,你也在觀察它們,並且在你與它們的關係中,決定你是誰。P.058

41.    只有當他們能接受所有事情的責任時,他們才能獲得改變其一部份的力量。P.059

42.    改變你自己正在做的,比要別人改變他們所做的要容易得多。P.059

43.    改變任何事的第一步,是了解並接受它現在的樣子。..然後想法去造成改變,但並非由於一件事是錯的,卻是因為它不再對你是誰做出一個正確的聲明。P.059

44.    做任何事只有一個理由:就是對宇宙做出你是誰的一個聲明。..以這個方式去做,人生就變成自我創造。你用生命去創造你以為及你一直想做誰的樣子。P.059

45.    為了靈魂進化的目的,你們集體並個別的創造你們在經驗的人生和時代。P.061

46.    你無法改變外在事件,所以你必須改變內在的經驗。這是在生活中到達主控權之路。P.061

47.    沒有一件事其本身是痛苦的。痛苦是錯誤思想的結果。P.061

48.    痛苦來自你對一件事的批判。去掉批判,痛苦便消失了。P.061

49.    在神的世界裡,沒有麼「該」或「不該」。做你想做的事。做能反映、能重現一個更真實的你自己的事就是了。所以如果你覺得應該為這世上的事難過,那就難過吧!但不要去批判,也不要去指責,因為你並不知道事情為何發生,也不知是為了什麼目的。P.062

50.    你指責的將指責你,你批判的,有一天,你也會變成那樣。P.063

51.    你們最大的禮物---依你的高興去做,並且經驗其後果的機會;按照你真的是誰的肖像重新創造你自己的機會;製造一個建立在你可能做到的、最崇高的理念上的「越來越高超的你之實相」的空間。P.064

52.    這是你靈魂的目標..當它在身體裡時完全實現它自己;變成所有它真正是的東西的具體化。P.069

53.    以靜定開始。讓外在的世界安靜下來,內在的世界就可以帶給你視力。而這種內在的視力---洞見---就是你要尋找的東西。P.071

54.    沒有什麼是你不能成為的,沒有什麼是你不能做的。沒有什麼是你不能擁有的。P.071

55.    祝福並且感謝每個人和每個情況吧!P.074

56.    容許每個靈魂走它自己的路。P.076

57.    一件事只因為你說它是對或錯而是對或錯。一件事並非本身就一定是對或錯。P.077

58.    世界會是這樣的現狀,是由於你及你做過---或沒有做---的選擇。〈不做決定也是決定〉

59.    地球會是這樣的現狀,是由於你及你做過---或不肯做---的選擇。

60.    你自己的人生是目前的現狀,也是由於你及你做過---或不肯做---的選擇。P.081

61.    過程是在不掙扎中進行的。勝利則是在臣服中贏得的。P.083

62.    沒有巧合,並且也沒有什麼事是「因意外」而發生的。每件事和每件冒險,都是你的靈魂招來你自己身邊的,以使你能創造並經驗你真的是誰。P.083

63.    你們是你們實相的創造者,而生命必會對你展現你認為它會展現的樣子。P.084

64.    情緒是吸引的力量。..情緒是在動的能量。當你挑動能量,你便創造出效應。..物質是能量具結在一起而成的。..如果你以某種方式操縱能量夠長的時間,你便得到物質。P.087

65.    思維是純能量,你所有、曾有、會有的每個思維,都是有創造力的。你思維的能量永遠不會死。永遠。它離開你後會朝向宇宙前進,永遠延伸。思維是永恆的。P.088

66.    一個活在恐懼中的社會,往往..反而製造出它最怕的具體東西。P.089

67.    宇宙律:1.思維是有創造力的。2.恐懼吸引相似的能量。3.愛是所有的一切。P.090

68.    愛是終極的真實。它是唯一的、所有的真實。愛的感受是你對神的體驗。P.091

69.    大師們是那些只選擇愛的人。在每一瞬,每個片刻,每個環境,縱使當他們被人殺害時,他們也愛他們的謀害者。縱使當他們被迫害時,他們仍愛他們的壓迫者。P.092

70.    如果你在污穢和深奧的地方看不到神,你便錯失了一半的故事。..神在悲傷和歡笑裡,在苦與甜裡。每件是背後都有一個神聖的目的---因而在每個東西裡都有一個神聖的存在。P.097

71.    你是否以為,我輕視這些,而愛其他的?我告訴你,我什麼都不輕視。這些全都不會令我厭惡。它們是生命,而生命就是禮物;無法形容的寶藏;神聖中的神聖。P.098

72.    在神的眼裡,每件事都「可以接受」。因為神怎麼能不接受現實?排斥一樣東西就是否認它的存在。說它不對,就是說它不是我的一部份---而那是不可能的。P.099

73.    只有一個理由需去改變這些;只有一個目的去達成一個改變:就是如果你不喜歡你是誰。P.100

74.    如果你的價值於你有用,保持它們。為它們辯論。為它們戰鬥。..然而,想辦法以一種不會傷害任何人的方式戰鬥吧。傷害在治癒裡並非一個必要的成分。P.100

75.    如果有「罪」這個東西的話,它就是:因為別人的經驗,而容許你自己變成你今天的樣子。P.101

76.    神沒有需要。「一切萬有」本就是所有的一切。所以,就定義而言,它不需要或欠缺任何東西。..這並不意味我是沒有欲望的。欲望和需要並非同一件事。..欲望是所有創造的開始。它是第一個思維。P.105

77.    而神的欲望又是什麼呢?..首先,我願認識並經驗我自己,在我所有的榮光裡---認識我是誰。..第二,我願你們認識且經驗你們真正是誰..第三,我願整個人生過程的每個片刻都是不變的喜悅、持續的創造、永不休止的擴展和完全的圓滿的經驗。P.105

78.    在你完全知曉那一瞬時..,你也會像我一向感受的感受到完全的喜悅、摯愛、接受、祝福和感恩。..這些是神的五種態度,…….P.105

79.    要留神地看明白,你以你的思維、語言和行為去信奉的價值,是否將你所有的最高和最好的想法帶到你經驗的空間來了。P.106

80.    停止對你自己下判斷。P.113

81.    你的靈魂〈潛意識、原欲、心靈、過去,等等〉是你所曾有過〈創造過〉的每個感受之總和。你對這些中的某些之覺察,就是你所謂的記憶。P.118

82.    思維是創造的第一個層次。..語言是第二層。..再其次是行動。P.118

83.    行動是在動的語言。語言是表達出來的思維。思維是成形的想法。想法是匯合到一起的能量。能量是被釋出的力量。力量是元素的存在。元素是神的粒子,一切的一部份,每樣東西的材料。..神是開始。行動是結束。行動是神在創造,或神的體驗。P.119

84.    你是神的相等物,那就意味著沒有人在對你做什麼---而所有的事物都是被你創造的。再也不可能有受害者,再也沒有惡人---只有你對一件事物的想法所造成的結果。..我告訴你:你在你世界裡看到的所有一切,都是你對它的想法的結果。P.120

85.    思想,說話,並且行動,如你是的神的模樣。P.120

86.    P.122~P.124〈請自行參閱〉

87.    對宇宙需要有的第一個了解是,沒有情況是「好」或「壞」的。它只不過是如是。所以,停止做出價值判斷吧!..第二件需要明白的是,所有的狀況都是暫時性的。沒有一件事維持不變,沒有一件事保持靜定。一件事往哪個方向變,操之在你。P.126

88.    靈魂很清楚它的目的是要演化。那是它唯一的〈sole〉目的─也是它靈魂的〈soul〉目的。………….挫敗和焦慮來自不聆聽自己的靈魂。P.131

89.    靈魂追求的是──你所能想像的對愛的最高感受。這是靈魂的願望。這是它的目的。靈魂是在追求那種感受。並非知識而是感受,它已然有那知識..靈魂想要感受它自己,在它自己的經驗裡認識自己。P.132

90.    最高的感受是,體驗到與「一切萬有」的合一。這是靈魂所渴望的偉大的回歸真理。這是「完美的愛」的感受。

91.    愛並非情緒〈恨、憤怒、情欲、嫉妒、貪婪〉的不在,卻是所有感受的總和。它是總額。是集合起的總和。是每一樣東西。..因此,靈魂若要體驗完美的愛,它必須體驗每一樣人類的感受。

92.    人類靈魂的目的,就是去經驗所有一切──因而它能夠是所有一切。P.132

93.    偉大只能存在於不偉大的空間裡。因此,靈魂從不譴責那不偉大的東西,卻只祝福──在其內看到它自己的一部份,這部分為了讓自己的另一部分突顯而必須存在。P.133

94.    當然,靈魂的工作是讓我們選擇那偉大──選擇你能是的最好的你──而不去譴責你沒選擇的部分。P.133

95.    當你輕率的排斥了另一半的宇宙時,你甚至無法了解你這一半。P.133

96.    治癒是接受一切,然後選擇最好的一個過程。P.134

97.    接受你現在是誰及是什麼──並且表現出來。..這是耶穌所做的。這是佛陀之路,克里希那之路,曾出現在這星球上的每一位大師所行之路。..而同樣的,每一位大師都帶來一樣的訊息:我是什麼,你也是什麼。我能做到的,你也做得到。這些事,還有更多的事,你也都能做到。P.137

98.    你們即是美善、同情、慈悲和了解。你們即是平安、喜悅和光明。你們即是寬恕和耐心,力量和勇氣,在困難時的援手,在悲傷時的慰藉,在受傷時的治癒者,在迷茫時的老師。你們是最深的智慧和最高的真理;最深的安靜和最大的愛。你們是這些事。而在你們人生的一些時刻裡,你們已知自己是這些事。..選擇現在就知道你自己永遠是這些事!P.137

99.    在這場遊戲裡,你無法輸。你無法做錯。..你無法不抵達你要去的地方。你無法錯過你的目的地。如果神是你的標靶,你可走運了,因為神是如此之大,你不會錯過他的。P.140

100.所有的攻擊都是一種呼救。P.143

101.生命是個創造,而非一個發現。..你每天活著,並不是去發現它為你準備了什麼,而是去創造它。..你思考過、說過,並且做過的事,在你們的世界裡具體顯現出來。P.144

102.享受並慶祝所有你已創造的一切,排斥它任何一部分,就是排斥你自己的一部分。..承認它、保有它、祝福它,並且為之感恩。..詛咒它就是詛咒你自己。P.146

103.如果你發現你不喜歡創造物的某些面,就祝福它,然後改變它。再選擇一次。召來一個新的實相。思考一個新的想法。說一句新的話。做一件新的事。聲勢驚人的這樣做.. P.146

104.要使你的人生「起飛」,第一,你要對你如何思考它變的非常清楚。思考一下你想作什麼樣的人,你想做什麼和擁有甚麼。常常去思考,直到你對這點非常清楚為止。然後,當你非常清楚時,不要去思考任何別的東西,不要去想像任何其他的可能性。P.147

105.將所有負面的思惟丟到你的思想構築之外。丟去所有的悲觀。釋放所有的懷疑。拒斥所有的恐懼。訓練你的大腦緊抓住原始的創意。P.147

106.「我是」是宇宙裡最強大的創造性聲明。在「我是」這個字之後,不論你想了什麼,說了什麼,就會令它們開始運轉而變成你的經驗,召它們前來,帶它們到你身上來。P.148

107.駕馭你的思想,控制它們,並沒表面看來那麼難。完全是紀律的問題。是意圖的問題。..第一步是學著監控你的思想;去想一想你在想的是什麼。P.148

108.當你發現自己在想負面的思想──否定你對一件事的最高想法的思想──就再想一次,我要你實在地這樣做。P.149

109.你的答案就在你內心。..要想真正認識神,你必須忘記你的頭腦。P.152

110.根本沒有所謂「上天堂」這一回事。只有你已經在那兒的一種明白。那是一種接受,一種了解,而不是努力追求或奮鬥。P.156

111.悟道就是:了解無處可去,無事可做,並且,除了你現在是的那個人之外,你也不必做任何其他人。..你在一條無處可去的旅途上。P.157

112.若非有你,我無法認識我自己。我創造了你,以便認識我是誰。P.158

113.「悟道」叫你做的是,知道某件你沒經驗過的事,從而經驗到它。「知道」打開了經驗之門──與你們的想像剛好相反。..事實上,你們知道的遠比你們經驗過的多。你只不過不知道你知道而已。P.159

114.一位真正的大師並不「放棄」某樣東西。一個真正的大師只不過將之擱置一旁,就如他會將任何他不再有用的東西放在一旁一樣。P.160

115.你所抵抗的會持續存在。你所靜觀的東西會消失P.161

116.激情是將存在轉成行動的愛。它是創造之引擎的燃料。它將觀念變成了經驗。..激情是火,鼓勵我們去表現我們真正是誰。永遠別否定激情,因為那就是否定了你是誰你真的想要做誰P.162

117.棄絕只不過否定對結果的執著。激情是愛做事。做事就是被體驗到的存在。P.162

118.沒有期待的過你的生活──沒有要求明確結果的需要──才是自由。那才是如似的。那就是所生活的樣子。P.162

119.的喜悅是在創造,而非結果。棄絕並非否定行動的一個決定。棄絕是否定要有一個特定結果的決定。P.162

120.如如是存在的最高狀態。它是最純粹的情緒。它是神的「現在─非現在」,「一切─非一切」,「永遠─從不」的面向。..純粹的如如就是純粹做..然而,我們永遠不能滿足於只是存在。我們一向渴望體驗我們是什麼──而那需要神性的完全不同的另一面,那稱為活動。P.163

121.靈魂渴望去做有關它是什麼的某件事,以便它可以在其自身的經驗裡認識它自己。所以它會試圖透過行動去實現它最高超的理念..這個對行動的渴望舊稱惟激情。殺死激情,你便殺死了。激情是想要說「喂」。..〈或在你內之神〉一旦做了那有愛心之事,就已實現了自己,而不再需要更多的東西了。P.163

122.期待..是人不快樂的最大緣由。這是分離人和的東西。P.164

123.棄絕是棄絕結果──但永不、從不棄絕激情。的確,大師直覺地知道,熱情即道路。它走到自我實現之路。P.164

124.你認為你是和是什麼。以及你選擇要做誰和做什麼..這決定了所有的選擇──你在你人生中所做過以及會做的每一個選擇。P.166

125.要知道:沒有不正確的途徑這種東西──因為在這旅途上,你無法「不到」你去的地方。..只不過是速度的問題──只不過是你何時抵達的問題──然而,即使這樣也是個幻象,因為並沒有「何時」,也沒有「之前」或「之後」,只有現在;一個永遠的永恆片刻,你在其中經驗你自己。P.167

126.人生的重點並非到達任何地方──人生是注意到你已經在那兒,並且一向都在那兒。你一直並且永遠都在純粹創造的片刻。所以,人生的重點是創造──創造你是誰和是什麼,然後去經驗它P.168

127.受苦與事件毫不相干,卻與一個人對它的反應有關。..發生的事只不過是發生的事。你對它感覺如何則又是另一回事P.170

128.受苦並非通往的道路,而毋寧是一個明顯的徵狀:就是對於的道路仍然有需要學習、需要憶起的事。P.172

129.真正的大師並沒受苦,而只是在經驗一套你會稱之為不可忍受的境遇。..一位身體力行的大師不講受苦,只因為他很清楚語言的力量──因而選擇根本不發一語..我們讓我們注意的事物成真。大師明白此點。P.173

130.是你們的判斷使你們得不到喜悅;是你們的期望使你們不快樂。P.175

131.你曾努力多久並不重要。而是你目前還在努力嗎?那才是重點。P.182

132.一旦你上升到的意識層面,你將了解自己不必為任何別的人負責,..你的責任是令他們獨立..如果他們需要你才活得下去的話,你對他們而言就並非一項賜福。只有當他們醒悟到你是不必要的時候,你才真的是他們的一項賜福。..同樣的,當你醒悟到你不需要神時,也才是最快樂的時刻。P.184

133.一位真正的大師並非擁有最多學生的人,而是創造出最多大師的人。

134.一位真正的領袖並非擁有最多追隨者的人,而是創造出最多領袖的人。

135.一位真正的國王並非擁有最多臣民的人,而是引導最多人到王權的人。

136.一位真正的老師並非最有知識的人,而是令最多人擁有知識的人。

137.而一位真正的神,並非擁有最多傭僕的那一位,卻是為最多人服務的,因而使得所有其他人都成為的那一位。

138.因為這是神的目標,也是的榮耀:即,不再有臣民,並且所有的人都認識到,神並非那不可及的,卻是那不可避免的。P.185

139.你快樂的命運是不可避免的。你無法不「得救」。除了不明白此點之外,並沒有別的地獄。P.185

140.讓你的愛你所愛的人進入世界──並且進入完全體驗他們是誰的經驗裡。這樣做,你才算是真正愛過人。P.186

141.你的人生永遠是你對它的想法的一個結果.. P.190

142.每樣東西都不在時,你也不在。只有在相對於非你的東西時,你才是你是的東西。..所以,祝福每個關係,將每個都視為特殊,並且都形成了你是誰──並且現在選擇做誰。P.196

143.關係的目的是,決定你喜歡看到你自己的哪個部分「顯出來」,而非你可以捕獲且保留別人的哪個部分P.197

144.關係的目的並不是有一個能令你完整的人;而是有一個你可以與他分享你的完整的人P.198

145.所有人際關係的矛盾所在:你並不需要一個特定的他人,來使你完全地體驗你是誰,但是..沒有另一個人,你卻什麼也不是。..要想以一種有意義的方法住在這矛盾內,需要很深的了解和完全的甘願。P.198

146.由於關係提供了人生最大的機會..去創造及製作你對自己之最高觀念的經驗,所以關係是神聖的。因此當你將關係看作是去創造和製作你對他人之最高觀念的經驗時,關係便會失敗。P.199

147.讓在關係裡的每個人都只擔心他自己──自己在作誰、做什麼和有什麼;自己在要什麼、要求什麼、給與什麼;自己在尋求、創造和經驗什麼,那麼,所有的關係都會綽綽有餘地滿足其目的──及他們的參與者!P.199

148.讓在關係裡的人別去擔心別人,卻只、只、只擔心自己..你的集中焦點在別人身上──你的執迷別人──才是造成關係失敗的原因。P.199

149.大師了解,別人是誰,在做什麼、有什麼、說什麼、需要什麼、要求什麼,根本與你無關。別人在想、期待、計劃什麼根本與你無關。唯一有關的是,在你與那些的關係裡,是誰。P.200

150.最有愛心的人就是「自我中心」的人。P.200

151.如果你無法愛你的自己,你便無法愛別人。許多人犯了一個錯誤,他們經由愛別人來尋求對自己的愛。P.200

152.當你再也看不到彼此為神聖旅程上的神聖靈魂時,你就無法看見在所有關係背後之理由和目的..為了進化的目的,靈魂材進入身體,而身體進入生命。你正在進化,你正在。而你正在用你與每樣東西的關係,來決定你在變為什麼P.202

153.你的第一個關係必然是與你自己的關係。你必須先學會尊重、珍惜,並且愛你自己P.203

154.在你能視別人為有價值的人之前,你首先必須視你自己為有價值的。在你能視別人為有福的人之前,你首先必須視你自己為有福的。在你能承認別人的神聖性之前,你首先必須認識你自己為神聖的P.203

155.而那就是你們為何永遠無法真正的、單純的愛上別人的原因。因為你們從未真正的、單純的愛上你自己P.204

156.現在並且永遠以你自己為中心。在任何一刻好好看看是什麼、做什麼、有什麼,而非別人怎麼樣。P.204

157.你的救贖並不能在別人的行為中找到,只能在你的反應中找到P.204

158.首先是對你自己及別人誠實的承認你到底感覺如何。..你必須尊重你的感受。因為尊重你的感受意味著尊重你自己..如果你無法尊重你自己內心的感受,你又如何能期待去了解和尊重別人的感受呢?P.205

159.大師祝福災難,因為大師明白,自己的成長來自災禍〈及所有經驗〉的種子。P.207

160.大師的第二個人生目的永遠是成長。因為一旦一個人已經完全的自我實現了,便再也沒有別的事可做,除了更多的自我實現之外P.207

161.人生並非一個發現的過程,人生是個創造的過程。P.207

162.你並非恐懼,你是愛。並不需要保護的愛,無法失去的愛。P.208

163.贏或輸並非那試金石,只有去愛或沒能去愛才是。P.208

164.在所有的人際關係裡,在重要關頭時,只有一個問題:現在愛會做什麼P.209

165.你們都被教以由愛出發的行為,是出自會帶給別人最高善的不論哪種做人、做事和擁有的選擇。..然而,卻告訴你這個:最高的選擇是帶給你最高善的選擇。……而對於你的最高善,變成了對於別人而言的最高善。P.209

166.你為你自己做了什麼,你便是為別人做了什麼。你為別人做了什麼,你就是為自己做了什麼。……這是因為,你和別人是一體。……而這是因為……除了你之外,並沒有別人P.210

167.只叫你將自己包括在你所愛的裡面。……甚至還更進一步,建議你將自己放在第一位。P.211

168.以愛待人並不必然表示是允許他人能隨心所欲的去做。P.212

169.有時候,你可能必須放棄你之是誰以便你是誰。……直到你願意完全放棄一切,你才能擁有一切。……為了要「擁有」你自己是一個和平的人,有時你可能必須要放棄自己決不上戰場的觀念。……生命可能不只一次要你藉由演出你本不是的一面,來證明你是誰P.213

170.最大的惡乃是,聲稱根本沒有任何東西是惡的P.214

171.令你由此到彼最快捷的辦法就是完全的誠實──要願意去肯定、承認,並且宣告你對一件事精確的感受。說出你心中的真實──仁慈的,卻完全而完整的。照你的真實過活,溫和的,卻全然且前後一致的。當你的經驗帶給你新的清明時,就會輕鬆而快速的改變你的真實。P.215

172.你在關係裡沒有義務。只有機會。……在關係裡,決不要出於一種義務感而做任何事。不論你做的任何事,都要出於是你的關係所提供給你的了不起的機會去決定,並且做你真正是誰P.220

173.如果你在人生中想要保證,那麼你就是不要人生P.226

174.思考是很難的。做出價值判斷是很困難的。他們將你置於純粹創造的地位,……然而你仍然必須決定。因為你必須做選擇……這樣一個選擇──從沒有先前的個人知識而生的決定,被稱為純粹創造。就是在做這種決定時,自己被創造出來。P.250

175.你終其餘生都得做你正在做的事……唯一的問題是,你是有意識的或無意識的做它?……你大半輩子都活在你經驗的結果裡。現在你被邀請成為其原因。那就是所謂的有意識的生活。那就是所謂的走在覺察裡P.252

176.P.254

177.要有耐心。你正在增長智慧。而你的喜悅現在不需痛苦而越來越可得。那,也是個非常好的徵兆。P.257

178.你正在學習〈憶起如何〉去沒有痛苦的愛;沒有痛苦的放下;沒有痛苦的創造;甚至沒有痛苦的哭泣。是的,你甚至能沒有痛苦的度過你的痛苦,如果你明白是什麼意思。P.257

179.因此,在這兒我們有了這關於金錢的真正矛盾感受。你的一部分排斥它,而你的另一部分又怨恨你沒錢。因此,宇宙不知道如何是好,因為宇宙從你這裡收到了兩種不同的想法。所以你與金錢有關的人生將會是一下停滯,一下猛衝的。因為你對金錢的態度是時鬆時緊的……你沒有一個清晰的焦點;你並不確定什麼對你才是真的。而宇宙只不過是個大的影印機。它只簡單的製作許多你思想的副本。……所以,只有一個方法可以改變那一切,就是你必須改變自己有關金錢的思想P.266

180.改變一個根本思想或發起思惟的最快速方式,就是逆轉思─言─行為的過程。……做你想要對之有新想法的行為。然後說你想要對之有新想法的言語。這要做得夠多了,你便能訓練你的頭腦以一種新方式來思考P.268

181.我的喜悅是在你的自由,而非在你的服從P.272

182.當機會升起時,趕快行動,而,如果你能夠常這樣做,你的頭腦很快便明白了,那想法將是你的新思想。P.275

183.改變你對於某件事的想法是很重要的。這就是進化的整個意思。P.275

184.做他們愛做的事而能賴以維生的人,是那些堅持如此做的人。P.278

185.靈魂追求的是一種存在的狀態,而非一種做事的狀態。P.280

186.」吸引「是」,而產生經驗。P.283

187.沒有一件發生在你身上或經由你發生的事,不是為了你自己的最高善的。P.286

188.靈魂的機能是指明其欲望,並非強加其欲望。……頭腦的機能是由其選擇的餘地中選擇……身體的機能是表現出那選擇。……當身、心和靈在和諧與統一中一同創造時,神成肉身。……於是,靈魂真的在其自己的經驗中認識它自己。……於是,天堂真的歡欣鼓舞。P.288

189.真正的大師們是那些選擇去創造一個人生,而非維持一個生活的人P.290

190.人生的諷刺是,一但世俗的物品和世俗的成功不再為你所關心,他們流向你的路便打開了。P.290

191.記住,你無法擁有你想要的東西,但你可以經驗你所擁有的不論什麼東西。P.290

192.要改變你的實相,只不過是停止再繼續那樣想P.296

193.現在,如果有什麼事是你選擇了在你的人生中去經驗,別只「想要」它,──要選擇它P.298

194.發現生命和身體毫無關係,可能創造出另一方面的一個不平衡。……這並不是真的……。你是個三部分的存在,由身、心和靈構成。你將永遠是個三部分的存在,不只當你活在地球上時。……事實上,你們全是一個能量,卻有三個分別的特徵。P.299

195.在你所謂的死後,並沒有審判。……只有人類是愛批判的,而因為你們是,所以你們假設我必然是。然而我並不──而那是個你們無法接受的偉大事實P.302

196.去吧,去做你所真正愛做的!別的都不要做!你的時間這麼少。你怎麼還能想到去浪費一分鐘做某些你不喜歡做的事來謀生呢?……那不是生活,那是垂死!……去做些令你愉快的事吧──說明你是誰的事。……還有,至少對那些你想像阻止你得不到你的喜悅的人,你能不再懷恨和生氣。P.305

197.在事情真正的秩序裡,一個人並為了要快樂而某一件事──而是一個人快樂的,所以某件事。一個人並不為了慈悲心而做某些是,而是一個人慈悲的,所以以某種方式行事。就一個高度有意識的人而言,靈魂的決定先於身體的行動。P.306

198.你有喜悅的權利;不論有沒有孩子,有沒有配偶。追求它!找到它!而你會有一個喜悅的家庭,無論你賺多少錢或沒賺多少錢。而如果他們不喜悅,他們站起身來離開你,那麼,以愛釋放他們,讓他們去尋求他們的喜悅。P.306

199.沒有一個人做的事是他不想做的事P.307

200.所有的疾病全是自我創造的。……人們是如何的在令他們自己生病P.309

201.憂慮停止時,健康幾乎會立即改進。……憂慮是不了解它與我的聯繫的一個心智之活動……憎恨是傷害最嚴重的精神狀況。它毒害身體,而其效果真的是無法逆轉的。……恐懼是放大了的憂慮……所有的疾病最先都是在心智理創造的。P.310

202.身體並不是生來要飲入酒精的。它會損害心智。P.316

203.只有在相對的世界裡,事物才是非此即彼的。在絕對的、有時間─無時間的世界裡,所有的事物即每一件事物……沒有男性和女性,沒有之前和之後,沒有快和慢、此處和彼處、上和下、左和右──也沒對和錯。P.322

204.然而你並不想知道真相,你只想知道如你所了解的真相。這是你悟道的阻礙。你以為你已經知道真相了!你以為你已經了解那是怎麼一回事了。所以你同意落入你了解的範型的每樣你看到、聽到,或讀到的東西,而排斥每樣不合理的東西。……只要你除了對你自己的真理之外,對每樣事物全都採封閉態度的話,你就永遠無法對教誨開放P.323

205.靈魂孕育,心智創造,身體體驗。圓圈就此完成。然後靈魂在其自身之經驗中認識它自己。如果它不喜歡它所經驗的〈感受的〉……改變其心意P.324

206.自己的三個面向彼此並非不平等的。每個都有個機能,但沒有一個機能比其他的機能更偉大,並且也沒有任何一個機能實際上在另一個之前。所有的都以完全平等的方式彼此相連。P.324

207.你們是我的身體。……所經驗的每樣事,是透過你們來經驗的。……正如你的身心和靈是一體的,我的也是一樣。……有一天你們會認識一些甚至更大的真理。因為正如你們是我的身體,也是另一個靈的身體。P.325

208.「永遠」比你所知的要長。永恆又比永遠要長。比你想像的要大。想像又比還要大。是你稱之為「想像」的能量。神即第一個思維。神即最後一個經驗。而也是在其間的每樣事物。P.328

209.所有一切都是神,而並沒有其他……我是我是的東西……你是你是的東西,你無法不是。你可以隨你所願的改變形式,但你無法不存在。P.332

210.你是在成長的過程裡……變為的過程裡。……你能變成什麼並無限制P.334

211.已經是一位你只不過不知道而已P.335

212.你在此不學任何事。你沒有要學的東西。你只需要憶起。那就是,重新成為……你正在試圖嫻熟嫻熟本身P.338

213.每人各行其是,不需批判──那才是座右銘。P.342

214.你不需為任何事找理由。只是做原因,做你經驗的原因。P.342

215.在性底下的能量,即是在生命底下的能量;那就是生命!彼此吸引的感受,以及強烈且往往急迫的想向彼此靠近,想合而為一的慾望,是所有活著的東西的基本動力。P.344

216.你們在「性」的周圍所放置的道德律、宗教戒律、社會禁忌和情感慣例,已使你們根本不可能慶祝你的存在了!P.345

217.我沒給你們任何可恥的東西,更別說是你們的身體或其機能本身了。沒有必要隱藏你們的身體或其機能,或你們對它們的愛及對彼此的愛。P.345

 

 

218.在你靈魂的真理裡傾聽。在你心的感受裡傾聽。在你心智的靜默裡傾聽

隨時隨地可聽見不論何時你有問題,只需知道我已經答覆了它。然後對你的世界張開雙眼。的回答可以是在一篇已經刊出的文章裡。在一篇已經寫好、正要講出的佈道文裡。在目前正在拍的電影裡。在昨天才寫的歌裡。在你所愛的一個人正要說出的話語裡。在你正要結交的一個新朋友的心裡。

我的真理是在風的私語裡,小溪的潺潺裡,雷電的轟隆裡,雨聲的滴答裡。

它是泥土的感覺、百合的芬芳、陽光的溫暖、月光的引力。

我的真理,以及你在急要時最有把握的助力,是如夜空一般的莊嚴,又如嬰兒咯咯笑聲般簡單而不可爭議的可靠。

它是如劇烈跳動的心那樣大聲,又如與同聲一氣吸入的氣息那麼安靜。

不會離開你,無法離開你,因為你是我的創造和我的產品,我的女兒和我的兒子,我的目的和我的……

自己

所以,不論何時何地,當你離開了平安〈那是〉時,呼叫

會在那兒。

連同真理

P.349

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