1、 闷声发大财
两难境地:闷声则没什么知名度,没知名度就没有人待见,没人待见就发不了大财。但是一高调就引人注目
2、 摸着石头过河
摸着石头过河,既是一种方法论,也是一种世界观。^_^ ^_^ 请问没石头了怎么办?
3、 美国梦
对财富和成功的渴求和追逐,公平竞争环境下的个人奋斗,以民主和法制为基石的社会体制。
4、 民主是个好东西/中国人需要管制
5、 礼多人不怪
俗语的“礼”原本是礼貌的意思,精神层面的意思多谢,当然也包括了礼仪。 但如今“礼”却是被具体化了。人们有一个情结“贵古贱今”
6、 老子天下第一
中国人的自傲与自卑的两面性,是辉煌的文明史与屈辱的近代史做造就的后遗症。
7、 健康是一,万事是零
老一辈让我们明白:身体是革命的本钱。但我们也有自己的逻辑:不花本钱,哪有投资,何来赚钱
8、 酒逢千杯知己少——酒越喝越多,朋友越来越少
我们是一个善于喝酒的民族,但是时光流逝,喝酒的意义也变了: 开始承担更多社交功能,业务往来、职场交流... 劝酒成为政治任务。大家互相催晕,交流情谊的同时也交换利益。何为知己?
我们之所以喜欢大场面,就是因为我们内心孤独,试图依靠表面的喧哗来掩饰和驱除内心的忧郁
9、 家家有本难念的经——过日子就是一个人与人不断发生关系的政治过程
亲情这种感情是把双刃剑,它既可以...也可以...因为家庭成员之间彼此总有一个感情期待,如果对方没有表现出自己预期的反应,由此带来的挫败感尤其强烈。
10、 君子报仇,十年未晚——看起来不过是以时间换空间的一种手段而已
终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿。这句话体现着乐观精神,没有那种刀光剑影的感觉,但同样可以看出中国人“善忍”的真相。
11、 既要当婊子,又要立牌坊
汉族是个讲面子的民族,凡事不管内情如何,面子上一定要过得去。身正自然不怕影子歪,但是身不正的时候如何让影子不歪呢?——立牌坊。一竹蒿打翻一船人... 人后当婊子,人前立牌坊,这种两面性反映了个人利益与公共道德律的一种博弈。博弈的第三方此时显得举足轻重:传媒、法律和知情人。
12、 夹着尾巴做人
两难境地:闷声则没什么知名度,没知名度就没有人待见,没人待见就发不了大财。但是一高调就引人注目
2、 摸着石头过河
摸着石头过河,既是一种方法论,也是一种世界观。^_^ ^_^ 请问没石头了怎么办?
3、 美国梦
对财富和成功的渴求和追逐,公平竞争环境下的个人奋斗,以民主和法制为基石的社会体制。
4、 民主是个好东西/中国人需要管制
5、 礼多人不怪
俗语的“礼”原本是礼貌的意思,精神层面的意思多谢,当然也包括了礼仪。 但如今“礼”却是被具体化了。人们有一个情结“贵古贱今”
6、 老子天下第一
中国人的自傲与自卑的两面性,是辉煌的文明史与屈辱的近代史做造就的后遗症。
7、 健康是一,万事是零
老一辈让我们明白:身体是革命的本钱。但我们也有自己的逻辑:不花本钱,哪有投资,何来赚钱
8、 酒逢千杯知己少——酒越喝越多,朋友越来越少
我们是一个善于喝酒的民族,但是时光流逝,喝酒的意义也变了: 开始承担更多社交功能,业务往来、职场交流... 劝酒成为政治任务。大家互相催晕,交流情谊的同时也交换利益。何为知己?
我们之所以喜欢大场面,就是因为我们内心孤独,试图依靠表面的喧哗来掩饰和驱除内心的忧郁
9、 家家有本难念的经——过日子就是一个人与人不断发生关系的政治过程
亲情这种感情是把双刃剑,它既可以...也可以...因为家庭成员之间彼此总有一个感情期待,如果对方没有表现出自己预期的反应,由此带来的挫败感尤其强烈。
10、 君子报仇,十年未晚——看起来不过是以时间换空间的一种手段而已
终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿。这句话体现着乐观精神,没有那种刀光剑影的感觉,但同样可以看出中国人“善忍”的真相。
11、 既要当婊子,又要立牌坊
汉族是个讲面子的民族,凡事不管内情如何,面子上一定要过得去。身正自然不怕影子歪,但是身不正的时候如何让影子不歪呢?——立牌坊。一竹蒿打翻一船人... 人后当婊子,人前立牌坊,这种两面性反映了个人利益与公共道德律的一种博弈。博弈的第三方此时显得举足轻重:传媒、法律和知情人。
12、 夹着尾巴做人