大学语文 · 期末复习知识点汇总

中国文学史分期

三古七段

上古期:先秦两汉(公元3世纪以前)

  • 第一段:先秦
  • 第二段:秦汉

中古期:魏晋至明中叶(公元3世纪至16世纪)

  • 第三段:魏晋至唐中叶(天宝末)
  • 第四段:唐中叶至南宋末
  • 第五段:元初至明中叶(正德末)

近古期:明中叶至“五四”运动 (公元16世纪至20世纪初期)

  • 第六段:明嘉靖初至鸦片战争(1840)
  • 第七段:鸦片战争至“五四”运动(1919)



《诗经》

        早在文字产生以前,就有原始歌谣在口头流传。甲骨卜辞和《周易》卦爻辞中的韵语,是有文字记载的古代诗歌的萌芽。《诗经》中的作品,反映了各方面的生活,具有深厚丰富的文化积淀,显示了我国古代诗歌最初的伟大成就。

《诗经》的名称、收集、编订与传授

1、《诗经》的名称
      《诗经》是我国第一部诗歌总集,原名《诗》,或称“诗三百”,共有305篇,另有6篇笙诗,有目无辞。主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书,大约在公元前6世纪。

2、《诗经》产生的地域广阔。
        周颂和二雅产生于西周权力中心镐京及东周洛邑。鲁颂产生于鲁国权力中心曲阜,商颂产生于河南商丘。十五国风除周南、召南产生于江汉、汝水一带外,其余都产生于黄河流域。总体来看,《诗经》产生区域包括现在的陕西、河南、山西、山东、湖北北部、河北大部,主要代表了北方文学成就。


《诗经》的分类与表现手法

《诗经》按风、雅、颂三大类编排。
        这种编排所按标准,自古以来存在着各种不同说法。据近代学者考证,诗三百篇在古代是配乐演唱的乐歌总集,根据地域和音乐性质的不同,分为风、雅、颂三大类。

1、“风”是带有地方色彩的音乐,十五国风就是十五个地方的土风歌谣。
      十五国风分别为周南、召南、邺、都、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、幽,共160篇,是《诗经》中的精华。

2、雅即正,指朝廷正乐,是西周王畿(不知道什么字的)的乐调。
      分大雅31篇,西周作品;
      小雅74篇,除少数篇目可能是东周作品外,其余都是西周晚期的作品。
      大小雅作者的身份也不尽相同。

3、颂是宗庙祭祀之乐,分周颂31篇,鲁颂4篇,商颂5篇,共计40篇。许多都是舞曲,音乐可能比较舒缓。

总之,风是地方小调,雅是朝廷正乐,颂是宗庙祭祀的乐章。


表现手法
  1. 赋:即不加修饰,直接地铺陈叙述,是铺叙、议论、说理、描写的总称。
  2. 比:比喻,是象征、联想、比喻、拟人等表现手法的统称。
  3. 兴:借助其它事物作为开头,以引起所要歌咏的事物。兴是启发,也称起兴,是一种触景生情、缘景生情的联想式的开头方法。



《诗经》内容

《诗经》内容分为以下几类

  1. 祭祖颂歌和周族史诗
           主要保存在《雅》、《颂》中。这一内容中最值得重视的是五篇歌咏周族始祖和先公先王的诗,即《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》,记述了从周始祖后稷诞生到周武王灭商的一些传说和英雄事迹。其他祭祖颂歌,也从不同的侧面,反映了殷周时期的历史图景,以及人们敬天祭祖的宗教观念,是特定历史背景、哲学思想、伦理道德、美学观念的产物。

  2. 燕飨(xiǎng)
         以君臣,亲朋欢聚为主要内容的燕飨诗。更多地反映了上层社会的欢乐,和谐。
    如《小雅 · 鹿鸣》中第一章云:
    “呦呦鹿鸣,食野之芊。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。”

  3. 怨刺诗
    周道始缺,怨刺之诗起。 ——《汉书》
            西周中叶以后,特别是西周末期,周氏衰微,朝纲废弛,社会动荡,(政)治黑暗,大量反映丧乱,针砭时政的怨刺诗出现了。
           这些诗主要保存在“二雅”和“国风”中,反映所谓的“变风”,“变雅”。
    如:国风中的《魏风 · 伐檀》,《魏风 · 硕鼠》,《陈风 · 株林》

  4. 战争徭役
         《诗经》中有些战争诗,从正面描写了天子、诸侯的武功,表现了强烈的自豪感,充满乐观精神,如大雅中的《江汉》、《常武》,小雅中的《出车》、《六月》等。这类诗歌不注重直接具体描写战斗场面,而是集中表现军威声势。表现出与世界其它民族古代战争诗不同的风格。更多的表现出对战争的厌倦与对和平的向往,充满忧伤
          另外,像秦风中的《小戎》、《无衣》等,也是表现同仇敌汽,共御外侮,斗志昂扬,情绪乐观的战争诗。
          强调道德感化和军事力量的震慑,不具体写战场的厮杀、格斗,是我国古代崇德尚义,注重文德教化使敌人不战而服。
    如:《小雅 · 采薇》,《幽风 · 东山》
    《诗经》中的徭役诗,完全是对繁重徭役的愤慨厌倦。

  5. 婚姻爱情
         反映男女相慕相恋,婚嫁场面,婚姻家庭等,也表现出不幸福婚姻妇女的痛苦的弃妇诗。
    如:《周南 · 关雎》,《邺风 · 静女》,《卫风 · 氓》

《蒹葭》 选自 《秦风》
四言 二拍 重言 双声 叠韵

  1. 农事
           我国农业有着悠久的历史,很早就开始了农业种植活动,新石器晚期时的仰韵文化和龙山文化,标志着农业的初步发展。周人将自己的始祖与发明农业联系在一起。
           《诗经》中有一些直接描写农业生产生活和相关的宗教活动的农事诗。如《臣》、《噫嘻》、《丰年》等作品。而像《七月》这样直接反映周人农业生产生活的作品,在内容和艺术上都是农事诗中最优秀的作品。

先秦叙事散文

历史散文

加固卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字,是我国古代散文的起点。

  1. 官学的打破:私人著书立说
  2. 士阶层的崛起
  3. 百家争鸣
  4. 政治斗争的需要

《尚书》 和《春秋》 提供了记言记事文的不同体例。
《左传》,《国语》,《战国策》等历史散文具有成熟的精神文化和深厚的文本形态。

《尚书》

是中国第一步历史散文集,原称《书》
是商周记言史料的汇编,也包括《虞书》。。。


《春秋》

经孔子编定,记事系统,具有自觉的记事意识和写作义例。
特指经过孔子修订的鲁国史。
贡献在于开创了中国编年体体例,简洁的大纲式的叙述。
自鲁隐公元年至鲁哀公 十四年 (前 722 - 前 481 年)

春秋笔法

       即孔子按照自己(儒家)的观点,对历史进行批判,用恰当的文字暗寓褒贬之意,表现了严格的历史倾向性。
       在史著中灌注强烈感情色彩的做法,为后代史传文学所继承。


春秋三传

《左转》、《公羊传》、《榖梁传》



《左传》

简介:
《左传》是《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》。《左传》记事,起于鲁隐公元年(前722),讫于鲁哀公二十七年(前468),基本与《春秋》重合,还有个别战国初年的史料。

艺术成就
1、叙事富有故事性、戏剧性,有紧张动人的情节。
        作为编年史,《左传》的情节结构主要是按时间顺序交代事件发生、发展和结果的全过程。但倒叙与预叙手法的运用,也是其叙事的重要特色。
2、善于描写战争,尤其是善于描写大的战役。
        《左传》一书,记录了大大小小几百次战争,城濮之战、崤(xiáo)之战、邲(bì)之战、鞌(ān)之战、鄢陵之战等大战的描述历来被人们赞不绝口,不计其数的小战役也写得各具特色,精彩生动。一般来说,《左传》写战争,不局限于对交战过程的记叙,而是围绕战争的起因和性质来写,侧重展示战争的背景,战前的准备,双方兵力的部署,力量的对比变化,将帅士兵的活动,战略战术的运用,造成胜败的因果关系等等。这就更好地体现了总结历经验的要求。
3、《左传》虽是以记事为主的历史散文,但在记事过程中,也注意人物形象的刻画。
        编年史的特点、《左传》中还有一些人物,并不是反复出现而形成的一个完整形象,而是仅在某一时、某一事中出现,表现的仅仅是其一生中的某一片段,反映的是其性格中的某一方面。
      《左传》有些描写还展现了人物性格的丰富性和复杂性,表现了人物性格的变化。如晋文公、楚灵王等。
      《左传》主要通过人物的行动、对话塑造人物,而绝少对人物进行外貌、心理等主观静态描写。通过人物在重大历史事件中的言行,人物性格得以展现,形象得以完成。
4、善写行人辞令之美。
        《左传》中的记言文字,主要是行人应答和大夫辞令,包括出使他国专对之辞和向国君谏说之辞等。这类文字简洁精练,婉而有致,栩栩如生。如《烛之武退秦师》中烛之武的言辞。再如,晋楚郊之战中写晋师溃败时的狼狈之状云: “中军、下军争舟,舟中之指可掬也。”

 



《战国策》

共33卷, 杂记各个国的军政大事。
主要记载了谋臣策士,游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。
最后由西汉刘向编校整理成册,定名为《战国策》
突出表现了纵横家的思想,反映了纵横家人生观,思想内容较为复杂。

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