朋友佳作:几时归去

几时归去
     清夜无尘，月色如银。酒斟时，须满十分。浮名虚利，清苦劳神，叹隙中车，石中火，梦中身。
   虽抱文章，开口谁亲。且陶陶，乐尽天真。几时归去，做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。
                                                           --苏轼*《行香子》

 欣赏金雍笔下那些至情至性的男人，风流倜傥的令狐冲，孤高傲岸的杨过，侠骨柔肠的张无忌。他们共同的特点都是力拔山兮气盖世，却选择了韬光隐晦，退隐红尘。

   红尘，红色的尘，连尘土都是艳丽而浮华的。顾名思义就可以知道红尘中有多少诱惑地，多少温柔乡，多少名利场，更甚有多少无底洞。人，身在红尘中有时不是为自己而活的，为肚子，为房子，为车子，为票子，为他人的唾沫星子。人若无欲，其品自高。当心中充斥那么多欲望的时候，人品高得到哪里去，生活品质又高得到哪里去呢？不懂满足的人，终日随波逐流地为着物质享受忙碌奔波，连疲乏饥渴都难以顾及，又哪来精力祈求心灵的平宁安远呢？

   人，离不开红尘，离不开诱惑的发源地，身心都难以超脱啊！

   有人问：仙和俗的区别何在？答案很简单，不过是在人字旁边加上‘山’和‘谷’的区别。换句话说，人登山则成仙，下谷即为俗人。想想看，当把你放在山中，你放眼四周，绿意盎然，平宁无限，松涛阵阵，好鸟嘤嘤，泥土所散发的自然的气息在周围弥漫还掺杂着微风柔柔地抚摸，你还能思考今天我要去挣票子，明天我还要去挣票子么？天地会撵去一切杂思，拂平一身伤痛，慰藉疲惫的心灵，让人重新焕发‘性本善’的光彩。这时候，人是自由的，闭上眼去享受与自然神交的滋味，让心在千山万水中驰骋，在崇山峻岭上盘旋，在蓝天白云下飞翔，与清风共舞，与日月同眠，那就是最大的幸福了。

   一直都崇尚道家的无为与自治。我想只有这种闲散的态度，才能天真地孕育出那么神奇的想象：“北溟有鱼，其名为鲲，鲲之大，九万里也--”；才能天真地塑造出那些半人半神的化身，化蝶庄周，黎山棋圣，荷挑老丈和风歌楚狂人；才能一次又一次在开国之初为太平盛世奠下不拔之基。那些静如处子，动如脱兔的贤辈们，我仰慕他们。

   然而我乃俗人，自母亲辛苦十月时，就被这红尘俗世用一条用心良苦绳牢牢系住，自我呱呱坠地起更是用千怜万宠的情结将我锁得心甘情愿，无力挣扎。我放不下，走不开这片无奈，只能在心中轻轻吟哦。

  日日酒杯深满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。
  青史几番春梦，红尘多少奇才，不消计较与安排，领取而今现在。（朱敦儒*《西江月》）
 

 叹一声：“几时归去？”
  默默祈愿：红尘中，自由自在！