不要一心二用：不够专精，造就无能。

送你一句话，振聋发聩：不够专精，造就无能。

相信你可以轻易观察到这种现象：身体做着A，脑子却想着B。跑步的时候，手脚在动，脑子却在考虑明后天的安排。吃饭的时候，嘴巴在动，心里却在担忧与他人的关系，或者在边看动画片、搞笑视频和电视剧边吃饭（经常这样不单单是消化系统会出现问题，你的神经系统因为过度满足于充分的刺激，导致你吃饭不香，看影视剧喜欢快进或不吃点啥就看不进去）。睡觉的时候，身体不动，思绪却像瀑布一样倾泻而出，辗转反侧，入睡困难。这些场景司空见惯，俗称分心、开小差，不过你可能根本不觉得这是个问题，甚至还对自己能一心二用而沾沾自喜。

然而这种“做A想B”的行为模式却实实在在地影响着我们，使我们在不知不觉中徒生烦恼、渐生愚钝。从某种意义上说，它正是我们烦恼和无能的来源。

“行动”如躯体，“感受”如灵魂。

跑步时，跑是行动，剩下的是感受运动的乐趣、呼哧带喘的真实和来自肌肉的酸痛；

吃饭时，吃是行动，剩下的是感受各种食物的口感和美妙。

行动和感受二者应该是统一的。佛家说的见花是花，活在当下，观自在都是一个意思。

我们会在做一件事情时全身心地感受这件事情，将注意力全部放在和当前事物相关的事情上，所以跑就是跑，吃就是吃，睡就是睡……我们刚开始学习某项技能，或还只是孩童的时候通常都是这样的，那时的我们善于投入，敏于接受，平和无忧，灵性十足。

随着行动越来越熟练，我们在行动上集中的注意力越来越少，分散在其他地方的注意力越来越多。

缺少感受的行动，就像失去灵魂的躯壳；缺少感受的人对凡事都心不在焉、视而不见、听而不闻。更准确地说，我们在躯壳内装了一个混乱的灵魂，这个灵魂总是“做A想B”：刷牙的时候走神，走路的时候走神，洗澡的时候走神……无时无刻不在走神。

来理解这句话：不够专精，造就无能。这是你焦虑的一切来源。