离开张家界去吉首,就是湘西自治州的首府。湘西的自然风景层峦叠嶂,沟壑纵
横,本想着可以美美的欣赏一下这里的美景啦,结果一路上除了隧道还是隧道,空欢
喜了一场。
第一次了解湘西是通过沈从文的文字,湘西被他打开了一道窗。从此,世人的目
光通过这一道窗挤了进来。凤凰--成了人们寻梦的集聚地。古朴的石板路,承载着
游人无数的梦想,典雅的古建筑,又珍藏了无数人好奇的心魂。那朴质的民俗风情,
真的是不知让多少人为之沉醉而不知归路。说到湘西,脑海里马上就会浮现出几个大
概的印象。一个是现代著名作家沈从文先生和那篇著名的《边城》;一个是多年前的
一部电视剧《乌龙山剿匪记》;
吉首城市规模不大,貌似只有一条主街道。依山傍水的几首大学给人留下了深刻
的印象。这里的文化氛围很浓厚。
在湘西,背篓是湘西人劳作的最基本的工具。山多、山高、山陡,背篓一上肩,
山多不要紧,这山爬了爬那山;山高不碍事,肩抓住背篓,背篓负着重物,从山脚到
山顶;山陡没关系,人、背篓、重物和山成平行的角度,蚂蚁上树,纵是云霄里也能
去。背篓是刻在湘西脊背上最古老的符号,从远古洪荒一路走来,历经沧海历经桑田
,一辈又一辈人倒下去了,一辈辈人站起来,社会和时代不断变迁,背篓却一如既往
地在湘西的脊背和肩头上站立,成为湘西最深刻也是最生动的雕像。
湘西人的一生是和背篓紧紧的箍在一起的。
湘西人的日子没有哪一天可以离开背篓。
对于湘西女人来说,更是如此。
湘西是一个很神秘的地方,有三大邪,其一为“湘西赶尸”,其二为“放蛊”,
其三为“落花洞女”。
湘西的“赶尸”,到现在也没人能指出它的真实情况来。 据当地人一致的说法:
赶尸的人是一个身穿道袍的法师,无论尸体数量有多少,都由他一人赶。恰好前段时
间中央电视台对湘西赶尸做过一期节目,基本上揭去了赶尸神秘的面纱。
和赶尸不同的是,放蛊几乎在湘西地区都有流传,而赶尸主要流传于湘西沅陵、
泸溪、辰奚、叙浦四县。 蛊在湘西地区俗称“草鬼”,相传它寄只附于女子身上,危
害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”。经常在武侠小说里看的蛊毒不知
道是不是真有其事。
湘西的“落花洞女”则是部落中有一些未婚的女子,能将树叶哭下来;到山洞不
吃不喝,几天不死,回来后也不饮不吃,几天后就死去。部落人们认为她去和树神、
井神结婚了,因而这些女孩生前没有结婚,但人死后,别人去办丧礼,而落花洞女的
家人给他们不但不办丧礼,还要办婚事,以示婚礼之喜。
由于湘西独特的地理环境,自古就是土匪草寇最爱的地方,是个名副其实的土匪
窝,但吉首人似乎并不介怀,从他们的行为举止确实能感觉到一丝匪性。