“妇好”非“妇好”

据当代历史学家们认定, 妇好 是商王朝武丁的一位皇后,她美丽动人,能征善战,为武丁王朝立下赫赫战功,深得武丁的厚爱和尊敬。 妇好 死后,武丁非常悲痛,十分怀念这位文武全才的皇后,他破例的将 妇好 埋在殷宫殿区的西南隔,还随葬了大量的青铜器及大量玉器。被发掘的商王朝 妇好 大墓的奢华程度,就是有力实证。

 

 


1976年考古界在河南安阳十分幸运的发现了
妇好大墓,这不仅是中国考古界也是世界考古界的一次重大发现。妇好墓之名的来历,是因为墓中出土的大量青铜器有一半以上铸有妇好二字的铭文。而在商代甲骨文卜辞中,妇好多次与征战之事连在一起,如帚好令征夷帚好征伐土方等。因此,上世纪郭沫若先生就已断定妇好应是武丁的妻子。这甲骨文卜辞与大墓铭文相互应证,谁还能对此产生怀疑呢?

 

 


的确,根据墓中青铜器上的铭文,来断定墓的主人,是考古界公认最为有效,也是最为可靠的手段,但
妇好墓中的青铜器上有太多太多的妇好铭文出现,就如同我们在古墓中发现大量瓷器上有“富贵”“富饶”的字样一样,这让人感觉“妇好”二字是否有另类含义。在华夏历史上就连帝王之墓,也从没有如此强调和凸显墓主人的。而一位驰乘沙场,威震天下的美丽皇后,为什么在中国历史上没留下任何的痕迹和传说。更让人不解的是妇好墓不是葬在郊外的墓地里而是埋在商王朝宫殿内的西南隔,这一奇异葬俗是任何历史学家都无法解释也无法回避的棘手问题。武丁如此深爱妇好为什么他死后又没有与妇好合葬呢?种种的不解与疑问,不得不使我们对妇好墓的本质产生怀疑。

 

 


如果
妇好二字在商朝是代表大吉”“大利之意,就如同我们今天的很好”“极好,是祝福和肯定的词语,那么以上所有的不解和疑问都将不复存在。

 

 


妇好墓的本质应不是葬人,而是葬财。是商王朝在建皇家宫殿之前,为了讨好地下的鬼神,迷信地用一名美少女做为新娘,将大量财宝做为嫁妆深埋地下,献给鬼神,以保佑自己的王朝世代安康。地下的鬼神有大鬼与小鬼之分,是有等级的,而“妇好”墓的葬品就是分多层下葬的,其中最主要的葬品就是献给最下层的“鬼神王爷”的。

 

 


那些在甲骨文里的卜辞:“帚好令征夷”,“帚好征伐土方”。我们可以解释为:“很好,可令征夷”,“极好,可征伐土方”。那些让
妇好嫁给前几代帝王的荒唐卜辞,也能得到合理的解释。

 

 


历史上做为商王朝武丁的皇后
妇好根本就不存在,也许在未来的考古中我们还能发现“女好”及“美好”大墓,真想请教考古大家郑振香前辈。

 
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