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第二个就是要思考人生的方向，到四十岁这个阶段，应该都已经解决了温饱，人在解决了温饱之后，你会发现快乐似乎和物质的多寡没有必然的联系，这个阶段，应该去尝试去思考自己到底喜欢什么，为什么活着，打算怎样活着？就像文中主人翁的原型高更的代表作《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》。这些道理中年时要悟透，几无可能，但应该尝试去开始思考这些问题。多一些这样的思考，会帮助你在生活和工作中，学会sayno，学会取舍，慢慢摒弃那些无谓的交往和应酬，做自己该做的事，逐渐回归本真、心无旁骛。就像王尔德说的"我不想谋生，我要生活"。其实这些道理大家都懂，但要落实起来确实非常的难，就好比穿了新衣服而不去照镜子。但人到中年，你必须开始尝试寻找并遵循内心，并一步步走下去。就像这本《月亮与六便士》中的几个人物，做到斯特里克兰那样抛弃一切很难，但你可以尝试学亚伯拉罕，学亚伯拉罕也难那就尝试学布鲁诺船长。只有这样一步步走，才能做到老有所悟，最终达到天人合一的境界。就像陶潜的"结庐在人境，而无车马喧"，李白的"相看两不厌，只有敬亭山"，辛弃疾的"我见青山多妩媚，料青山见我应如是"。毛姆在书中还有相当多笔墨用于描写爱情和女人，金句频频，值得去思考。比如"感情自有其理，理性难以知晓"、"为什么漂亮的女人总是嫁给无趣的男人？因为有脑子的男人不娶漂亮的女人。""我不需要爱情，爱情是人性的弱点"、"生活不过是一场混乱，充满了种种荒缪和污秽，只能引人发笑，未免乐极生悲。""凡人一举一动，必是社会准则"等等。书中关于爱情和价值的格言俯拾皆是。显而易见，作者认为人到中年，爱情是可有可无的。爱是一种矛盾的存在，它有时能够激发人的潜力，有时又是欲望的牢笼；爱是港湾，也是枷锁；时而虚幻时而真实。这些观点绝对有悖于大多数人的爱情观。看完之后，我对作者观点渐渐接受，当你找到内心真正之所求之后，爱情真的就十分不重要了。正如仓央嘉措所说"世间安得双全法，不负如来不负卿"，但凡想要有所作为，一定不能沉溺于温柔乡中。居里夫人失恋后，抱定"从此无心爱良夜，任他明月下西楼"的决心，将毕生精力投入科学，最终成就了伟大的人生！攥着六便士的朋友们，让我们开始抬头仰望天上的月亮吧！老E·2018年4月19日·广州

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