读书百客:《饮酒·其五》赏析

原文:

饮酒·其五

「结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 」详细..

大致在魏晋以前,以儒家学说为核心,中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威,在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代;在文学创作中,相应地有了所谓“人的主题”的兴起。但个性觉醒,既是旧的困境与背谬的结束,又是新的困境与背谬的发现与开始。首先,也是最基本的,就是有限的个体生命与永恒的宇宙的对立。人们不断发出哀伤的感叹:“人生天地间,忽如远行客”(《十九首》);“自顾非金石,咄唶令人悲”(《赠白马王彪》);“人生若尘露,天道邈悠悠”(《咏怀诗》)。人们在自然中感受到的,是无限存在对有限人生的压迫。

但是,即使说困境与背谬注定要伴随人类的全部进程(这是一个存在主义的观念),在不同的阶段上,人还是要寻找不同的解脱方式。哪怕是理念上的或者是诗意上的,人也要发现一种完美的生命形态。所以到东晋末,在玄学的背景中,的诗开始表现一种新的人生观与自然观。这就是反对用对立的态度看待人与自然的关系,而是相反地强调人与自然的一体性,追求人与自然的和谐。这在他的这《饮酒》第五首之中,表现得最为充分而优美。凭着它那浅显的语言、精微的结构、高远的意境、深蕴的哲理,这首诗几乎成了中国诗史上最为人们熟知的一篇。

全诗的宗旨是归复自然。而归复自然的第一步,是对世俗价值观的否定。自古及今,权力、地位、财富、荣誉,大抵是人们所追求的基本对象,也便是社会所公认的价值尺度。尽管庄子早就说过,这一切都是“宾”,即精神主体的对立面(用现代语汇说,就是“异化”),但对绝大多数人来说,终究无法摆脱。而陶渊明似乎不同些。他当时刚刚从官场中退隐,深知为了得到这一切,人们必须如何钻营取巧、装腔作势,恬不知耻地丢去一切尊严。他发誓要扔下这些“宾”的东西,回到人的“真”性上来。

于是有了这首诗的前四句。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。“车马喧”,意味着上层人士之间的交往,所谓“冠带自相索”。因为陶渊明喜欢诉穷而人们又常常忘记贵胄之家的“穷”与平民的“穷”全不是一回事,这两句诗的意味就被忽视了。实在,陶家是东晋开国元勋陶侃的后代,是浔阳最有势力的一族。所以,尽管陶渊明这一支已呈衰落,冷寂到门无车马终究是不寻常的。所以紧接着有一问:你如何能做到这样?而后有答,自然地归结到前四句的核心——“心远地自偏”。“远”是玄学中最常用的概念,指超脱于世俗利害的、淡然而全足的精神状态。此处的“心远”便是对那争名夺利的世界取隔离与冷漠的态度,自然也就疏远了奔逐于俗世的车马客,所居之处由此而变得僻静了。进一步说,“车马喧”不仅是实在的事物,也是象征。它代表着整个为权位、名利翻腾不休的官僚社会。

这四句平易得如同口语,其实结构非常严密。第一句平平道出,第二句转折,第三句承上发问,第四句回答作结。高明在这种结构毫无生硬的人为痕迹,读者的思路不知不觉被作者引导到第四句上去了。难怪连造语峻峭的也大发感慨:自有诗人以来,无此四句!

排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和字宙而存在。从本源上说,人的生命原来是自然的一部分,是“大化”迁变的表现,只是人们把自己从自然中分离出来,投入到毫无真实价值的权位和名利的竞逐中,以至丧失了真性,使得生命充满焦虑和矛盾。所以,完美的生命形态,只有归复自然,才能求得。

这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人(题名叫《饮酒》,自然是一位微醺的、飘飘然忘乎形骸的诗人)在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山(即陶之居所南面的庐山)相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。

另一种版本,“见南山”的“见”字作“望”。最崇拜陶渊明的苏东坡批评说:如果是“望”字,这诗就变得兴味索然了。东坡先生非常聪明,也很懂得喝酒的妙处,他的话说得不错。这里不能作“望”,是因为“望”是有意识的注视,缺乏“悠然”的情味。还可以深一步说:在陶渊明的哲学观中,自然是自在自足无外求的存在,所以才能具足而自由;人生之所以有缺损,全在于人有着外在的追求。外在的追求,必然带来得之惊、失之忧,根本上破坏了生命的和谐。所以,在这表现人与自然一体性的形象中,只能用意无所属的“见”,而不能用目有定视的“望”。

见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。

最后二句,是全诗的总结:在这里可以领悟到生命的真谛,可是刚要把它说出来,却已经找不到合适的语言。实际的意思,是说这一种真谛,乃是生命的活泼泼的感受,逻辑的语言不足以体现它的微妙与整体性。后世禅家的味道,在这里已经显露端倪了。

在诗的结构上,这二句非常重要。它提示了全诗的形象所要表达的深层意义,同时把读者的思路引回到形象,去体悟,去咀嚼。

这首诗,尤其是诗中“采菊东篱下,悠然见南山”二句,历来被评为“静穆”、“淡远”,得到很高的称誉。然而简单地以这种美学境界来概括陶渊明的全部创作,又是偏颇的。因为事实上,陶渊明诗文中,表现焦虑乃至愤激的情绪,还是很多,其浓烈几乎超过同时代所有的诗人。但也正因为焦虑,他才寻求静穆。正像开头说的,这是在新的困境与背谬中所寻得的理念和诗意上的完美的生命形态。也许,人们能够在某个时刻,实际体验它所传达的美感,进入一个纯然平和的、忘却人生所有困扰的状态,但这绝不可能成为任何人(包括陶渊明)的全部人生。

本文中心:抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣,以及返回自然的人生理想。

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### 回答1: ChIP-seq(Chromatin Immunoprecipitation sequencing)是一种用于研究基因组上转录因子和其他蛋白质与DNA相互作用的方法。它通过先对特定蛋白质与DNA的结合位点进行免疫沉淀,再对沉淀下来的DNA片段进行测序来确定该蛋白质结合的基因位点。 CUT(Chromatin Uptake Test)是一种用于评估基因组上DNA片段与转录因子结合位点的灵敏度和特异性的方法。它通过将转录因子和指定的DNA片段混合,再检测该片段与转录因子的结合情况,来评估该片段是否是有效的转录因子结合位点。 ### 回答2: &RUN和CUT&RUN。 ChIP-seq (染色质免疫共沉淀测序)是一种广泛应用于研究DNA与蛋白质相互作用的技术。它通过特定抗体选择性地富集感兴趣的染色质区域,然后将富集的DNA进行测序,从而揭示DNA上与特定蛋白质的结合位点。这种技术常用于研究转录因子结合位点、组蛋白修饰和表观遗传学等领域。ChIP-seq技术的发展使得我们能够全面了解基因组中与蛋白质结合相关的生物学事件。 CUT&RUN (在位关联与次世代测序)是一种近年来涌现的新技术,用于研究蛋白质-DNA相互作用。CUT&RUN利用转录因子结合的DNA线索,将固定在细胞核中蛋白质DNA复合物释放,并以线粒体在胞浆液相中的镍作为固定荧光探针依赖式的。”CLEUR-inatableCLEUR发发挥增长实际形态用聚合物精确分子一次性直到整个复习常常经历。这种华丽奇妙的结果将DNA定点修复到某些酶反应的消息。 ChIP-seq和CUT&RUN都是现代生命科学中常用的技术,用于揭示蛋白质-DNA相互作用引发的生物学进程。虽然它们基本原理不同,但这两种技术的应用领域有许多重叠之处。使用这些技术,科学家可以研究基因组中特定区域的结构和功能,从而深入理解遗传和表观遗传学机制。 ### 回答3: &Tag=biotech.chapter.peak.finding and differential binding analysis ChIP-seq(染色质免疫沉淀测序)和CUT(染色质核苷酸可及性测序)是两种在研究染色质调控方面广泛使用的测序技术。 ChIP-seq是通过免疫沉淀染色质中特定蛋白质结合的DNA片段,并使用高通量测序技术对其进行测序。这种技术可以用来研究蛋白质与特定基因座的相互作用,从而帮助我们了解基因调控的分子机制。通过ChIP-seq,我们可以鉴定蛋白质结合位点的位置,进而确定哪些区域与基因表达相关。此外,ChIP-seq还可以用于研究转录因子的结合位点、组蛋白修饰和染色质重塑等过程。 CUT是一种用于研究染色质核苷酸可及性的测序技术。通过CUT技术,可以高通量测定染色质中DNA的特定区域是否处于开放的染色质结构。开放的染色质结构通常与基因的转录活性相关。CUT可以通过抑制DNA甲基化酶或降低染色质的凝结程度来确定染色质核苷酸的可及性。CUT技术还可以用于研究染色质可及性与某些疾病和发育过程之间的关联。 总而言之,ChIP-seq和CUT是两种重要的染色质测序技术,可以帮助我们揭示染色质调控的分子机制。ChIP-seq可以鉴定蛋白质结合位点,而CUT可以测定染色质核苷酸的可及性。这些技术的应用有助于我们进一步了解基因调控、转录因子结合、染色质修饰和疾病发生等过程。
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