"幸福就是什么都不想，一切都放下，身体健康，精神没有任何压力才幸福。我现在压力很大，忧虑忡忡，能幸福吗？"
连续几天来，莫言获得诺贝尔文学奖的消息通过各种媒体，特别是在微博上引起广泛的反响。当然，也有各种声音传出。我认为，作为中华民族大家庭一员，诺贝尔奖对我们中的任何人都是一个相对敏感的话题，我们该持怎样的态度去看待，以对我们每一个人成熟度的一个检测。
莫言获奖当祝贺。无论你对诺贝尔奖持什么态度，无论你对莫言的作品持什么态度，他的获奖都是一件喜事，值得祝贺和欣慰。暂且不说诺贝尔文学奖本身的影响，就是任何一个国际奖项能够得到专家、国际社会和中国政府的共同认可，如此共同和普遍的叫好，仅此一点就十分不易。《纽约时报》说在过去10年，莫言是被出版商偏爱的3个作家之一，以此用来打破批评家所指出的诺贝尔文学奖被欧洲作家垄断的局面。
毋庸置疑，莫言或将对中国人精神生活层次的提升和文学的复兴起到一定作用。据报道，莫言获奖后其书在世界各地热卖，正在法兰克福举办的书展即掀起了一股莫言热。中国内地尤其如此，旧书断货新书加印，据说《我们的荆轲》已由起印几万册到几十万册--这比荒唐至极的"张悟本之流"或是各种神坛的"心灵鸡汤"热卖要好得多。
祝贺之余，也当反思。比如中国文学，包括中国所有的优秀精神产品该如何向国外推销。长期以来，我们不少文艺家热衷于自恋、喜欢自己跟自己玩儿，所以，尽管我们做了很多事情，这其中包括铁道部用1800万元制作宣传片，不说其涉嫌违规腐败，就说其作品本身之粗糙又能让世界对中国高铁的认识增添多少呢？着名未来学家奈斯比特说，你们中国做了很多好事，但你们没有学会向世界推销自己。现在，至少莫言的成功给我们打开了一扇窗。
还有，对当下文学的反思。在得诺奖前，莫言虽有大批拥趸，但他的知名度并不高。新浪微博微话题--《之前你知道莫言吗？》给出一组调查数字显示，截至10月15日，有19945位网友表示，说实话不知道莫言是谁；仅有4720人知道莫言。
值得反思的还有某些人僵化落后的思维。比如某些极端理论认为，只有坚决和政府作对才能得到国际认可，在莫言获奖的事实面前也不攻自破了。再比如，莫言获奖之后媒体的"一窝蜂"现象和肆意渲染无节制的炒作等现象都该值得反思。
祝贺、反思是一种应有的态度，也是一种归位，而这里的归位是指要回归常识，不要掀起新的造神运动，也别上纲上线，更不要无节制地拔高。
在接受央视《面对面》栏目采访时，主持人问："您幸福吗？"此时的莫言好像还是一如既往的魔幻。他竟然只回答了三个字：不知道。主持人又问："绝大多数人觉得您这个时候应该高兴，应该幸福。"莫言："幸福就是什么都不想，一切都放下，身体健康，精神没有任何压力才幸福。我现在压力很大，忧虑忡忡，能幸福吗？……"莫言真实质朴的回答正是一位智者对所有大起大落时的理性归位。
归位还包括每一个人，特别是知识分子对莫言作品的喜欢与不喜欢。莫言是文学家，创造的是艺术作品，对此，我们完全可以有选择喜欢与不喜欢的自由，大可不必因其获奖就装喜欢、附风雅。今天，莫言获得了诺贝尔文学奖，我仍然不喜欢莫言的作品，但丝毫不影响我对他的尊重，这当是一种归位。
既然莫言获奖是一件值得祝贺、值得反思、值得归位的事情，那么，我们的每一个人，尤其是文化工作者还应当做些什么？
我认为，一个负责任和有良知的文化工作者应当结合自身的职业特点和艺术所长，将莫言的作品和精神进行宣传和弘扬。诺贝尔评委会给莫言作品的颁奖词是"用魔幻般的现实主义将民间故事、历史和现代融为一体".很遗憾，我看到的所有对莫言作品的文学评论中至今还没有超越这个颁奖词，达到我所期待的高度和深度。因而，我希望在热闹的喧哗之后，能够浮现出有独特见解的中国内地评论家对于莫言的评论。
当然，我也期待社会学家和不同研究领域的专家能够对莫言作品折射出的那一个扭曲的，甚至是荒唐的时代所给予理性的阐释以及有思想的剖析。我支持语文出版社中学语文教材部拟将莫言的《透明的红萝卜》编辑到高中语文的选修教材读本中，我也会尽自己所能，努力将中国近当代更多优秀作家的优秀作品推广到学校中去。
祝贺、反思、归位，都是为行动打基础。当一个与众不同的人出现在社会上，无论是获奖也罢，还是因某一方面的特点引人注目也好，只要我们以理性的视角和包容的心去透视他、去感悟他、去理解他，虽然我们可能永远成为不了他，但我们也能因无数个他积聚在心中，而显得自己的人生与众不同。■
博主简介：教育部前发言人、语文出版社社长
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