“财产归儿子，生病养老归女儿”这种现象在当今并不鲜见，在很多农村甚至很常见，以致在当地百姓眼中成为“理所当然”的现象。
某市近郊有一位李太婆，老伴早年去世，一儿两女，适逢旧城改造，赔偿了三套安置房。结果李老太深思熟虑后，觉得儿子才是自己的最终依靠，把三套房全部给了儿子，自己跟儿子住。可是，她和儿媳关系一直不好，住了几个月就被赶出家门，无奈之下只得投奔女儿。女儿由于当初分房就心有不忿，自然对李太婆没有好颜气，只是勉强收留。李老太简直欲哭无泪，日子过得很不开心！
可是，这又怨得了谁？中国传统社会是讲究族权、夫权的男权社会，许多家族很重视男丁在姓氏、香火的传承过程中的主体地位，对女儿则认为是“嫁出去的女儿泼出去的水”，终究是“人家的人”、“外姓的人”，本着“肥水不流外人田”的想法，一般家族里的全部或主要财产只在儿子间进行分配，女儿则没有分或仅仅象征性地给点。
其实，现代社会妇女能顶半边天，各行各业涌现出的杰出女性丝毫不亚于男丁，特别是在父母的关心、照顾和孝顺、赡养问题上没准尽了更多的义务。随着我国长期实行计划生育政策，很多家庭只有一个孩子了，儿子、女儿都一样的观念深入人心。
而且我国《继承法》第9条明确规定：“继承权男女平等。”因此，在继承权的享有上，女儿与儿子的地位完全平等，需要强调的是这里的“女儿”的继承权与其婚姻状况无关，就是不管它是未婚的、已婚的还是离异的，都不影响其继承权。
所以为人父母者，固然有对自己财产的完全支配、处置权力，但是不宜在分钱分房子的时候，忽略或压根就忘记了还有闺女；在年老、生病需要人干活的时候，却一门心思指望着女儿！甚至理所当然地认为：家业就得传给儿子！
父母过分偏心会凉人心，人心凉了，感情就淡了！当他们生病养老，需要女儿承担过多照顾义务时，也许女儿就变得不是那么心甘情愿了。老人要想想财产全给儿子的时候，女儿会不会心寒，同样的娘生娘养，等到财产分割的时候，自己怎么就变成“外人”了？家虽然主要是讲亲情、讲爱的地方，可这种极端的、无原则的偏爱，有几个没有得到爱还要被无限索取关爱的人心里会平衡呢?
不论是财产归儿子，还是归女儿的，都不应该。既然生两个以上的孩子，就要公平一点，一样对待的好。这不仅是财产的问题，而且会让儿女感觉到父母的公正、公平和博爱，这样儿女也就会更爱父母。
当然女儿与儿子继承权的“平等”并不简单地等于继承份额的“均等”。一般来说，在所有子女间平均分配（没有遗嘱的情况下）。
但是在具体分配遗产时，特别是在农村，女儿结婚后—般较少承担赡养父母的主要义务了，而主要由其兄、弟承担赡养义务。所以父母死亡之后，已婚女儿少分遗产乃至有些放弃继承权，儿子多分遗产或完全由儿子继承遗产，这种情况符合农村的风俗习惯。
但是不能被看成是女儿没有或被取消继承权，只是女儿放弃、主动让渡了全部或部分继承权。
如果女儿承担了绝大部分的赡养义务，养老生病基本上都归女儿，儿子基本不闻不问。那么依据继承法中权利和义务的一致性原则，无论依法依理，都应该是女儿继承绝大部分的财产，儿子少继承或放弃继承。
至于实际生活中出现“财产归儿子生病养老归女儿”，显然既不合法、有不合理，那只是封建男权思想的作怪。这种情况下，如果女儿觉得受到不公平待遇，协商又无果，完全可以诉诸法律来讨回自己的应得权益。
所以，做父母的千万别偏心，社会在进步，时代在前进。我们应该改变一些不合时宜的老观念，对待儿子与女儿一事同仁，这样儿女才能做到更孝心，也最大程度地减少了产生家庭矛盾的可能性。
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