王霸并用的学习之道

很多年以前就非常喜欢看武侠小说.

记的看的第一本是梁羽生先生的<七剑下天山>,当时大约是七岁,

书没有封面,也不知道叫什么名字,只是觉得浓浓的人情味很吸引当时幼小的心灵.

后来,当能够把梁先生所有的武侠小说按照大致的顺序排列下来以后,才知道当年读的小说是那一本.而此时,也从梁先生的武功体系中渐渐总结出来一些有关于学习的道理!

按照梁先生的论述,武功可以分为两种类型:正派和邪派.正派武功要循规蹈矩的从基础做起,优点是:武功随着修炼时日的增加会日趋炉火纯青,而不会有走火入魔之隐患!缺点是见效慢,基础性工作量很大!而邪派武功一般不是很注重基础,用最快的手段放倒对方是唯一的目的,讲求的是超越基础发挥人的功力,甚至通过损伤身体的办法来提高暂时修为(例如:天魔解体大法).优点是见效迅速!缺点是由于基础不牢固,修炼到一定程度往往走火入魔.

就我个人的观点而言,梁羽生的小说中武功最厉害的应该是金世遗,他另辟蹊径,开辟了一条正邪合一的修炼之路,从而达到金刚不坏之身,前无古人,后启来者(江海天和金逐流)!

    当想到这些时,也想起东方朔与汉武帝的故事.造就千古一帝的三千竹简,核心思想只有一个,就是儒法并用,王霸兼施:通过儒家思想固本培元,通过法家思想,将整个国家的战斗力迅速提高到极限.这个是与金世遗的正邪合一思想是相一致的.基于此,不妨把正派武功比喻为王道,而邪派武功看作霸道.

    由此推而广之,程序设计的学习也是有王道和霸道的区分的.

    按照王道的办法,需要把基础语法,基本算法搞的很清楚,然后加深应用层次,加深理解层次.从而逐步的由一个学习者转变为初级程序员,高级程序员等等.举个例子,java基本语法没有学好以前绝对不去搞jsp,而servlet等基本JavaEE技术没有学好以前,绝对不去弄Struts等架构.这种作法与今天的大学教育没有什么本质上的区别.从社会全局与人的生命周期角度来审视,是有害的,也是不正确的.

    由于社会节奏的紧促,我们不可能把当前已经成熟的技术,全部学习的很透彻.同时新的技术,新的理念在层出不穷的出现.不否认学海无涯苦做舟的精神.但是,也不要忽视了另外一句话"吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣!",也就是说,用有限的生命,追求无限的知识,会翘辫子地!可能当我们把所有的基础知识都学完的时候,已经是人生的黄昏了.基于此,王道的学习方式是不适合实用性原则的.

    既然王道不通,那么霸道是否可行哪?

    程序员到了后期,需要根据已有的理论和经验去推演事物,而且层次越高这种推演的工作就越复杂,这个就需要基础知识了,单纯的霸道路线,难以让程序员达到这个境界.须知:浩瀚沙漠难有万丈高楼!

    那么程序该怎么去学习哪?

    我的答案是:正邪合一,王霸并用.也就是通过霸道入手,掌握实践经验;并收王道优势,固本培元;走正邪合一之路.

    任何一门技术,如果最开始就去研究基本语法是一件很枯燥乏味的事情,也很难迅速见到成效.而如果最开始就去研究高级应用手段,也不是很现实,因为我们没有相关的理论基础,很多概念根本就理解不了.但是,任何一项技术的中间部分是最好理解的,也是最容易上手的.

    我们可以结合一个实例,通过实例来掌握基本的开发流程和基本配置过程.这样很快就能做出一些小东西了,此时我们没有必要去管它到底是什么,为什么会这样.我们只去做就可以了,在做的过程中,我们初步掌握实践经验,然后,我们再去看基础知识,你就会发现,总是可以把基础知识中的理论,概念与过去的实践相印证,此时你既理解了基本概念和理论,同时也加深了对程序应用方式的深层体会.此时,也一定会遇到一些没有办法理解的理论或概念,没有关系,进一步去实践,已经能做出简单的东西了,那么就去作一些稍微复杂的,更加复杂.然后再结合实践思考自己不理解的概念.这个就是一种王霸并用,正邪合一的学习路线!

   正邪合一,王霸并用的路线是万能的吗?绝对不是,万能的东西永远只有一个,就是自己的行动!    

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