梅杜萨的政治

 

    去年夏天，杀毒软件的谈资还只是诺顿与卡巴的误杀，今年夏天已经热热闹闹地升级到瑞星与360的口水大战。这看起来早已不再是一个小小的争执那么简单，而是俨然杀毒软件的政治角逐。

 

    病毒的产生和飞速“发展”使由计算机创造的信息技术理想受到了挑战。个人计算曾经从信息革命中获得生存意识和自由期待的力量，事实上却同时创造出了依附着灰色（甚至黑色）经济利益、使解放变成掠夺、使工具变成了罪恶的病毒产业。将用户从病毒折磨中解脱出来的那些人似乎并未兑现他们的诺言。随着病毒软件应运而生的各种杀毒软件，虽然立场、观点各异，但似乎都有一个共同的发展模式。

    “狡兔死，走狗烹”、“鸟尽弓藏”，中国古老的经验不断地提醒我，思考或者探求整个病毒和反病毒产业（抱歉，我把两个“产业”合在一起来看待）的利益供求。也许我不该用恶毒的思路去揣度病毒与反病毒的利益伴生关系，但只要反病毒软件的角色依然镶嵌在病毒产业的链条中，我就无法相信那些冠冕堂皇的话语不是谎言。

 

    作为一个软件公司的技术总监，我曾在很长时期内坚持不安装杀毒软件。理由是多方面的，不仅有上面谈到的利益伴生关系，而且还有对各种产品的使用体验问题：金山的产品准确有效，但作为服务所耗费资源的很高，这让人很不爽；江民的产品稳定，技术上总感觉跟不上时代；瑞星我就不多说了，从它的杀毒卡（我记得是1994年吧）开始，我一直没有认同过它们的产品思路。所以即使偶尔染毒，我也大都是手工清除。

    但到了熊猫烧香和机器狗时代，我感觉我跟不上病毒制造者的脚步了，这才安装了360安全卫士，并使用至今，而且推荐了很多朋友安装。杀毒软件和防毒软件其实从来没有过本质区别，就像消防队一样，防火和灭火是一件事情的两个方面。360是一个从未给我制造过垃圾的软件，一个完全免费的软件；它是一个杀毒者应有的颜色。

    从3721到奇虎，我个人感觉周鸿炜完成了从一个流氓到一个英雄的转变。得道还是顿悟，我无从得知，我只知道，能够剥离市场经济的主体化利益偏见，把握产品发展与社会责任的共生关系，并揭示在信息时代背景中竞争问题所面临的困境，他就有了启蒙者的思维闪光。

 

    启蒙和哲学是现代性、一个始终被反思的现代性的根源。不是遭遇风险和受到损害的用户数量，而是遇险和受损的社会特征

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