崔健语录

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他的音乐密切关注社会，唱出了一代中国人的无助、痛苦和迷茫

 

崔健:我们目前生活在即非感性又非理性的混浊年代,人们不敢坚持自己,不敢探讨自由。 

 

崔健:现代人不是拿着西方文化看中国，就是拿着中国古代东西骗外国人，这都不是创造。 

崔健:我们从没奉承谁，所以没有人气，如今站在音乐舞台上的全是影视明星，出场费动辄要多少，这些都是歌迷的遗憾，都是笑话，属于亚洲听觉文化的耻辱！ 

 

崔健:现在，很多年轻人认为自己选择了音乐，其实都是被别人选择，亚洲文化本身就是不断自我复制，创新少，现在的歌，歌词全是为了讨好消费者，听了就知道卖点在哪里，他们的灵魂被贿赂了。 

崔健:人气是港台操作明星的模式，用大笔钱砸出来的，不是认真的去创作。 
人为什么创造，不是因为富有，而是因为压抑，因为有欲望才感到压力，要去解决压抑，从没办法到有办法的过程就是创造。 

 

崔健:(音乐)高产量和高质量有很大区别，歌曲写多了跟写日记一样，关键要有欲望去创作。 

崔健:摇滚乐包括三种东西，内容、力量必须有，音乐必须有，娱乐必须有，缺一不可，一个创作者必须有这样的基础：建立在怀疑和背叛之上，如果不是建立在不满足的基础上，创作就没有意义。 

 

崔健:总是用岁数看人，特别容易把一个人的思想庸俗化，很多人把一个的人气，市场价值，单纯的用年龄段去划分，时间长了，就会形成一种模式，用另种方法去攻击，实在没有什么意义 
    我们不需要向其它社会关系低头，唯一要做的就是学习知识，以前需要合作，现在技术发达了，所有的人在家里都可以做出很好的东西！ 

崔健:“摇滚乐的精神就是坚持怀疑和批判，以知足为耻。” 

崔健:“有些人‘糊口’是为了能生存下去、能继续歌唱而在不断拼搏、抗争；而有些人同样是为了‘糊口’，但他们是为了买房子，买车，为了他的孩子能上好的寄宿学校。” 

 

崔健:有些男人像狗一样色情，像狗一样争权夺利，“每个人都应该带有社会责任感地活着，像狗一样活着的男人是可悲的”。 

崔健:有些人不愿听真正的音乐，爱听一些“酸歌蜜曲”，而有些人就给他唱“酸歌蜜曲”，但“这些‘酸歌蜜曲’却往往都是假唱”。 

 

崔健:“当一个音乐人的创作或是一支乐队的表演达到一个高潮的时候是非常痛苦的、可悲的”，因为到了高潮就意味着你接下来不行了。 

崔健:“摇滚要淋漓尽致地创作，“什么是淋漓尽致？就是毫无保留、全身心地投入、发挥，哪还有积累？” 

 

崔健:“他（窦唯）在艺术家和媒体之间的矛盾无法解决的情况下，采取了极端情绪化的行动固然不可取，但窦唯事件的积极之处至少是一次难能可贵的普法教育。窦唯以身“普法”，就是要告诉社会，希望社会、媒体，都能给艺术家一个应有的隐私空间。”   

崔健:“今天电视上的音乐已被媒体强奸...。”   

    我最希望的死亡方式就是能死在舞台上，而不是家里的床或者沙发上。对于一个音乐家，舞台就是他的战场，能在战场上死去，是最好的结束。 

                           ——崔健

 

 

 

 

 

一些崔健语录 感觉很实在 放在这里

貌似在这里 放了很多杂七杂八的东西

这些应该都是学期内看东西时觉得好的东西 或者是某些搜到的好东西

在这里存档 以后可以经常看看....