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Google Earth再建功―成为水灾救援帮手
当互联网技术脱离了单纯的网络应用还能有所贡献,就不只是技术而已,我看到的是更多的亲切感。
刚刚看过一个师弟的一片日志,他表达了一下自己对xiaonei“征婚”现象的bs,我突然发现了自己大一时的影子:敢于对身边的“丑恶”想象做出批评、热血、有激情、有原则等等。想了一下,觉得他挺好,我也挺好,大一和大二的感觉果然不同,不敢说是自己成熟,不承认是自己世故,只是我开始体验这个世界,而不是用耳朵听,用眼睛看。
教育经历让我们习惯了1对2错的认识观,认为什么事情的评判标准都只有对与错两种,而对与错的立场也已经是早已经就明摆着的事情,无需争辩。但是,事实上,身边的事情,社会上的事情都是模糊数学,有那种简单的1+1=2原理是不能解释和应对这纷繁复杂的真实世界的。科学有它的好处,但是它的坏处就在于将事物简单化、理想化,首先限定好订立成立的条件,一旦环境不符合这个条件,科学就无能为力,整个体系都会摇摇欲坠。而学习科学知识已有多年历史的我们正是习惯了这个思维定势,将社会先入为主的打上了很多标签,一旦发现与自己事先预想的不一样的就会不适应,反感,甚至开始厌世,认为这个社会已经无可救药,今不如古,但是也许这个世界本来就是这个样子的,只是我们建立的模型不够真实罢了。每个进入社会之前的人都会给自己绘制一个社会的模型,而大多数人都会将他设计成一个美丽的大花园,充满机会与挑战,充满阳光与欢笑,痛苦、挫折、阴谋等等只是花园中的点缀,最终总会烟消云散,皆大团圆。
但是,现实是什么样子的么?不知道。以前是因为我没有看到很多东西,所以我不知道;现在是因为我以为我看到了一点点东西,所以我意识到我不知道,但我不知道我究竟是不知道什么,我也不知道我知道什么,知道与不知道就在这个非平衡态摇摆,而支点就是我的信仰,它将决定天平的倾斜。存在即合理,任何事物都有其存在的必然性和合理性,然而对与错的评判标准就在于一个人的信仰,或者说是原则。没有原则的人会游走于各种原则之间,试图总是找到对自己有利的一方,但是这是危险的,就像是在一团团的线团中打转,很有可能将自己绑缚住,反倒迷惑得很。倒不如尽早找到自己的立场和原则,有了一个标准就有了大的方向。
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当互联网技术脱离了单纯的网络应用还能有所贡献,就不只是技术而已,我看到的是更多的亲切感。
刚刚看过一个师弟的一片日志,他表达了一下自己对xiaonei“征婚”现象的bs,我突然发现了自己大一时的影子:敢于对身边的“丑恶”想象做出批评、热血、有激情、有原则等等。想了一下,觉得他挺好,我也挺好,大一和大二的感觉果然不同,不敢说是自己成熟,不承认是自己世故,只是我开始体验这个世界,而不是用耳朵听,用眼睛看。
教育经历让我们习惯了1对2错的认识观,认为什么事情的评判标准都只有对与错两种,而对与错的立场也已经是早已经就明摆着的事情,无需争辩。但是,事实上,身边的事情,社会上的事情都是模糊数学,有那种简单的1+1=2原理是不能解释和应对这纷繁复杂的真实世界的。科学有它的好处,但是它的坏处就在于将事物简单化、理想化,首先限定好订立成立的条件,一旦环境不符合这个条件,科学就无能为力,整个体系都会摇摇欲坠。而学习科学知识已有多年历史的我们正是习惯了这个思维定势,将社会先入为主的打上了很多标签,一旦发现与自己事先预想的不一样的就会不适应,反感,甚至开始厌世,认为这个社会已经无可救药,今不如古,但是也许这个世界本来就是这个样子的,只是我们建立的模型不够真实罢了。每个进入社会之前的人都会给自己绘制一个社会的模型,而大多数人都会将他设计成一个美丽的大花园,充满机会与挑战,充满阳光与欢笑,痛苦、挫折、阴谋等等只是花园中的点缀,最终总会烟消云散,皆大团圆。
但是,现实是什么样子的么?不知道。以前是因为我没有看到很多东西,所以我不知道;现在是因为我以为我看到了一点点东西,所以我意识到我不知道,但我不知道我究竟是不知道什么,我也不知道我知道什么,知道与不知道就在这个非平衡态摇摆,而支点就是我的信仰,它将决定天平的倾斜。存在即合理,任何事物都有其存在的必然性和合理性,然而对与错的评判标准就在于一个人的信仰,或者说是原则。没有原则的人会游走于各种原则之间,试图总是找到对自己有利的一方,但是这是危险的,就像是在一团团的线团中打转,很有可能将自己绑缚住,反倒迷惑得很。倒不如尽早找到自己的立场和原则,有了一个标准就有了大的方向。